Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?
Название: | Почему я не верю в холокост? | |
Автор: | Алексей Токарь | |
Жанр: | История: прочее, Публицистика | |
Изадано в серии: | Ревізіонізм Голокосту, Ревизионизм холокоста | |
Издательство: | Global eBook Samvydav Corp. | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | 1 комментарий | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Почему я не верю в холокост?"
В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.
Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: холокост, документы, ревизионизм, мировая война,гетто, партизаны, бандиты, Германия, Валленберг
Читаем онлайн "Почему я не верю в холокост?". [Страница - 33]
Замечаю, что в последнее время вообще к любым сообщениям о Второй мировой войне экстерминисты стараются добавить комментарий о геноциде евреев и "шести миллионах жертв холокоста". Так создается иллюзия не просто существования холокоста, а еще и того что он был самым значительным событием той войны. Евреи все чаще начинают писать не "во время Второй мировой", а "во время холокоста".
Самый главный прием холокостников можно назвать "переворотом с ног на голову". Произведя за долгие годы множество лжи — они теперь требуют от гоев доказательств того что это ложь! Ложь усиленно громоздилась первые десятилетия после войны — и до поры до времени никто не делал из холокоста культа. Да и слова такого не знали. А когда началась усиленная "раскрутка" холокоста — ложь многими уже стала восприниматься как реальность. Теперь не евреи, а мы вынуждены что-то доказывать. Они врали напропалую — а мы вынуждены доказывать. Докажи, говорят, что в Бабьем Яре расстрелов не было!
А теперь снова о главном. Фактов, доказывающих существование холокоста, не существует — существуют лишь слова, беллетристика, подделки. Миф о холокосте создавался многократным повторением неких выдумок, автора которых зачастую найти затруднительно. Холокостеры обычно ссылаются друг на друга как на авторитетные источники. Но если проследить происхождение первичной информации — то можно легко убедиться, что в 99 % случаев это ничем не доказанные панические слухи военного времени в пересказе "чудом переживших холокост".
Откуда брались эти выдумки? Врачи утверждают, что среди жителей всех стран, у всех народов примерно 3 % людей являются шизофрениками (хотя еврейские исследователи уверяют, что среди евреев процент людей с психическими отклонениями гораздо больший). Во время общественных потрясений деятельные шизофреники являются самыми активными генераторами и распространителями всяких слухов и выдумок, зачастую невероятных (это хорошо известно политтехнологам, которые для запуска многих своих проектов в первую очередь стараются "раскачать" шизофреников чтобы они "завели" нормальных людей). Допустим, через лагеря и гетто во время войны прошли два миллиона евреев, это значит что как минимум 60 тысяч из них были не вполне здоровые люди.
И вот эти перепуганные десятки, а то и сотни тысяч скорбных головой и перепуганных депортациями евреев возбужденно продуцировали различные мифы и слухи. Увидят, например, как в поезде посыпают вагоны известью во время дезинфекции — и поднимают крик что это травят евреев. Ведут в лагере вновь прибывших завшивелых евреев принимать впервые в жизни душ — а беспокойные евреи-шизофреники испуганно вопят что из дырочек душа льется отрава. Больным людям всегда кажется что их хотят убить. Потом этих энергичных и не весьма здоровых людей приглашали на судебные процессы, где они рассказывали всякие параноидальные небылицы. У многих из этих душевнобольных прямо там на суде случались припадки, например, на процессах Эйхмана и Демьянюка в Израиле. Еще одним признаком таких юродивых является зацикливание, маниакальность. Если такой полоумный подсядет на холокостную тематику — то будет неутомимо о ней годами говорить и писать. Психиатры также вам расскажут, что эти, мягко говоря, неуравновешенные люди склонны к написанию фантазийных графоманских текстов (графомания — отличительный признак обильной "холокостной" литературы). Короче говоря, если вы захотите проследить происхождение практически всех холокостных историй — вы неизменно придете к показаниям "очевидцев" (на самом деле их было совсем не много), которых вряд ли можно назвать адекватными людьми. Тем не менее, их фантастические показания были широко раскручены политтехнологами холокоста в различных политических и финансовых целях. Почему затем эти безумные выдумки начали повторять уже здоровые евреи — это отдельные социологические, психологические и, опять же, финансовые истории.
Общая информация (безотносительно к холокосту): Психиатры утверждают, что с шизофрениками трудно спорить отнюдь не потому, что он умны или всегда правы, — они видят мир иначе, а логические заключения для них ничего не значат. Если шизофреник ведет спор, то он и его собеседник могут говорить о разных вещах, называя их одними словами. Если же предметом спора является бредовая идея, то опровергнуть ее или переубедить шизофреника невозможно --">
Книги схожие с «Почему я не верю в холокост?» по жанру, серии, автору или названию:
Вадим Викторович Мацкевич - Солдат империи, или История о том, почему США не напали на СССР Жанр: История: прочее Год издания: 2006 |
Сергей Николаевич Семанов - Русский клуб. Почему не победят евреи (сборник) Жанр: История: прочее Серия: Политические тайны xxi века |
Юрген Граф - Ревизионизм холокоста Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Марк Вебер - Сеть сионистского террора Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1993 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Другие книги из серии «Ревізіонізм Голокосту»:
Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра: критические вопросы и замечания Жанр: История: прочее Год издания: 1994 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Рас Грэната - Критический анализ официального взгляда на Освенцим в свете химии и технологии Жанр: История: прочее Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Марк Вебер - Сеть сионистского террора Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1993 Серия: Ревізіонізм Голокосту |