Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?
Название: | Почему я не верю в холокост? | |
Автор: | Алексей Токарь | |
Жанр: | История: прочее, Публицистика | |
Изадано в серии: | Ревізіонізм Голокосту, Ревизионизм холокоста | |
Издательство: | Global eBook Samvydav Corp. | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | 1 комментарий | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Почему я не верю в холокост?"
В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.
Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: холокост, документы, ревизионизм, мировая война,гетто, партизаны, бандиты, Германия, Валленберг
Читаем онлайн "Почему я не верю в холокост?". [Страница - 32]
Существующая методика «истолковывания под холокост» ярче всего проявляется в подписях к фотографиям. Экстерминисты берут любую фотографию — не обязательно даже чтобы там были изображены евреи — и интерпретируют ее в холокостном контексте. Если на фото евреи идут — значит "Евреи идут в газовую камеру". Если евреи сидят — значит "Евреи ожидают расстрела". Если евреев на фото нет — значит "Здесь захоронены расстрелянные евреи". Все евреи обожают уже упомянутый фотоснимок, где в Варшавском гетто на первом плане идет еврейский мальчик в коротких штанах и с поднятыми руками. Эту фотографию каждый подписывает как ему нравится — евреев ведут на расстрел, в газовую камеру… Не пожалейте времени и устройте себе увлекательное расследование в англоязычном сегменте интернета: проследите кем стал этот мальчик впоследствии и узнайте какие скандалы были связаны с ним и с этой фотографией.
Также с фотографиями связан самый эффектный холокостный метод — "нагнетание ужасов". В интернете вы обязательно наткнетесь на наборы фотоснимков, на которых изображены горы скелетообразных узников лагерей, умерших в последние дни войны от тифа и других болезней. Холокостники буквально нашпиговали интернет этими жуткими фото, профессионально отснятыми английскими и американскими фотографами. В то время инфраструктура Германии была разрушена бомбардировками союзников, в лагерях не хватало "Циклона Б" (чтобы бороться со вшами) и лекарств, начались эпидемии. Обратите внимание, на фотографиях в одном и том же лагере — будь то Дахау, Освенцим, Бухенвальд и др. — соседствуют совсем не худые и живые заключенные и скелетообразные трупы. Эти трупы людей, которые евреями совсем не являлись и которые умерли от тифа, нам навязчиво и пытаются представить как жертв холокоста (ведь больше представить нечего). Но при чем здесь "холокост"? Такой дешевый обман и подтасовка фактов лишний раз убеждают что холокостникам нельзя верить вообще ни в чем.
По поводу этих фото сделаю эпидемиологическое отступление: планку летальности при тифе и туберкулезе резко поднимают ослабленные и оголодавшие люди. Узники лагерей вспоминают, что среди умерших в последние месяцы войны от болезней, евреев было меньше всего, потому что они до последнего дня войны получали через Красный Крест продуктовые посылки от Джойнта, съедали их и ни с кем не делились.
Одним из основных приемов создания мифа о холокосте является метод создания контекста и добавления интерпретаций в информационные сообщения. Наверное, каждый замечал, что любая приемлемая новость в еврейских СМИ всегда упаковывается в соответствующий "холокостный" контекст. Например, когда в Украине находят очередную безымянную братскую могилу, еврейские СМИ без проверки фактов немедленно напишут что это жертвы холокоста. Упаковывают так тщательно, что смыслом новости оказывается не факт нахождения могилы, а существование холокоста, ведь новость обязательно увенчают напоминанием о "шести миллионах" и об "уничтожении евреев только за то что они евреи". Как правило, потом оказывается что это жертвы НКВД или умершие в концлагере красноармейцы, что там расстреляны поляки или крымские татары, но у творцов мифа о холокосте установление истины находится на последнем месте и опровержений они никогда не дают. Чтобы пустить ваши мысли в нужном холокостном направлении, к любым сообщениям из Киева, даже экономическим, уже начинают приписывать, что там в Бабьем Яре были уничтожены десятки или сотни тысяч евреев. Все чаще мы читаем, что какой-то норвежский (греческий, румынский, немецкий, британский и т. д.) депутат заявил что холокоста не было. В СМИ его слова будут занимать лишь одну десятую информационного сообщения, а все остальное будет представлять из себя холокостный контекст: осуждение, интерпретации, комментарии, рассказ --">
Книги схожие с «Почему я не верю в холокост?» по жанру, серии, автору или названию:
Андрей Михайлович Буровский - Холокост. Были и небыли Жанр: Публицистика Год издания: 2011 |
Марк Вебер - Нюрнбергский процесс и Холокост Жанр: История: прочее Год издания: 1992 Серия: Ревизионизм холокоста |
Александр Радьевич Андреев - Симон Петлюра. «Я родился в Полтаве и я верю в украинскую государственность...» Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Эти невозможные люди |
Рас Грэната - Критический анализ официального взгляда на Освенцим в свете химии и технологии Жанр: История: прочее Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Другие книги из серии «Ревізіонізм Голокосту»:
Фридрих Брукнер - Что говорят ревизионисты Жанр: История: прочее Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра: критические вопросы и замечания Жанр: История: прочее Год издания: 1994 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Михаил Никифорук - Было ли что-нибудь в Бабьем Яру? Жанр: Публицистика Год издания: 1996 Серия: Ревізіонізм Голокосту |
Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: Ревізіонізм Голокосту |