Шохрат Кадыров - Туркмен-нама. Кто такие туркмены

половозрастных групп. Публикуемые фотодокументы реальность, без ретуши советской пропаганды. Это образы
того самого народа («трудящихся»), о привилегированном
положении и движущей роли которого в советское время было
сказано не мало лестных слов.
Заметим также, что из всех существующих фотохранилищ

о туркменах, таких, как например, архивы Российского
этнографического музея в Санкт-Петербурге, где в
основном содержаться дореволюционные фотографии
(например, коллекция С.М. Дудина), ЦГА Туркменистана,
где преимущество отдано фотоматериалам гражданской
и официальной истории республики, собрание Института
этнологии и антропологии РАН отражает период советской
истории второй половины XX
века и в этих рамках оно самое
большое в мире. При этом,
большинство фотографий
и полевых дневников
этнографов, ИЭА РАН остаются
невостребованными наукой.
Данное издание - всего лишь
попытка использования части
этих материалов.
Собрание ИЭА РАН имеет
следующие особенности:
Ю.А. Аргиропуло.
(а) фотографии выполняли
Фотоархив ИЭА РАН
вспомогательную роль; (б)
предназначались для описания
бытовых мелочей; (в) коллекция, в основном, ограничена
рамками третьей четверти XX века; (г) большинство фото и
негативов среднего и низкого качества и не были нацелены
на создание фотоальбомов.
Это около 3000 черно-белых фотокарточек, выполненных
в трудных полевых экспедиционных условиях страны с
экстремальным климатом, распечатанных на скорую руку,
на тогда еще примитивном оборудовании, с царапинами,
пятнами и прочими недостатками. Десятилетиями
фотографии консервировались в далеко не идеальных
условиях. Такого же качества оказались и найденные позднее
фотоплеинки. Размеры большинства полевых фотографий
показаны в подписях к ним. Для подготовки снимков к
изданию в удвоенном и утроенном формате использована
современная аппаратура. Цифровая технология подарила
новую жизнь черно-белой фотографии, сделала изображения
более утонченными, благодаря настройкам тональной
модуляции, акцентам на контуре и текстуре. Стало
возможным не просто изучать (блеклые и попорченные)
снимки, но и получать от их рассмотрения эстетическое
наслаждение.
Автор выражает глубокую признательность за поддержку
Генеральному директору «Российско-Туркменского Дома»
В.В. Немчинову.

ТУРКМЕН-НАМА

13

ЧТО ТАКОЕ ЭТНОС
Прежде, чем приступить к повествованию
на главную тему, вынесенную в заголовок
данной книги («Туркмен-наме», т.е. «Кто такие
туркмены»), необходимо ответить на вопрос о
том, что такое «этнос». Увы, хотя этносы (читай «народы») эмпирически изучаются, по меньшей
мере, со времен Геродота, что такое этнос, для
многих, в том числе и для ученых мужей, до сих
пор остается загадкой1.
Понятие «этнос» вошло в научный оборот на
руб еж еX V III-X IX столетий. Разработке концепции
этноса
предшествовали
исследования
Г. Г.
Моргана, А. Бастиана, Ж.В. Ляпужа, Ж. Деникера,
Н.М. Могилянского, М. Вебера1.
В России слово «этнос» также появилось
достаточнодавно,носталош ирокоупотребляться
в советской научной литературе примерно
с конца 1960-х годов. Ранее употреблялись
слова «народ» и «нация» (государственно
оф ормленный
народ2).
Слово
«народ»
многозначно, например, оно подразумевает не
только этническое, но и социально-политическое
- «трудящиеся», и т.д. Однако, в связи с
неудачами в поисках определения этнос, многие
ученые в России сегодня предлагают отказаться
от частого употребления термина «этнос» и
вновь возвратиться от иностранного слова к
исконно русской деф иниции «народ»3.
Попытка заменить одно слово другим или
отдать предпочтение тому или иному понятию
(«народ», «этнос», «этничность»), увы, оставля­
ет вопрос о том, что такое «этнос», «народ» (с
точки зрения этнологической науки) открытым.
Понятие «этнос» происходит от древнегреческо­
го слова, означающ его «стая, рой, группа, пле­
мя, народ». Уже в древнее время слово «этнос»
использовалось в значении народ, т.е. коллектив
людей, объединенный специф ическими тради­
циями, обычаями, культурой, исторической судь­
1 Эта тема отражена в разработанной мной, при участии
моих единомышленников и коллег, брошюре (см.:
Ш.Кадыров, О. Брусина, А. Казанков, Л. Перепелкин, И.
Скарборо. Этнос и этносы (Теория и --">