Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Антология традиционной вьетнамской мысли
Название: | Антология традиционной вьетнамской мысли | |
Автор: | Автор неизвестен -- Древневосточная литература | |
Жанр: | Древневосточная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1996 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Антология традиционной вьетнамской мысли"
В книге впервые в отечественной и западной науке предлагается систематическая подборка переводов фрагментов средневековых сочинений, характеризующих мировоззрение вьетнамцев X-XIII вв. В книгу вошли разнообразные материалы, относящиеся как к местным религиозным верованиям (культ предков и духов), так и пришедшему из Индии и Китая буддизму, главным образом школы тхиен (кит. чань). Переводы с китайского языка осуществлены по современным научно-критическим изданиям и по неопубликованным материалам (рукописи, ксилографы). Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей, интересующийся духовной культурой Дальнего Востока.
Читаем онлайн "Антология традиционной вьетнамской мысли". [Страница - 98]
(обратно)
280
Зыок-выонг (букв, "царь-врачеватель", кит. Яо-ван, санскр. Бхайшаджьяраджа) — один из популярных бодхисаттв, упоминаемых в Лотосовой сутре.(обратно)
281
Сутра Виен зяк — сутра о полном прозрении.(обратно)
282
Там куан (кит. сань гуань) — дословно "три усмотрения [истины]". В разных буддийских школах определяется по-разному.(обратно)
283
Манджушри — бодхисаттва, олицетворяющий мудрость.(обратно)
284
Далее следует обширный диалог Виен Тиеу с учениками, который полностью приведен в разделе "Учитель и ученики. Диалог в тхиен-буддизме".(обратно)
285
В традиции вьетнамского буддизма школа Тхао Дыонга через наставника Сюэдоу Чжунсяня (981-1053) возводится к основателю течения Юньмэн, одного из пяти чаньских домов, а через него к шестому патриарху Хуэйнэну.(обратно)
286
Диалоги Тян Кхонга с учениками см. в разделе "Учитель и ученики. Диалог в тхиен-буддизме".(обратно)
287
Кашьяпа — в буддийской мифологии один из учеников Шакьямуни. Последователи тхиен-буддизма считали его первым индийским патриархом своей школы, поскольку, как явствует из приведенного текста, только он понял смысл бессловесной передачи учения-дхармы от учителя к ученику. Тхонг Биен, таким образом, пересказывает здесь тхиенскую (чаньскую) легенду о возникновении этой школы.(обратно)
288
"Особая передача вне учения" — один из четырех главных принципов тхиен-буддизма, по преданию сформулированных в VI в. Бодхидхармой.(обратно)
289
Кашьяпа Матанга — индийский монах. По преданию китайского буддизма, Кашьяпа Матанга в правление императора Мин-ди династии Хань (58-75) принес учение Будды в Китай. С его именем связывается и первые переводы на китайский язык буддийских сочинений ("Сутра 42 статей", кит. "Сы ши эр чжан цзин").(обратно)
290
Бодхидхарма (ум. 528) — индийский монах. В традиции чань-буддизма считается 28-м общебуддийским патриархом и первым патриархом школы Чань. Прибыл в Китай из Южной Индии ок. 520 г.(обратно)
291
Чжии (538-597) — фактический основатель школы китайского буддизма тяньтай (тяньтай-цзун, вьет, тхиентай-тонг). Главный канонический текст школы — "Лотосовая сутра" (санскр. Саддхармапундарика-сутра). Школа сыграла важную роль в истории китайского буддизма, пришла в упадок в X в. Тяньтай — название горы в провинции Чжэцзян.(обратно)
292
Цаоси — название реки в Шаочжоу (ныне Шаогуань в пров. Гуандун). Там находился монастырь Баолиньсы (ныне Наньхуасы), в котором проживал шестой патриарх чань-буддизма Хуэйнэн.(обратно)
293
Сугра "Хоангием" (кит. Хуаянь цзин, санскр. Аватамсака-сутра) — одна из популярных сутр поздней махаяны, в Китае стала каноническим текстом школы Хуаянь-цзун.(обратно)
294
Фо Хиен (кит. Пусянь) — один из наиболее популярных бодхисаттв в буддийской мифологии (санскр. Самантабхадра).(обратно)
295
Закон двенадцати причинно-следственных связей (санскр. пратитья-самутпада) — в буддизме двенадцатичленная формула причинности.(обратно)
296
Пратьека-будда — мудрец, достигший личного просветления своими усилиями.(обратно)
297
Как игла [к магниту], как горчичное зернышко [к янтарю] — устойчивое словосочетание.(обратно)
298
Так называемые четыре печати дхармы (анитья, анатман, и т.д.).(обратно)
299
Ньылай (кит. Жулай) соответствует санскритскому Татхагата.(обратно)
300
Нумерация фрагментов введена нами для удобства чтения, в оригинале отсутствует.(обратно)
301
"В десятых числах ноября" — перевод иероглифического бинома "чжун-ян" (досл. "двойная девятка", т. е. девятое число девятого месяца). Девятый месяц лунного календаря — это последний месяц осени, последние теплые дни перед наступлением зимних холодов, приход которых предвещает цветение хризантем. В параллельной строке сочетание "но стоит холоду уйти" обозначает первые весенние дни, наступление которых возвещается пением иволги. Осень и зима, хризантема и иволга, холод и тепло — вот те натурфилософские символы, которые, по мнению учителя, позволяют прояснить соотношение между Буддой и мудрецом. (обратно)302
"С той истиной, что не видна" — условный перевод достаточно популярного в натурфилософской литературе --">Книги схожие с «Антология традиционной вьетнамской мысли» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Возвращенная драгоценность. Китайские повести XVII века Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1982 |
Автор неизвестен - Народные сказки, Автор неизвестен -- Древневосточная литература, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Сказки, басни и легенды белуджей Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1974 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Галина Алексеевна Серикова - Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения Жанр: Психология Год издания: 2011 |
Другие книги автора «Автор неизвестен Древневосточная литература»:
Лэ Ши, Чжан Ши, Цинь Чунь и др. - Нефритовая Гуаньинь Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1972 |
Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Предания о дзэнском монахе Иккю по прозвищу «Безумное Облако» Жанр: Древневосточная литература Год издания: 2014 |
Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Махабхарата. Рамаяна Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1974 Серия: Библиотека всемирной литературы |