Газета «Суть времени» - Газета Суть времени №189
Название: | Газета Суть времени №189 | |
Автор: | Газета «Суть времени» | |
Жанр: | Политика и дипломатия, Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Газета Суть времени №189"
Читаем онлайн "Газета Суть времени №189". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (28) »
Враг будет разбит,
победа будет за нами!
общероссийская политическая газета
издается с 25 сентября 2012 г.
www.eot.su
Подписаться на газету можно в ближайшей местной ячейке Движения «Суть времени»
Задать вопросы и узнать контакт ближайшей местной ячейки Движения можно
по телефону 8-800-100-97-24 (звонок по России бесплатный), podpiska@eot.su
3 августа 2016 г.№ 189
Четвертый этаж (окончание).
Мост через пропасть
Доклад на Летней школе движения «Суть времени».
Александровское, 11 июля 2016 года
К
XXVI
аждый раз, когда пытаешься обсудить масштаб катастрофы и пути выхода из нее, наталкиваешься
на одно и то же обстоятельство. Слишком
многие, в том числе и из тех, кто сильно
переживает происходящее, не хотят понять, какой вполне конкретный, вполне
практический ужас кроется за словосочетанием «катастрофа смысла». Людям
все-таки кажется, что ядерная война,
Чернобыль, экологические катастрофы —
это действительно серьезно. Даже финансовый дефолт тоже серьезен, потому что
конкретно разоряет людей, а это не шутки — быть разоренными в буржуазной
стране. А катастрофа смысла — это, конечно, очень мрачная, обидная и даже
опасная вещь. Но это не ковровые бомбардировки эпохи Великой Отечественной войны и даже не донбасские ужасы.
На самом деле катастрофа смысла
очень практична. Конечно, страшно потерять сбережения. Но если ты обладаешь смыслами и другие ими обладают,
то вы сплотитесь, сожметесь, уплотнитесь,
сдадите квартиру, сделаете что-нибудь
еще, придумаете работу, вы не озлобитесь, не запаникуете, не впадете в паралич,
не пуститесь в какие-нибудь совсем губительные авантюры, вы не полезете в петлю, не заболеете окончательно гибельным
образом. Главное — вы не сломаетесь, обладая смыслами, и не окажетесь в одиночестве. А если вы не сломаетесь и не окажетесь в одиночестве, то вы выстоите.
Вы даже мобилизуетесь больше. Поэтому
беда, возможно, откроет для вас новые
возможности. Но всё это потому, что у вас
есть смыслы, а если у вас их нет, то все ва-
ши конкретные действия будут действиями сломленных или надломленных людей.
А такие действия всегда контрпродуктивны. И даже малая неприятность окажется
в этих условиях непереносимой.
Очень важно понять, что катастрофа
смыслов (а нынешняя молодежь сформировалась в условиях смыслокатастрофы) —
это на практике самая страшная из всех
возможных катастроф. Она не должна обсуждаться с высоты птичьего полета. Под
каким практическим, приземленным даже
углом зрения это ни рассматривай, всё равно правильный взгляд обнаружит практическую ужасность именно такой катастрофы
и ее способность порождать бесконечные
чудовищные практические последствия.
Если смыслокатастрофа происходит,
исчезает личность, исчезают общности
и исчезает стойкость. Такие исчезновения порождают и не могут не породить
множественных конкретных губительнейших последствий. А также определенной
травмированности этими последствиями,
да и самой смыслокатастрофой.
Повторяю, все, кто начинают ее оценивать, инстинктивно или по неразумию снижают ее губительность в сотни, а то и тысячи раз. И тут хотите — читайте Франкла
с его смыслокатастрофами, а хотите —
просто берите голову в руки и открывайте
глаза. Я описал только несколько последствий смыслокатастрофы для молодежи,
которую в такой катастрофизм окунули.
И поймите, что радиационный лучевой
удар практически менее страшен, чем потеря смыслов, разрушающая все конкретные ткани бытия.
Когда меня спрашивают, почему
имеющийся красный след таков, каков
он есть, и почему этот след не создает
вокруг себя полей особого притяжения,
не создает мощной периферии, состоящей
из тех, кто обладает хотя бы размытыми
неосоветскими предпочтениями, я отвечаю: «При таких повреждениях, которые
организовал враг, этого следа не должно
было возникнуть вообще. Он должен был
быстро распасться и уж ни в коем случае
не наращивать качество».
Так что произошедшее — это рукотворное чудо. Наше общее чудо. Но нельзя же закрывать глаза на то, что повреждения существуют. И что превращение
описанных мной простейших регистраций
импульса, простейших реакций на этот импульс — в то, что должен выдавать на-гора
настоящий борец с огромной бедой, — это
нечто почти невозможное.
XXVII
И пока это почти невозможное каким-то страстным коллективным --">
победа будет за нами!
общероссийская политическая газета
издается с 25 сентября 2012 г.
www.eot.su
Подписаться на газету можно в ближайшей местной ячейке Движения «Суть времени»
Задать вопросы и узнать контакт ближайшей местной ячейки Движения можно
по телефону 8-800-100-97-24 (звонок по России бесплатный), podpiska@eot.su
3 августа 2016 г.№ 189
Четвертый этаж (окончание).
Мост через пропасть
Доклад на Летней школе движения «Суть времени».
Александровское, 11 июля 2016 года
К
XXVI
аждый раз, когда пытаешься обсудить масштаб катастрофы и пути выхода из нее, наталкиваешься
на одно и то же обстоятельство. Слишком
многие, в том числе и из тех, кто сильно
переживает происходящее, не хотят понять, какой вполне конкретный, вполне
практический ужас кроется за словосочетанием «катастрофа смысла». Людям
все-таки кажется, что ядерная война,
Чернобыль, экологические катастрофы —
это действительно серьезно. Даже финансовый дефолт тоже серьезен, потому что
конкретно разоряет людей, а это не шутки — быть разоренными в буржуазной
стране. А катастрофа смысла — это, конечно, очень мрачная, обидная и даже
опасная вещь. Но это не ковровые бомбардировки эпохи Великой Отечественной войны и даже не донбасские ужасы.
На самом деле катастрофа смысла
очень практична. Конечно, страшно потерять сбережения. Но если ты обладаешь смыслами и другие ими обладают,
то вы сплотитесь, сожметесь, уплотнитесь,
сдадите квартиру, сделаете что-нибудь
еще, придумаете работу, вы не озлобитесь, не запаникуете, не впадете в паралич,
не пуститесь в какие-нибудь совсем губительные авантюры, вы не полезете в петлю, не заболеете окончательно гибельным
образом. Главное — вы не сломаетесь, обладая смыслами, и не окажетесь в одиночестве. А если вы не сломаетесь и не окажетесь в одиночестве, то вы выстоите.
Вы даже мобилизуетесь больше. Поэтому
беда, возможно, откроет для вас новые
возможности. Но всё это потому, что у вас
есть смыслы, а если у вас их нет, то все ва-
ши конкретные действия будут действиями сломленных или надломленных людей.
А такие действия всегда контрпродуктивны. И даже малая неприятность окажется
в этих условиях непереносимой.
Очень важно понять, что катастрофа
смыслов (а нынешняя молодежь сформировалась в условиях смыслокатастрофы) —
это на практике самая страшная из всех
возможных катастроф. Она не должна обсуждаться с высоты птичьего полета. Под
каким практическим, приземленным даже
углом зрения это ни рассматривай, всё равно правильный взгляд обнаружит практическую ужасность именно такой катастрофы
и ее способность порождать бесконечные
чудовищные практические последствия.
Если смыслокатастрофа происходит,
исчезает личность, исчезают общности
и исчезает стойкость. Такие исчезновения порождают и не могут не породить
множественных конкретных губительнейших последствий. А также определенной
травмированности этими последствиями,
да и самой смыслокатастрофой.
Повторяю, все, кто начинают ее оценивать, инстинктивно или по неразумию снижают ее губительность в сотни, а то и тысячи раз. И тут хотите — читайте Франкла
с его смыслокатастрофами, а хотите —
просто берите голову в руки и открывайте
глаза. Я описал только несколько последствий смыслокатастрофы для молодежи,
которую в такой катастрофизм окунули.
И поймите, что радиационный лучевой
удар практически менее страшен, чем потеря смыслов, разрушающая все конкретные ткани бытия.
Когда меня спрашивают, почему
имеющийся красный след таков, каков
он есть, и почему этот след не создает
вокруг себя полей особого притяжения,
не создает мощной периферии, состоящей
из тех, кто обладает хотя бы размытыми
неосоветскими предпочтениями, я отвечаю: «При таких повреждениях, которые
организовал враг, этого следа не должно
было возникнуть вообще. Он должен был
быстро распасться и уж ни в коем случае
не наращивать качество».
Так что произошедшее — это рукотворное чудо. Наше общее чудо. Но нельзя же закрывать глаза на то, что повреждения существуют. И что превращение
описанных мной простейших регистраций
импульса, простейших реакций на этот импульс — в то, что должен выдавать на-гора
настоящий борец с огромной бедой, — это
нечто почти невозможное.
XXVII
И пока это почти невозможное каким-то страстным коллективным --">
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (28) »