Автор неизвестен - Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви
Название: | Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви | |
Автор: | Автор неизвестен | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви
1. ВВЕДЕНИЕ
Настоящая Концепция миссионерского служения Украинской Православной Церкви– является обобщением миссионерского опыта, накопленного Украинской Православной Церковью за ее более, чем тысячелетнюю историю;
– учитывает богословский потенциал, наработанный братскими Поместными Церквами (Константинопольской, Антиохийской, Сербской, Элладской, Албанской и др.);
– использует решения Поместных Соборов, теоретические и практические итоги Миссионерских съездов Русской Православной Церкви, содержащиеся в Концепции возрождения миссионерской деятельности, Итоговых документах, Миссионерской декларации.
2. ЗАДАЧИ КОНЦЕПЦИИ
Задачей настоящей Концепции является определение богословского обоснования миссии, целей и задач, форм и методов миссионерской деятельности:– основывающихся на внутренних потребностях Церкви;
– следующих из духовно-нравственного состояния современного украинского общества
– вызванных активной прозелитической деятельностью инославных объединений и нехристианских религиозных организаций на территории Украины и представляющих угрозу духовному здоровью нации.
3. ПРАВОСЛАВНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
3.1. Богословие миссии
Богословское осмысление понятия «миссия» зиждется на понимании Новозаветного апостольского императива, выраженного в словах Спасителя: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мк. 28.19-20).Миссия, как свидетельство, присуща самой природе Церкви, и состоит не только в провозглашении Благой Вести всему творению, а и в привлечении всей твари к полноте жизни в Боге-Троице.
Следовательно, православное понимание миссии основывается на тринитарном ее измерении, так как источник миссии — в Пресвятой Троице, Которая выражает Себя через послание Иисуса Христа Отцом в Святом Духе (Ин. 20. 21-22). Это послание включено в план Домостроительства нашего спасения, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3. 16). Тринитарное понимание миссии предполагает, что задача миссии состоит в проекции на человеческие отношения отношений, которые существуют внутри Святой Троицы. Бог в Самом Себе есть жизнь общины, и Божие участие в истории направлено на приведение человечества (и творения вообще) в эту общину самой жизнью Бога.
Христологический аспект миссионерского служения включает в себя свидетельство творению о Христе Воскресшем, и потому одной из важнейших задач миссии является введение твари в мир Царства Воскресшего Христа, и введение Его Царства в тварный мир, как «нового неба и новой земли» (Откр.21.1), открывающихся в совершении Евхаристии. Через Литургию и исполнение заповедей происходит явление в силе Животворящего Духа Святаго Самого Иисуса Христа как Господа и введение в мир действительного Царства Божия.
Это возможно обожением человечества, которое есть духовное преображение, производимое Духом Святым в Церкви, через спасение Христом.
«Святой Дух сообщает в Церкви человеческим ипостасям полноту Божественности единственным, личностным образом, приспособляемым к каждому человеку как к личности, созданной по образу Божию… Святой Дух, вселяясь в нас, преобразует нас в обитель Святой Троицы»Святой Дух, как дар единства, ведет к тому, что многие личности становятся одним Телом во Христе — истинной Церковью Христовой. Православная Церковь есть истинная Церковь Христова, созданная Самим Господом и Спасителем нашим, Церковь утвержденная и исполняемая Духом Святым, Церковь, о которой Сам Спаситель сказал: «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16.18). Она есть Единая, Святая, Соборная (Кафолическая) и Апостольская Церковь, хранительница и подательница Святых Таинств во всем мире, «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3.15). Она несет полноту ответственности за распространение Истины Христова Евангелия, равно как и полноту власти свидетельствовать о «вере, однажды преданной святым» (Иуд. 1.3). В Ней, и только в Ней возможно спасение рода человеческого и обожение всей твари Духом Святым во Христе Иисусе. Единая Святая Соборная Церковь есть Церковь --">
В. Лосский
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви» по жанру, серии, автору или названию:
Другие книги автора « »:
Автор неизвестен - Бхагавадгита Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1999 |
Автор неизвестен - Детектив Людовик Жанр: Детектив Серия: Детективные задачи |