схиархимандрит Иоанн Маслов - Глинский Патерик
Название: | Глинский Патерик | |
Автор: | схиархимандрит Иоанн Маслов | |
Жанр: | Биографии и Мемуары, Религия, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Самшит-издат | |
Год издания: | 2009 | |
ISBN: | 978-5-98106-050-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Глинский Патерик"
Глинская пустынь была в тени Оптиной. Но у них много сходства друг с другом. Игумен Филарет возобновитель Глинской пустыни (настоятелем с 1817 г.) — прямая параллель с прп. Моисеем и одновременно с прп. Львом Оптинским. Филарет почил в 1841-м, прп. Лев в том же году. В обеих монастырях было установлено старчество, в обеих – череда святых протянулась цепочкой в сто лет. И конец одинаковый – в 1922-м закрыли Глинскую, в 1923-м Оптину. Но есть и отличия. В Оптиной все святые – это назначенные старцы, да несколько наместников, в Глинской – наместники, пара духовников-старцев, но помимо этого — значительное число простых схимников (УПЦ прославила их как местночтимых). Глинские выглядят большими подвижниками, чем оптинские. У них — жуткие посты, пустынничество, крайнее нестяжание, нищета и грубость жизни. В Оптине — больше образованных монахов, да и публика приезжала более рафинированная – Кириевские, Гоголь, Достоевский, Леонтьев. У глинских нет фигуры равной прп. Амвросию Оптинскому, а в Оптиной нет подвижников сравнимых с монахом Феодотом или Мартирием. Оптина – это богатый добрый купец, торгующий многоценным бисером, Глинская пустынь – это полунищий благочестивый крестьянин, отдающий последнюю рубаху убогому страннику. И то и другое драгоценно в очах Божиих. И то и другое Русь уходящая. Вернее — безвозвратно ушедшая… Книга редкая, но если кого заинтересует, то в иных источниках прежде всего следует обратить внимание на жизнеописания: схиархимандрита Иоанна (Маслова) – автора патерика; игумена Филарета, монахов Феодота, Мартирия, иеросхимонаха Макария, схиархимандритов Иоанникия и Илиодора, схимонахов Архиппа и Луки. Из двадцатого века – на жизнеописания схиархимандритов Андроника и Лукаша, а также митрополита Зиновия (Серафима) Мажуги.
Патериками называются сборники жизнеописаний и изречений святых подвижников. Эти книги передают духовный опыт угодников Божиих и представляют собой то духовное наследие, которое мы должны благоговейно изучать и бережно хранить. Благодаря молитвам и трудам великого Глинского старца схиархимандрита Иоанна русская агиографическая литература обогатилась сборником жизнеописаний подвижников Глинской пустыни — Глинским Патериком.
Глинская обитель в течение столетий была для наших соотечественников олицетворением высшего христианского подвижничества и нравственного мужества. Наряду с Киево-Печерской и Троице-Сергиевой Лаврами Глинская пустынь служила всенародному духовно-просветительному делу и была своеобразным университетом старческого окормления на Руси. И интерес к этому очагу духовного совершенствования постоянно возрастает как в нашей стране, так и за рубежом. Впервые всестороннее исследование истории обители, ее духовно-просветительной деятельности за весь период существования монастыря было проведено великим светильником веры и благочестия конца XX века магистром богословия схиархимандритом Иоанном (Масловым). Схиархимандрит Иоанн не только тщательно проанализировал весь опубликованный о монастыре материал, но, главное, восстановил утраченный после революции 1917 г. архив Глинской пустыни, собрав рассеянные по различным хранилищам документы о жизни обители. В собрании о. Иоанна в подлинниках и копиях находится около двух тысяч документов монастыря, причем основная их часть никогда ранее в опубликованных материалах даже не упоминалась. Исследуя историю Глинской пустыни, о. Иоанн установил ее духовную связь с другими православными обителями. В Патерик вошли жизнеописания всех Глинских подвижников, изданные до наших дней. Эти жизнеописания вместе с библиографиями и ссылками на архивные документы, которые относятся к каждому из описываемых лиц, складываются в обширную впечатляющую картину, повествующую об истории пустыни со времен ее возникновения до закрытия в 1961 г. Автором была проделана огромная работа по собиранию, систематизации, написанию и сведению в единый труд колоссального количества исторических сведений, архивных документов, материалов личного архива и собственных жизненных наблюдений и переживаний. Важно подчеркнуть, что о. Иоанн существенно дополнил архивными сведениями почти все жизнеописания, составленные до него. Но, главное, как духоносный пастырь-богослов, схиархимандрит Иоанн в своем труде ясно и доступно раскрывает глубокие истины православия. На ярких примерах он показывает значение молитвы, смирения, послушания, терпения, чтения Слова Божия и других добродетелей в жизни христианина. Труды схиархимандрита Иоанна необычайно ценны как для историков, богословов, так и для всех ищущих спасения, поскольку основаны на личном духовном опыте автора, обретенном им в Глинской пустыни.
Читаем онлайн "Глинский Патерик". [Страница - 407]
(обратно)
1337
АСЕУ. Послужной список иеромонаха Исмаила (Невдачина).(обратно)
1338
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 58.(обратно)
1339
Документы Сумского епархиального управления позволяют утверждать, что в 1962 г. о. Исихий жил в Сумской епархии. Ему была назначена пенсия 20 рублей в месяц. (АСЕУ. Выписка из журнала № 20 заседания пенсионного Комитета при Священном Синоде от 3 декабря 1962 г.).(обратно)
1340
АСЕУ. Послужной список иеромонаха Павла (Васильева). В списках насельников Глинской пустыни на 1 января 1956 г., 1 января 1957 г., 1`января 1958 г. указано, что о. Павел родился в Тамбовской губернии.(обратно)
1341
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 37, л. 2 об.; Там же, д. 34, л. 9.(обратно)
1342
АСЕУ. Послужной список иеромонаха Павла (Васильева).(обратно)
1343
Там же. Список насельников Глинской пустыни по состоянию на 1 января 1958 г.(обратно)
1344
Там же. Послужной список иеромонаха Павла (Васильева).(обратно)
1345
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 69.(обратно)
1346
АСЕУ. Послужной список монаха Валериана (Опенько). Далее сведения о его жизни приводятся в соответствии с этим списком.(обратно)
1347
АСЕУ. Послужной список монаха Валериана (Опенько).(обратно)
1348
Там же.(обратно)
1349
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 63.(обратно)
1350
Там же, л. 71(обратно)
1351
АСЕУ. Послужной список монаха Иова (Такшина).(обратно)
1352
Там же.(обратно)
1353
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 37, л. 3 об.(обратно)
1354
АСЕУ. Рапорт архимандрита Серафима (Амелина) в Сумское епархиальное управление. 1954 г.(обратно)
1355
Там же. Список монахов Глинской пустыни по состоянию на 1 января 1958 г.(обратно)
1356
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 71.(обратно)
1357
Там же, л. 76.(обратно)
1358
АСЕУ. Послужной список монаха Климента (Григораша).(обратно)
1359
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 37, л. 3 об.; АСЕУ. Рапорт архимандрита Серафима (Амелина) в Сумское епархиальное управление (без даты).(обратно)
1360
АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни на 1 января 1956 г.(обратно)
1361
Там же. Список насельников Глинской пустыни на 1 декабря 1958 г.(обратно)
1362
Там же. Список насельников Глинской пустыни на 1 января 1959 г.(обратно)
1363
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 70, 76.(обратно)
1364
АСЕУ. Послужной список иеромонаха Власия (Сумина).(обратно)
1365
Там же.(обратно)
1366
Там же.(обратно)
1367
Там же. Рапорт архимандрита Серафима (Амелина) в Сумское епархиальное управление от 28 декабря 1953 г.(обратно)
1368
Там же. Послужной список иеромонаха Власия (Сумина).(обратно)
1369
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 53, л. 10; Там же, д. 55, л. 21.(обратно)
1370
Там же. Послужной список иеромонаха Власия (Сумина).(обратно)
1371
Там же, ф. Р2196, оп. 12, д. 55, л. 13.(обратно)
1372
АСЕУ. Послужной список иподиакона Симеона (Нестеренко).(обратно)
1373
Там же.(обратно)
1374
Там же. Список монахов Глинской пустыни Шалыгинского района Сумской области по состоянию на 1 января 1954 г.(обратно)
1375
ГАСО, ф. Р2196, оп. 12, д. 34, л. 9.(обратно)
1376
АСЕУ. Список насельников Глинской пустыни Шалыгинского района Сумской области по состоянию на 1 января 1956 г.(обратно)
1377
Там же. Список священнослужителей с указанием наград. Декабрь 1957 г.(обратно)
1378
АСЕУ. Дело иеромонаха Симеона (Нестеренко).(обратно)
1379
Там же. Письмо епископа Сумского и Ахтырского Евстратия архиепископу Черниговскому и Нежинскому Андрею от 23 апреля 1958 г. (обратно)1380
Высокопреосвященный Зиновий, митрополит Терицкаройский // ЖМП. 1985. № 6. С. 58. По данным послужных списков Глинской пустыни за 1918 г. митрополит --">Книги схожие с «Глинский Патерик» по жанру, серии, автору или названию:
Эмилий Львович Миндлин - Необыкновенные собеседники Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1968 |
Коллектив авторов - Вахтанговец. Николай Гриценко Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2011 |
Илья Львович Толстой - Мои воспоминания Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2000 |
Леонид Борисович Репин - Люди и формулы (Новеллы об ученых) Жанр: Детская проза Год издания: 1972 |
Другие книги автора «схиархимандрит Иоанн Маслов»:
схиархимандрит Иоанн Маслов - Лекции по пастырскому богословию Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2001 |
схиархимандрит Иоанн Маслов - Глинский Патерик Жанр: Православие Год издания: 2009 |
схиархимандрит Иоанн Маслов - Глинский Патерик Жанр: Православие Год издания: 2009 |
схиархимандрит Иоанн Маслов - Глинская пустынь Жанр: Православие Год издания: 1992 |