Фоюань (Фо-юань) - Когда пьёшь воду, думай об её источнике

отойти от Дао

Ординарец сидел и играл в игры на сотовом телефоне. Мастер Фоюань вдруг спросил: «Что делаешь?»

Ординарец: «Играю сотовым телефоном».

Мастер Фоюань сказал: «Подойди, поправь как следует мою майку (Здесь игра слов. Майка по-китайски дословно - стать спиной к сердцу (сознанию).

№336

Траву нужно вырывать с корнем

Один монах хотел поселиться в пещере, но не полпути был остановлен Данцзя (заведующий хозяйством монастыря).

Мастер Фоюань сказал: «Пусть идёт куда хочет!»

Но вместе с тем Мастер Фоюань распорядился не трогать его келью. Он сказал: «Он вернётся».

И через несколько месяцев этот монах действительно вернулся.

«Ты вернулся, хорошо!» - сказал Мастер Фоюань, ведя того монаха за руку в покои настоятеля. - «Ты сейчас вернулся. Иди и прополи траву за покоями настоятеля, да так, чтобы с корнем выполоть».

Буддистка Ланьгу, которая готовила рис, сказала: «Так много травы. Разве он один справится? Я позову ему на помощь несколько монахов».

Мастер Фоюань: «Нет! Пусть сам всё сделает».

№337

Не иметь сознания (привязанностей, различения)

в отношении внешних обхектов

Мастер Фоюань спросил одного монаха: «Все говорят, что вопрос жизни и смерти является важнейшим. Ты знаешь, кто не боится смерти?»

Монах не нашёлся, что ответить.

Мастер Фоюань, смеясь, сказал: «Крестьянин не боится навоза (смерти)! (Здесь игра слов. Навоз и смерть в китайском языке звучат одинаково) Потому что у него нет понятия грязного!»

№338

Знакомство

Монах Минцзянь разговаривал с преподавателем Дэном, когда в институт буддизма подошёл Мастер Фоюань. И тогда они вышли его встречать.

Мастер Фоюань спросил: «Это что за почтенный Мастер Дхармы?» (Учитель Дэн только что постригся налысо. Хоть он был мирянином, но был одет в длинный халат, напоминающий монашеский).

Монах Минцзянь: «Это преподаватель Дэн. Вы его не узнаёте? Он ещё в прошлом году приехал сюда для работы преподавателем».

Мастер Фоюань: «Я не знаком. Через несколько дней и ты меня не узнаешь».

Монах Минцзянь: «Поэтому эти дни я каждый день буду приходить к Вам, Учитель».

Мастер Фоюань: «Поэтому я тоже каждый день буду приходить в институт буддизма, чтобы с Вами познакомиться».

№339

Заниматься чёртом

Мастер Фоюань увидел, как ординарец, вернувшись в покои настоятеля, несёт на плече ароматную палку (ударом которой будят уснувших на медитации). Он спросил ординарца: «Что делаешь?»

Ординарец ответил: «Занимаюсь семидневной медитацией (усиленный период сидячей медитации).

Мастер Фоюань: «Занимаешься чёртом!»

№340

Ребёнок ещё не родился

Вечером лечащий врач снаружи убирал обувь. Мастер Фоюань увидел движущийся силуэт за окном и спросил ординарца Лайци: «Что снаружи делают?»

- Врач убирает обувь (на хунаньском диалекте ботинки и ребёнок звучат одинаково)

- Что?

Ординарец Лайци повторил: «Убирает обувь (ребёнка)».

- А? Ребёнок(обувь). Мой ребёнок ещё не родился. Ха-ха-ха…

Все засмеялись.

№341

Ещё лечусь

Один монах пришёл на аудиенцию к Мастеру Фоюаню и сказал с восхищением: «Учитель, у Вас хорошее здоровье!»

Мастер Фоюань: «Нет. Ещё лечусь!»

№342

Не принимаю, не досуг

Однажды, ординарец сказал: «Учитель, снаружи ждёт мирянин-буддист, он хочет с Вами встретиться».

Мастер Фоюань: «Не принимаю!»

Ординарец: «Он ждёт уже очень долго!»

Мастер Фоюань: «Не досуг!»

№343

Владыка смерти Ямараджа и Бодхисаттва Кшитигарбха

Когда Мастер Фоюань мыл вечером стопы, он сказал: «Сегодня прошёл ещё один день. И у нас на день стало меньше в этом мире. И мы на шаг приблизились к Царю смерти Ямарадже».

Ординарец спросил: «Учитель, Вы тоже отправитесь к Ямарадже?»

Мастер Фоюань: «Как не пойти? Все должны к нему пойти. Поскольку он является царём духов. Человек после смерти превращается в духа. Так все говорят».

Ординарец: «Ямараджа не

--">