Фоюань (Фо-юань) - Когда пьёшь воду, думай об её источнике

полностью состоит из духов. Например, Бодхисаттва Кшитигарбха».

Мастер Фоюань: «В пословице говорится, что Царь смерти сделан из духов, а доуфу (соевый творог) сделан из воды. Бодхисаттва Кшитигарбха поёт в одной опере с Ямараджей. Кшитигарбха выступает в роли хорошего человека, а Ямараджа - в роли плохого. Кшитигарбха спасает людей, а Ямараджа наказывает. Поэтому Бодхисаттва Кшитигарбха постоянно делает денежные подношения Ямарадже».

Ординарец сказал: «Если снять Бодхисаттву Кшитигарбху и Ямараджу в одном буддийском фильме, насколько это будет интересно и, конечно, понравится современному зрителю».

№344

Дао даже в кале и моче

Мастер Фоюань спросил: «Кто?»

Ординарец: «Лайхао».

Мастер Фоюань: «А!». Затем он позвал: «Лайхао!»

Ординарец: «Амитофо!»

Мастер Фоюань: «Испражняешься?»

№345

Делать, следуя кармическим обстоятельствам

Однажды, у ординарца был сильный зуд в ухе. Он полдня не мог найти палочки для очистки ушей. Мастер Фоюань спросил: «Что ищешь?» Ординарец честно ответил.

Мастер Фоюань велел одному монаху принести ординарцу палочки для ушей. После того, как ординарец прочистил уши, Мастер Фоюань сказал: «Завтра поедешь в уезд Жуюань, купи там палочки для ушей. Даже маленькую вещь монашеской общины нужно учитывать и беречь».

Ординарец: «Завтра я куплю упаковку».

Мастер Фоюань: «Не обязательно уже завтра бежать на улицу в уездный город. Когда будешь по делам в уезде Жуюань, тогда и попутно купишь. Не надо просто так шататься по улицам!»

№346

Красота огня

У масляной лампы в покоях настоятеля лежало много сгоревших мотыльков и комаров. Ординарец, увидев их, не стерпел смотреть на это и накрыл лампу стеклянным колпаком.

Мастер Фоюань спустился вниз из своей кельи, чтобы сделать простирания. Увидев стеклянный колпак на лампе, он спросил: «Кто принёс?»

Ординарец: «Я».

Мастер Фоюань: «Зачем?»

Ординарец: «Я увидел, что многие насекомые сгорели насмерть в огне лампы».

Мастер Фоюань: «Не сгорят насмерть!»

Ординарец показал рукой на мёртвых насекомых и сказал: «Как не сгорят насмерть! Посмотрите, как много их здесь!»

«Сгорели насмерть?» - сказал Мастер Фоюань и затем зарычал: «Ты попробуй их сжечь, а я посмотрю!»

№347

Беспорядочная беготня и столкновения

Монах Минцзянь утром зашёл в келью Мастера Фоюаня. Мастер Фоюань поднялся с кровати и спросил: «Дождь был?»

Монах Минцзянь не совсем чётко расслышал, поэтому ответил не сразу: «Не было. Наверное, будет днём».

Мастер Фоюань: «Чёрт будет!»

Монах Минцзянь молчал.

Мастер Фоюань оделся и сел. Он увидел, что на стекле летает какое-то насекомое. Он спросил: «Это комар?»

Монах Минцзянь ответил: «Нет. Это мотылёк».

Мастер Фоюань сказал: «Посмотри, не жаль ли этих живых существ! Где им не пройти, туда они изо всех сил стремятся. Беспорядочно бьются и не знают куда идти. Также и люди. Они не знают откуда пришли, всю жизнь проводят бестолково. Те, кто обрил голову налысо, то же самое. Они тоже не знают куда идти и бестолково бьются…»

№348

Благовония сознания шилы (обетов воздержания)

и самадхи (медитации, невозмутимости)

Утром Мастер Фоюань спустился вниз из своей кельи и велел ординарцу возжечь благовония.

Увидев, что ординарец небрежно и криво втыкает благовония, Мастер Фоюань поправил благовония и сказал: «Эти три благовония так уж легко втыкать?»

Ординарец: «А как их втыкать, Учитель?»

«Твоё сознание не приведено в порядок», - сказал Мастер Фоюань, сложив ладони. – «Когда твоё сознание станет правильным, само собой поставишь их правильно. Поэтому в сутре говорится, что явления (благовония) рождаются сознанием. А сознание постигается через явления (благовония). (Здесь игра слов. Благовония и явления произносятся в китайском языке одинаково, записываются на письме по-разному)

Мастер Фоюань показал на надпись на подносе для благовоний: «Увидел или нет? «Истинное благовоние шилы и самадхи»! То есть зажечь мудрость праджни твоего сознания, лепесток благовония

--">