Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
Название: | Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени | |
Автор: | Мухаммад ал-Мувайлихи | |
Жанр: | Классическая проза | |
Изадано в серии: | Литературные памятники #622 | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 2013 | |
ISBN: | 978-5-02-037548-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени"
«Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени» Мухаммада ал-Мувайлихи (1858—1930) — самое яркое произведение египетской просветительской прозы, не утратившее своей актуальности до настоящего времени. Написанный в стиле средневековой арабской макамы «Рассказ» вбирает в себя черты и современного европейского романа, и публицистической статьи, и драматической пьесы, что делает его важнейшим звеном в цепи трансформаций классической арабской прозы в новые формы, перенимаемые у западной литературы. Бытоописательный пласт «Рассказа Исы ибн Хишама» оказал огромное влияние на творчество египетских прозаиков-обновителей 20-х годов XX в., решавших задачи создания национальной реалистической литературы.
Для широкого круга читателей.
Читаем онлайн "Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени". [Страница - 173]
(обратно)
268
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 90, от 25 января 1900 г.(обратно)
269
Изар — вид нижнего белья, полоса материи, обертываемая вокруг бедер.(обратно)
270
Вади — сухое русло реки в пустыне, наполняющееся лишь в сезон дождей.(обратно)
271
…или появления лунного серпа в небе ожидали. — Намек на появление лунного серпа, возвещающего наступление рамадана — месяца поста.(обратно)
272
…а виночерпий ее — оросительное колесо. — Игра слов: виночерпий и оросительное колесо обозначаются одним словом — сакийа. Но сакийа черпает воду из канала, а здесь виночерпий льет вино в «канал».(обратно)
273
Ал-Муски — старинная торговая улица, ведущая от ал-Азбакиййи к ал-Азхару.(обратно)
274
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 103, от 11 мая 1900 г.(обратно)
275
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 104, от 18 мая 1900 г.(обратно)
276
Музей ал-Гизы — Антикхана — музей египетских древностей.(обратно)
277
Ал-Канатир ал-Хайриййа — Благодатная плотина (букв.) — плотина к северу от Каира, у начала дельты Нила. Ее строительство, начатое при Мухаммаде Али в 1842 г., позволило на одну пятую расширить посевные площади и продлить сезон орошения, чтобы обеспечить водой новые сельскохозяйственные культуры, такие как хлопок, индиго и сахарный тростник. По берегам был разбит парк, одно из любимых мест отдыха каирцев.(обратно)
278
«Рассказы о пророках» — «Кисас ал-анбийа» — легенды о доисламских пророках, почерпнутые из Ветхого и Нового заветов и апокрифов, а также из устной нарративной традиции доисламской Аравии, имеющей иудейские и христианские истоки. Самая старая запись датируется началом XIII в. Наиболее известны «Рассказы о пророках» (другое название — «‛Ара’ис ал-маджалис» — «Забавы собраний») Абу Исхака Ахмада ас-Са‛лаби (ум. 1036) и очень популярное сочинение некоего Мухаммада ибн Абдаллаха ал-Киса‛и, личность которого исследователями не установлена. Отрывки из последней были изданы Айзенбергом в 1896 г., полностью он же опубликовал книгу в 1922 г.(обратно)
279
Нух — Ной (библ.).(обратно)
280
Уг сын Еноха — «‛Аудж ибн ‛Унк» (араб.) — букв. кривошеий — легендарный внук Адама, сын его дочери, «первой распутницы в истории». (В Библии Енох сын Каина.) Рассказ об Уге повторяется в трудах многих средневековых арабских историков, в том числе ат-Табари, Ибн ал-Асира, ас-Суйути и др.(обратно)
281
…ведь он из числа самых могучих… — Аула ал-‛азм (араб.). — в арабской традиции «самыми могучими» пророками считаются Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса) и Мухаммад.(обратно)
282
Маазун — представитель власти на местах, уполномоченный заключать и расторгать браки, т. е. человек грамотный, как и имам.(обратно)
283
Несется время вскачь ~ чтоб не была омрачена. — Стих ал-Мутанабби (см. примеч. 85).(обратно)
284
Ал-Гезира — остров на Ниле, превратившийся в правление хедива Исмаила в жилой квартал. Там разбит парк, находится спортивный клуб с ресторанами и бассейнами для купания.(обратно)
285
Статья появилась впервые в «Мисбах аш-Шарк», № 59, от 15 июня 1899 г.(обратно)
286
Музей древностей — Антикхана — был вначале открыт в бывшем дворце хедива Исмаила, на территории зоопарка. Позже для него было выстроено специальное здание на площади ал-Исмаилиййа (нынешняя ат-Тахрир).(обратно)
287
…внуком вознесшегося высоко, удачливого деда… — Имеется в виду хедив Исмаил, внук Мухаммада ‛Али.(обратно)
288
…как удача от него отступилась, как постигло его изгнание и окончил он свои дни на чужбине. — Грандиозные градостроительные и модернизаторские проекты Исмаила обернулись катастрофическими финансовыми и политическими последствиями. Долг Египта французским и английским кредиторам достиг 2,5 млрд франков. Франция и Англия потребовали у османского султана (официально Исмаил считался его наместником) отстранения хедива от власти. В 1879 г. Исмаил отрекся от престола, уехал в Италию, затем в Турцию, где и умер в 1895 г. --">Книги схожие с «Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени» по жанру, серии, автору или названию:
Иван Вазов - Болгары старого времени Жанр: Классическая проза Год издания: 1983 |
Алексей Николаевич Толстой - Гиперболоид инженера Гарина. Аэлита. Похождения Невзорова, или Ибикус Жанр: Классическая проза Год издания: 2006 Серия: Русская классика XX века |
Другие книги из серии «Литературные памятники»:
Генри Джеймс - Женский портрет Жанр: Классическая проза Год издания: 1984 Серия: Литературные памятники |
Шервуд Андерсон - В ногу! Жанр: Классическая проза Год издания: 2000 Серия: Литературные памятники |
Бана - Кадамбари Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1997 Серия: Литературные памятники |
Автор неизвестен - Нарты. Эпос осетинского народа Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1957 Серия: Литературные памятники |