С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш - Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.
Название: | Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг. | |
Автор: | С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш | |
Жанр: | Публицистика, Документальная литература, Современные российские издания, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Юрист | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-94103-514-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг."
Монография посвящена исследованию религиозных гонений на Украине в последнее десятилетие. Дискриминация канонической Украинской православной церкви, наступление на традиционные духовнонравственные ценности, размывание культурно-исторических корней народа Украины, масштабы гонений со стороны государственной власти носят беспрецедентный характер.
Книга адресована представителям государственных органов России и зарубежных стран, международных и правозащитных организаций, исследователям в области истории и религиозной политики на Украине и всем интересующимся проблематикой соблюдения прав верующих в современном мире.
Читаем онлайн "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.". [Страница - 4]
Примерно в это же время стараниями духовенства и мирян Русской православной церкви в среде русских эмигрантов в странах Европы, Африки и Северной Америки сформировалась Русская православная церковь за рубежом (РПЦЗ), воссоединившаяся с Русской православной церковью только в 2007 г. Некоторые приходы РПЦЗ отказались воссоединяться с Русской православной церковью и образовали самостоятельные объединения, не признанные мировым православием (на 1 января 2014 г. к такого рода объединениям на Украине относились 62 зарегистрированных религиозных организации, 2 монастыря, 58 священнослужителей, 1 учебное заведение, 10 воскресных школ и 1 СМИ).
В ходе серии государственных антирелигиозных кампаний 1920–1930-х гг. сотни тысяч верующих всех религий были расстреляны, отправлены в ссылки, арестованы, многочисленные культовые сооружения и ценности были изъяты в пользу государства или уничтожены.
Осенью 1939 г. в состав СССР вошли ранее находившиеся под контролем Польши территории (ныне — Ровенская, Волынская, Тернопольская, Ивано-Франковская области Украины), на которых существовали многочисленные христианские и иудейские религиозные общины. Запланированная на начало 1940-х гг. антирелигиозная кампания не состоялась ввиду начавшейся 22 июня 1941 г. Великой Отечественной войны. В 1942 г. немецко-фашистскими оккупационными властями в рамках проводимого курса по поддержке местных культов для разобщения народов на подконтрольной территории была возобновлена деятельность УАПЦ. После отступления немецких войск с Украины иерархи и клирики УАПЦ эмигрировали, положив начало так называемой УАПЦ в диаспоре, поскольку до конца 1980-х гг. деятельность этой церкви велась в украинских общинах США и Канады.
После освобождения Украины советскими войсками бывшие приходы УАПЦ, а также УГКЦ были переданы Русской православной церкви. Дальнейшая жизнь религиозных общин УССР в 1950–1980-х гг. протекала в условиях контроля государства за деятельностью религиозных организаций посредством института уполномоченных по делам религий. В 1958–1964 гг. в отношении религиозных общин Украины, как и всей страны, была осуществлена антирелигиозная кампания. Помимо православных были ликвидированы организации протестантских деноминаций, считавшихся антисоветскими ввиду нахождения их управляющих органов в западных странах. С 1980-х гг. ослабление государственного вмешательства в жизнь религиозных организаций способствовало возобновлению их деятельности. В 1988 г. в Киеве прошли торжества в честь 1000-летия крещения Руси. В том же году верующим была возвращена часть Киево-Печерской лавры.
Вместе с тем ослабление государственного контроля за деятельностью религиозных общин в УССР и после обретения Украиной независимости в 1991 г. способствовало распространению в стране нетрадиционных новых религиозных движений и сект, носящих ярко выраженный националистический (в частности, русофобский и антисемитский) характер, идеологически близких к нацизму и фашизму.
Религиозная ситуация в период с начала существования Украины как независимого государства до государственного переворота 2014 г. характеризуется ростом исторически существовавших религиозных общин страны, а также появлением и активным участием в жизни государства и общества новых религиозных движений. С распадом СССР в стране возникли объединения неоязычников (на 1 января 2014 г. общее число зарегистрированных неоязыческих религиозных организаций составило 127, служителей — 110, 3 учебных заведения, 12 детских школ, 7 СМИ), Общество сознания Кришны (на 1 января 2014 г. 37 религиозных организаций, 46 служителей, 3 учебных заведения, 12 детских школ, 2 СМИ), Свидетели Иеговы[4] (на 1 января 2014 г. 634 религиозных организации, 2 626 служителей, 147 детских школ) [5].
Архиерейский собор РПЦ 25–27 октября 1990 г. восстановил самоуправляемую Украинскую православную церковь (УПЦ), наделив ее правами широкой автономии. По статистическим данным самой УПЦ, ее прихожанами --">Книги схожие с «Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.» по жанру, серии, автору или названию:
Олег Базалук - Коррупция в Украине: ментальность правителей и судьба народа. Геофилософия Украины Жанр: Публицистика Год издания: 2016 |
Сара Брэдфорд - Диана. Жизнь, любовь, судьба Жанр: Публицистика Год издания: 2014 |