С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш - Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.
Название: | Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг. | |
Автор: | С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш | |
Жанр: | Публицистика, Документальная литература, Современные российские издания, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Юрист | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-94103-514-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг."
Монография посвящена исследованию религиозных гонений на Украине в последнее десятилетие. Дискриминация канонической Украинской православной церкви, наступление на традиционные духовнонравственные ценности, размывание культурно-исторических корней народа Украины, масштабы гонений со стороны государственной власти носят беспрецедентный характер.
Книга адресована представителям государственных органов России и зарубежных стран, международных и правозащитных организаций, исследователям в области истории и религиозной политики на Украине и всем интересующимся проблематикой соблюдения прав верующих в современном мире.
Читаем онлайн "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (87) »
Незадолго до того, в 1439 г., Константинопольская церковь по политическим мотивам приняла Ферраро-Флорентийскую унию с Римско-католической церковью, что православными верующими было воспринято как акт вероотступничества, в связи с чем отношения между Московской (на тот момент формально Киевской) митрополией и Константинополем были разорваны. В 1448 г. Русская церковь провозгласила автокефалию (самостоятельность), однако на землях, подконтрольных Великому княжеству Литовскому, продолжала существовать православная Западнорусская митрополия Константинопольского патриархата. Конец XV — середина XVII в. является периодом наибольшего усиления католичества на украинских землях — православные христиане находились под давлением польской аристократии, что стало одной из причин роста народно-освободительного казачьего движения (стремившегося к воссоединению с Московским государством, в то время позиционировавшим себя как защитника православия) и последующей Русско-польской войны. После окончательного установления мира и делимитации границ между Россией и Польшей в 1686 г. Киевская митрополия с согласия Константинопольской патриархии вошла в состав Русской церкви. Православные монастыри и приходы, остававшиеся на территории подконтрольных Польше украинских земель, в 1686–1795 гг. продолжали подчиняться Киевскому митрополиту, однако уже тогда случались захваты храмов униатами. В 1795 г. после третьего раздела Речи Посполитой между Австрийской империей, Прусским королевством и Российской империей значительная часть территории современной Западной Украины вошла в состав России. В 1839 г. на Полоцком соборе западнорусского духовенства было заявлено о выходе из унии и возвращении всех приходов и монастырей в Русскую православную церковь.
В конце XVII в. многие православные священнослужители и миряне не приняли реформ патриарха Московского Никона и сохранили так называемую старую веру или старый обряд. В течение XVIII — начале ХХ в. старообрядческие общины были созданы на всех территориях современной Украины. По состоянию на 1 января 2014 г.[3] в стране насчитывались 51 зарегистрированная религиозная организация, 2 монастыря, 32 священника и 8 воскресных школ белокриницикого (поповского) и 12 зарегистрированных религиозных организаций и 7 служителей беспоповского направлений старообрядчества.
Второй по распространению христианской конфессией на Украине является католичество. Оно впервые появляется на украинских землях в Средние века, активное его распространение начинается в конце XIV в. После Брестской унии 1596 г. на современной Украине оно представлено в двух видах — католичества западного обряда и католичества восточного обряда или так называемого греко-католичества, униатства, представленного сегодня в стране Украинской греко-католической церковью (УГКЦ). На 1 января 2014 г. в стране насчитывалось 926 зарегистрированных религиозных организаций, 108 монастырей, 612 священнослужителей, 9 учебных заведений, 483 воскресных школы и 9 СМИ Римско-католической церкви и 3 763 зарегистрированных религиозных организации, 120 монастырей, 2 625 священнослужителей, 16 учебных заведений, 1 291 воскресная школа и 28 СМИ УГКЦ.
Широкое распространение на Украине имеют протестантские деноминации. Первые протестантские общины на Украине стали появляться в 1530–1540-х гг. К началу XXI в. на Украине появились объединения всех основных направлений современного протестантизма: лютеран, кальвинистов, баптистов, англикан, методистов, адвентистов, пятидесятников и других. Крупнейшими протестантскими организациями на 1 января 2014 г. на Украине были Всеукраинский союз церквей евангельских христиан-баптистов (2 562 зарегистрированных религиозных организации, 92 миссии, 3 128 служителей, 41 учебное заведение, 1 464 воскресных школы, 13 СМИ), --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (87) »
Книги схожие с «Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Александрович Бушков - Хроника Мутного Времени. Дом с привидениями Жанр: Публицистика Год издания: 2007 |