Библиотека knigago >> Документальная литература >> Документальная литература >> Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2060, книга: Пленники Манитори
автор: Робeрт Шекли

Книга Роберта Шекли «Пленники Манитори» — это захватывающий научно-фантастический роман, который увлекает читателя с первых страниц и не отпускает до самого конца. Действие происходит на жутковатой планете Манитор, где живут таинственные существа, известные как Маниторы. Когда космический корабль с двумя главными героями, Брюсом и Питом, терпит крушение на планете, они становятся пленниками этих инопланетных существ. Маниторы обладают загадочными способностями, включая телепатию и контроль...

С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш - Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.

Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.
Книга - Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг..  С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.
С. А. Мельников , П. В. Лебедев , В. А. Бегдаш

Жанр:

Публицистика, Документальная литература, Современные российские издания, Сборники, альманахи, антологии

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Юрист

Год издания:

ISBN:

978-5-94103-514-4

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг."

Монография посвящена исследованию религиозных гонений на Украине в последнее десятилетие. Дискриминация канонической Украинской православной церкви, наступление на традиционные духовнонравственные ценности, размывание культурно-исторических корней народа Украины, масштабы гонений со стороны государственной власти носят беспрецедентный характер.

Книга адресована представителям государственных органов России и зарубежных стран, международных и правозащитных организаций, исследователям в области истории и религиозной политики на Украине и всем интересующимся проблематикой соблюдения прав верующих в современном мире.

Читаем онлайн "Хроника «Черного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.". [Страница - 3]

Всеукраинский союз церквей христиан веры евангельской-пятидесятников (1 533 зарегистрированных религиозных организации, 56 миссий, 2 313 служителей, 17 учебных заведений, 1 087 воскресных школ, 24 СМИ) и Украинская унионная конференция церкви христиан-адвентистов седьмого дня (1 027 зарегистрированных религиозных организаций, 3 миссии, 1 199 служителей, 4 учебных заведения, 771 воскресная школа и 11 СМИ).

Ислам на территории Украины известен приблизительно с конца VIII в. Распространение ислама на территории современной Украины происходит в Средние века в период татаро-монгольского ига, когда в 1320 г. хан Узбек утвердил ислам официальной религией Золотой Орды. В ΧVI–XVIII вв. ислам преобладал на землях Крымского ханства, ныне входящих в состав Российской Федерации. Централизованных мусульманских объединений на Украине на 1 января 2014 г. насчитывалось 5, из которых крупнейшим было Духовное управление мусульман Крыма (353 зарегистрированных религиозных организации, 360 служителей, 5 учебных заведений, 75 детских школ, 3 СМИ), также в стране имелось 111 независимых мусульманских религиозных организаций.

Иудейские общины на Украине возникли со времен Древней Руси. В Средние века в Киеве и Чернигове непродолжительное время вели свою деятельность иудаистские школы. Рост числа иудейских общин отмечен в западноукраинских землях с конца XIV в. Наибольшее распространение иудаизма произошло в XVII– XIX вв., когда в ходе этнической политики сначала польского, а затем российского государства на землях центральной и западной частей будущей Украины расселяют последователей иудаизма. На 1 января 2014 г. на Украине имелось 4 централизованных религиозных объединения иудеев, из которых крупнейшим было объединение хасидов Хабад-Любавич иудейских религиозных общин Украины (108 зарегистрированных религиозных организаций, 93 служителя, 4 учебных заведения, 45 детских школ и 17 СМИ), также в стране имелись 42 независимые иудейские религиозные организации.

На территории Украины также существуют общины буддистов (на 1 января 2014 г. — 57 зарегистрированных религиозных организаций, 1 монастырь, 44 священнослужителя, 2 детские школы и 1 СМИ) и иных восточных верований (на 1 января 2014 г. — 44 зарегистрированных религиозных организации и 44 священнослужителя).

В советский период религиозные объединения Украины, так же, как и в других частях СССР, испытывали притеснения со стороны государства.

Наибольшим гонениям подверглись верующие христианских конфессий. На волне роста украинского национализма в 1917 г. ряд православных священников на Украине выступил за создание украинской церкви, независимой от Русской православной церкви, а также за украинизацию богослужения. Руководством украинского государства — директорией Украинской народной республики — 1 января 1919 г. был принят Закон «Об автокефалии Украинской православной церкви и ее высшего правительства». Власти Украины безуспешно попытались путем дипломатии добиться признания самопровозглашенной церкви Константинопольским патриархатом. В последующие годы, уже при власти большевиков, в Украинской ССР были зарегистрированы первые украинские приходы. Русская православная церковь во главе с патриархом Тихоном (Белавиным) считала действия автокефалистов на Украине раскольническими. Украинские националисты 5 мая 1920 г. объявили о создании Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ). Ни один представитель епископата Русской православной церкви не принимал участия в действиях автокефали-стов: на созванном 14 октября 1921 г. сторонниками УАПЦ так называемом Всеукраинском православном церковном соборе присутствовали только священники (64 человека) и диаконы (17 человек). Назначенный Московским патриархом экзарх Украины митрополит Михаил (Ермаков) отказался присутствовать на соборе и рукополагать в епископы ставленников украинских националистов. В итоге украинские «епископы» были возведены в сан с нарушением принятых в православной традиции канонических правил, согласно которым человек может быть рукоположен в сан епископа только двумя или тремя епископами, но никак не иными священнослужителями. УАПЦ не была признана ни одной из канонических православных церквей. В 1920-х гг. советские власти, придерживаясь курса на ослабление всеми возможными способами канонической Русской православной церкви, возглавляемой Тихоном (Белавиным) и его сторонниками, поддерживали развитие УАПЦ. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.