Алексей Сергеевич Маматов - Лучшие шаманские практики выздоровления

Алексей Сергеевич Маматов Лучшие шаманские практики выздоровления

© Маматов А.С., текст

© ООО «Издательство АСТ», 2015

Как умереть здоровым?

Вы когда-нибудь находились в обществе старого больного человека? Настолько больного, что это заметно и внешне, и ощущается по странному, исходящему от него запаху. Такой, знаете, очень неприятный запах разложения и чего-то очень дряхлого. У старика не только отвисший живот, кривая спина, выпученные глаза, трясущиеся губы и подбородок. Внешне он очень немощен. И, глядя в его покрасневшие воспаленные глаза, вы замечаете боль. Вы видите, насколько ему больно. Не очень приятно находиться в обществе такого человека. Теперь представьте, что этот человек – вы.

Вы – спустя несколько десятков лет. Каждое ваше действие сопровождается болью. Вам больно подняться с кровати. Больно пойти по лестнице. Больно помочиться. У вас когда-нибудь болело горло так, что даже сглатывать слюну было мучением? Теперь представьте, что любое, даже самое простое действие отзывается в разных частях тела такой болью, как будто на нем с каждым движением раскрываются раны. Эта боль не прекращается. Она продолжается годы и даже десятки лет, до самой смерти.

А теперь давайте опять представим, что мы находимся рядом с этим старым больным человеком, только это наш дедушка. И весь негатив, вся брезгливость, все желание сбежать от него вызывают у нас чувство вины: «Я нехорошо думаю, я плохой человек, ведь это мой дед или отец, он так много сделал для меня. Я должен о нем заботиться. Как я могу вообще такое думать?!»

Наконец, вообразите пожилого, убеленного сединами джентльмена. Сухой, подвижный, сильный, с живыми горящими глазами. Он собирает вокруг себя многочисленное потомство и с радостью рассказывает о времени, когда он еще не знал быстрого пути к здоровью и долголетию и болел, как все. С радостью, потому что оно прошло. Теперь же, в опровержение крылатых слов «Если бы молодость знала, если бы старость могла»^[1], он держит на турнике уголок в течение нескольких минут. Он рассказывает о своих путешествиях, победах, пути к богатству, о том, как встретил прабабушку своих правнуков. И каждый внук и правнук, глядя на деда, испытывает жгучую зависть и желание быть в его возрасте таким же – надеждой, опорой, звездой, человеком, живущим полной жизнью, покоряющим горные вершины и морские волны. Живущим так, как сорокалетние только мечтают. И каждая внучка думает: «Хочу, чтобы мне повезло и я встретила мужчину такого же сильного, здорового, надежного и харизматичного».

Представьте, что он чем-то похож на вас. Вы хотели бы в 70 лет быть таким? Иметь такое тело? Такой ум? Такие живые ясные газа? Такую силу?

Сегодня вся система социального здравоохранения занимается имитацией поддержания здоровья граждан. На самом деле она направлена на то, чтобы человек, выйдя на пенсию, умер как можно быстрее. В обществе отсутствует культура здорового питания и правильных физических упражнений. Отсутствует понятие о здоровом сексе – как только начинают говорить о сексе, половина аудитории нервно хихикает. Когда вы не пьете, не курите, занимаетесь физкультурой, на вас смотрят как на чудика и говорят: «Ты что, хочешь умереть здоровеньким?» Это вызывает осуждение. Человек, который занимается не лечением существующих болезней, а профилактикой возможных (то есть более осознанным делом), вызывает у других подозрение. Он не такой, как все, кто собирается преставиться в шестьдесят лет.

Понятно, что отмеренный каждому срок указан в «небесной книге». Тем не менее, учитывая свои биологические ресурсы, человек может жить от ста пятидесяти до шестисот лет совершенно спокойно. Это доказывают исследования в сфере ювенологии – науки, которая занимается изучением способов сохранения и возвращения молодости. На основании сравнительного анализа жизненных показателей маленькой мышки и большого слона (частота биения сердца, количество дыхательных движений, циклы смены зубов и продолжительность --">