Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания - Эскимосские сказки и мифы

населения определяется ныне при­
мерно в 100 тыс. человек, из них в Советском Союзе проживает около 1300.

* * *
Эскимосский фольклор, как и фольклор аборигенов населения северовосточных районов Дальнего Востока и Северной Америки, представляет
важный источник для изучения и понимания древней и современной куль­
туры эскимосов.
Исполнение сказок у эскимосов не было достоянием какой-либо избран­
ной социальной касты рассказчиков. Рассказывать сказку мог л гобой член
общины или семьи, поскольку знание устных традиций, обобщающих жиз­
ненный опыт предшествующих поколений, было обязательным для каждого.
Однако- знание устных народных произведений не означало еще умения
передавать их слушателям, поэтому рассказчиками выступали наиболее
талантливые члены общины или семьи, независимо от пола и возраста,
обладающие хорошей памятью и даром эмоциональной, художествен­
ной речи.
Мне в разные годы педагогической (1932—1934, 1939—1941) и позднее
(1948— J973) полевой работы по изучению диалектов языка азиатских эски­
мосов и их культуры посчастливилось встретиться со многими рассказчи­
ками, от которых на четырех диалектах было записано значительное коли­
чество текстов разных жанров. Одни рассказывали помногу и с высокой
художественной и эмоциональной выразительностью, другие — по одномудва текста и с меньшим вдохновением, по каждый стремился передать тра­
диционно устоявшийся сюжет как можно полнее и точнее *. Дело в том, что
слушатели, знающие сказку, внимательно следили за тем, чтобы рассказчик
не исказил содержания основного сюжета произведения. Постоянный конт­
роль слушателей сказки за ее исполнением способствовал тому, что многие
сюжеты без существенных изменений дошли из глубины веков до нашего
времени.
Проблемы классификации жанров эскимосского повествовательного
творчества, исторических путей образования, развития и изменения, взаи­
модействия и взаимопроникновения отдельных жанров в результате кон­
тактов генетически родственных, но длительно разобщенных групп эскимо­
сов, а также их контактов с соседними разноязычными племенами — эти
проблемы далеко еще не решены, хотя по-разному и частично поставлены
в работах отдельных исследователей (см. [6; 13; 16; 17; 18; 20; 22; 23; 25;
26; 30-33; 37-39; 41]).
При сравнительной характеристике устного повествовательного творче­
ства эскимосов в настоящем сборнике составитель использует принципы
жанровой классификации, которую, учитывая опыт предшествующих пуб­
ликаций и характеристик фольклора палеоазиатов Чукотки и Камчатки, он
принимал ранее [13, с. 9—48].
К основным жанрам общеэскимосского повествовательного фольклора
мы относим: 1) мифологические (космогонические) предания; 2) волшебномифологические сказки со следующими подразделами: а) сказки о дружест­
венных, брачных союзах, а также враждебных отношениях человека с жи­
вотными, б) волшебно-героические сказки о чудесных похождениях героев
и их борьбе с враждебными силами, в) сказки о тупгаках, г) сказки о ша­
манах, магии, перевоплощении душ умерших предков и каннибалах, д) сказ-

Подробнее см. «Сведения о рассказчиках». .
7

«и о сироте; 3) сказки о животных; 4) героические предания; 5) бытовые
рассказы.
Условность жанровой классификации эскимосского повествовательного
фольклора продиктована тем, что в нем обнаруживаются достаточно выра­
женная жанровая нерасчленеиность, сюжетный и жанровый синкретизм,
явления живого процесса жанрообразования, трансформации и дифферен­
циации жанров.
Включенные в сборник тексты в совокупности дают достаточно широ­
кое представление об общих типологических особенностях основных жан­
ров, сюжетов и мотивов общеэскимосского фольклора в целом и о специ­
фических чертах его у каждой территориально обособленной группы,
при этом учитывается, что «чистота» жанров относительна.
Азиатские эскимосы все виды устного повествовательного творчества
подразделяют на три жанра: у н и п а к — весть, новость; у и и п а м с ю к —
рассказ о действительных и знаменательных событиях в прошлом; у н и п аг а н — сказка, мифическое предание. Для фольклора азиатских эскимосов,
находившихся многие века в непосредственном экономическом и культурном
контакте, с одной стороны, с аляскинскими и лаврентьевскими эскимосами,
а с другой — с чукчами, а через них — с другими --">