Бана - Кадамбари

землю… — См. примеч. 130.

(обратно)

236

…Белого острова… — См. примеч. 174.

(обратно)

237

Гаятри — священный стих «Ригведы», обращенный к богу солнца Савитару (Рв. III.62.10).

(обратно)

238

Брахмасана — одна из поз религиозной медитации.

(обратно)

239

Сокрушитель Трипуры — Шива, который сжег своей стрелой город асуров Трипуру («Тройной город»).

(обратно)

240

…входящая в огонь Сита… — В «Рамаяне» Сита, чтобы доказать свою верность Раме, взошла на жертвенный костер, но огонь не коснулся ее тела.

(обратно)

241

…пяти стихий? — См. примеч. 113.

(обратно)

242

…Мандакини, супруге Молочного океана… — Все реки, в том числе и Мандакини, считаются, по индийским мифологическим представлениям, женами Мирового (Молочного) океана.

(обратно)

243

…месяц мадху… — Мадху, или чайтра, — первый месяц весны, приблизительно март — апрель.

(обратно)

244

…обрызгивают вином ‹…› почки на деревьях бакулы… — См. примеч. 141.

(обратно)

245

…гул ударов о стволы ашоки ножных браслетов… — См. примеч. 141.

(обратно)

246

…дороги словно бы политы кровью сердец путников… — Страдания путников, разлученных в весенние дни со своими женами, — излюбленный топос индийской поэзии.

(обратно)

247

…похож на Васанту… — Васанта, бог весны, описывается здесь как друг бога любви Маданы, оплакивающий его гибель от пламени глаза Шивы.

(обратно)

248

…пятно сандаловой мази, призванной охладить его страсть к Сарасвати… — Юноша-подвижник описывается как возлюбленный богини мудрости Сарасвати; сандаловая мазь — средство успокоения любовных мук (см. примеч. 218).

(обратно)

249

…месяц чайтра… — См. примеч. 243.

(обратно)

250

…лучом, зовущимся Сушумна… — Имеется в виду один из семи главных лучей солнца, который поглощает свет убывающей луны.

(обратно)

251

…выбирают любимых по собственной воле… — Среди видов брачного обряда в Древней Индии имелся и обряд «сваямвара» — свободный выбор жениха невестой.

(обратно)

252

…обет брахмачарина — первая из четырех стадий (ашрам) жизни брахмана, стадия ученичества, в течение которой юноша живет в доме своего наставника и изучает веды.

(обратно)

253

…павлин — к туче. — Павлины, радующиеся тучам и дождю, — традиционный топос индийской поэзии.

(обратно)

254

…чьим троном служит ‹…› рука Лакшми. — Здесь Лакшми — богиня царской власти и славы.

(обратно)

255

…в метре арья… — См. примеч. 49.

(обратно)

256

…бога, который лишен даже собственного тела? — То есть Камы, тело которого сжег Шива; см. примеч. 24.

(обратно)

257

…жар двенадцати солнц… — См. примеч. 57.

(обратно)

258

…солнце ‹…› друг чакравак… — поскольку восход солнца знаменует конец ночи, а с ним и конец разлуки влюбленных чакравак; см. примеч. 79.

(обратно)

259

…великий грех убийства брахмана. — Убийство брахмана, пьянство, кража и прелюбодеяние с женой наставника названы в индийских книгах законов «четырьмя великими грехами».

(обратно)

260

…жемчужной пылью из висков слона… — См. примеч. 32.

(обратно)

261

…нашедшая на нем убежище лань… — См. примеч. 60.

(обратно)

262

Лунный камень — чудесный камень, созданный якобы из лучей луны и при восходе луны источающий влагу.

(обратно)

263

…ненавидит дневные лотосы… — Здесь вражда месяца к дневным лотосам (см. примеч. 171) объясняется тем, что, будучи сам влюблен, месяц считает их виновными в разлуке любящих чакравак.

(обратно)

264

…принял на себя обет любви… — Далее приметы, отличающие влюбленного, истолковываются как атрибуты монашеской аскезы.

(обратно)

265

Или о Притхе… — Супруг Притхи, или Кунти, царь Панду, по проклятию мудреца Киндамы, не должен был под угрозой смерти вступать в связь с женщиной и, когда однажды пренебрег этим проклятием, тут же умер.

(обратно)

266

Или об юной Уттаре… — Уттара, жена --">