Александр Аркадьевич Сальников - Количество дней, описанных в «Илиаде» Гомера

город множество леса свозили».

То есть, к 38-му дню включительно прибавляем 9 дней получаем 46-й день.

47-й день. Утро. В этот день происходят следующие события:

785 «И лишь с десятой зарёй, свет несущей, едва воссиявшей,

Вынесли, плача навзрыд, тело Гектора, храброго в битвах;

На погребальный костёр вознесли и огонь запалили».

Костёр горел всю ночь. Далее наступает следующее утро и другие действия.

48-й день. Утро.

«Рано рождённая, вновь свет зажгла розопёрстая Эос.

Люди со скорбью в сердцах окружили костёр погребальный

790 Славного Гектора, и, лишь собрались все (топлы и толпы),

Сруб загасили они, всё багряным вином поливая…»

Тот же 48-й день. День. Троянцы собрали кости Гектора, захоронили. Возвели курган.

Тот же 48-й день. Вечер. Троянцы устроили пир в память о славном Гекторе. Конец поэмы.

Итак, подсчёт дней показывает, что в «Илиаде» Гомера рассказывается не о 51-ти одном, а о 48-ми днях Троянской войны. Конечно, тут многое зависит от того, как считать дни, брать для подсчёта дни включительно, или начинать со следующих дней. Но, в любом случае, повествование не дотягивает до 51-го дня.

Напомню, что это не последние дни войны, это дни, которые можно назвать периодом яркой вспышки на военном поприще главного героя Трои и всей поэмы храброго и справедливого Гектора, а также его ужасной гибели, и дни губительного гнева Ахиллеса.

В заключение можно рассказать ещё об одном варианте подсчёта дней. На сайте Челябинской Государственной Академии Культуры и Искусств мне попался материал: «Мифы о Троянской войне. Анализ поэм Гомера "Илиада"», в котором говорится следующее:

«Время действия "Илиады" охватывает 51 день. Но из этого числа надо вычесть те дни, в которые события не отображаются, о них только упоминается (чума в стане ахейцев, пир олимпийцев у эфиопов, погребение героев, надругательство Ахилла над Гектором, приготовление дров для костра Гектора). Таким образом, в "Илиаде" изображаются главным образом только 9 дней из последнего года троянской войны».

Всего 9 дней! С этим можно согласиться, но с некоторыми оговорками. Во-первых, нельзя называть мор чумой. Последствия эпидемии чумы довольно известны. Если бы в то время в войске началась чума, то погибло бы всё войско, а возможно, и троянцы. Тогда ещё не умели защищаться от чумы. Поэтому правильнее называть это мором. Какой это был мор, неизвестно. Скорее всего, нечто похожее на дизентерию. Но это лишь поверхностное предположение.

Во-вторых, этот мор в стане ахейцев не только «упоминается», а именно изображается и довольно впечатляюще. Он играет важную роль, являясь отправной точкой повествования. Описывается и почему он начался, и чем закончился. Это как бы завязка поэмы. Невозможно сказать, что он «только упоминается». Ведь первые сцены поэмы: собрание ахейцев и ссора Ахиллеса с Агамемноном тоже происходят во время мора. Мор закончился только тогда, когда жрецу Хрису была возвращена его дочь. Вот пир Зевса у эфиопов действительно только упоминается. Также только упоминаются события девяти предыдущих лет войны и даже некоторые будущие события по разрушению Трои.

В-третьих, тут есть нюанс восприятия. Например, вспомним о 12-ти днях, когда Ахиллес волочит тело Гектора вокруг могилы Патрокла. По нашему подсчёту в поэме это действие показано только на примере 29-го дня повествования. Описан всего один день. Но если задать вопрос: о скольких днях этого действия повествуется в данном рассказе? И тут уже невозможно ответить, что об одном дне, т.к. Ахиллес повторял это действие 12 дней и на это указывается в поэме. Понятно, что глупо было бы повествователю описывать одно и то же действие двенадцать раз подряд. Вполне достаточно одного дня описания и уточнения о том, что так повторялось 12 дней. И это говорит именно о 12-ти днях повествования, а вовсе не об одном.

Поэтому, если иметь ввиду только непосредственно описанные действия героев поэмы, то с большой натяжкой можно согласиться и на 9 дней. Но по сути это не верное число дней, описанных в поэме. Нас же интересовал весь промежуток времени, о котором повествуется в «Илиаде» от её начала до конца, то есть, от начала действий до погребения Гектора. Именно тот промежуток, который многие указывают как 51 день, что не соответствует тексту поэмы. Теперь мы знаем, почему. Дней должно быть 48.

Ну и последнее. Кроме дней, описанных в «Илиаде», любопытному читателю, возможно, было бы интересно узнать и о времени года, --">