Вакхилид , Пиндар , Тимофей - Пиндар, Вакхилид. Оды, фрагменты

Плисфена братья-цари.

(обратно)

730

Хариты названы как подательницы красноречия.

(обратно)

731

Правда (Дика) и Благозаконие (Евномия) — сестры-Оры, Справедливость (Фемида) — их мать.

(обратно)

732

Дифирамб пересказывает миф о смерти Геракла (ранее разработанный в циклической поэме «Взятие Эхалии», а позднее в «Трахинянках» Софокла). Дельфийский заказ объясняется тем, что в зимние месяцы Аполлон считался отлучившимся из храма на север (напр., к фракийскому Гебру, упоминаемому в ст. 5) и его место занимал Дионис, так что вместо пеанов пелись дифирамбы. В зачине поэт призывает Аполлона вернуться в Дельфы, затем резко переходит к мифу, а затем так же резко обрывает изложение.

(обратно)

733

Лебедь почитался священной птицей Аполлона.

(обратно)

734

Мыс — Кенейский на северо-западе Евбеи, место почитания Зевса Кенейского.

(обратно)

735

Ликорм — другое название Евена, реки, через которую перевозил Деяниру Несс.

(обратно)

736

Это по существу не столько дифирамб Дионису, сколько пеан Аполлону, писанный для кеосского хора на делосском празднике. Делос был связан с излагаемым мифом: на этом острове останавливался Фесей по пути с Крита и учредил там праздничный обряд, сохранившийся и в исторические времена. Почти одновременно с дифирамбом Вакхилида этот миф был изображен на фреске в афинском Фесейоне и на двух сохранившихся чашах, луврской (работы Евфрония) и болонской.

(обратно)

737

…юных ионян — так названы афинские юноши и девушки, отправляемые в жертву Минотавру.

(обратно)

738

Эрибея — будущая жена Теламона и мать Аянта.

(обратно)

739

Пандионов внук — Фесей как сын Эгея.

(обратно)

740

Ида — из нескольких гор этого имени имеется в виду критская.

(обратно)

741

Финикова дочь — Европа; Финик (по более распространенной версии — не отец, а брат Европы) — мифический прародитель финикиян.

(обратно)

742

Земным отцом Фесея считался Эгей, а божественным — Посидон (как для Геракла — Амфитрион и Зевс): дело в том, что первоначально «Эгей» было одним из прозвищ Посидона и лишь потом выделилось в самостоятельное лицо.

(обратно)

743

Зять Солнца (Гелиоса) — Минос как муж Пасифаи.

(обратно)

744

Молния с ясного неба («светлый эфир», ст. 73) как знак услышанной богом молитвы является еще в «Одиссее», XX. 114.

(обратно)

745

Амфитрита («стенающая вокруг земли») — образ, появляющийся только у лириков — в «Илиаде» ее нет, в «Одиссее» она — лишь расплывчатое олицетворение морской стихии, Гесиод упоминает ее как Нереиду, но еще не как жену Посидона.

(обратно)

746

О, в каких помыслах… — Минос надеялся, что Фесей уже утонул. Характерно, что о вынесенном из пучины Миносовом кольце Вакхилид не упоминает, чтобы не снижать божественности Фесея ролью исполнителя Миносовых приказаний.

(обратно)

747

…девы на светлых престолах — Нереиды.

(обратно)

748

Дифирамб, судя по теме и концовке, предназначался для афинян — может быть, для праздника Фаргелий (в конце мая), учрежденного самим Фесеем. Интересен как образец диалогического дифирамба, написанного уже в пору расцвета выросшей из него трагедии. Сюжет: Фесей, сын Эфры, выросший в Трезене, идет к своему земному отцу Эгею в Афины, очищая дорогу от разбоя и чудовищ.

(обратно)

749

«Привольно живущими» считались ионяне (в том числе и афиняне) в противоположность сурово живущим дорянам.

(обратно)

750

Креуса — имя матери Иона, прародителя ионян, сына Аполлона; Эгеева же мать обычно называется Пилией.

(обратно)

751

Перечисляются первые победы Фесея: над Синидом, разрывавшим пленников на куски, над Кроммионским кабаном между Коринфом и Мегарами, над Скироном, сбрасывавшим путников со скал (афиняне рассказывали о нем как о злодее, мегаряне — как о герое), над Керкионом, вызывавшим прохожих на кулачный бой, и над Прокоптом (или Прокрустом: первое имя означает «усекатель», второе «растягиватель»), сыном Полипемона, убивавшим людей на «прокрустовом ложе».

(обратно)

752

Посидон Литейский («разрешитель») — фессалийское прозвище этого бога.

(обратно)

753

Лаконская шапка — дорожная шляпа с широкими полями.

(обратно)

754

Фессалийский плащ (хламида) — короткий, удобный для --">