Александра Давид-Неэль - Путешествие парижанки в Лхасу (с илл. В.Э.Брагинского)

Кушо — господин; почтительное обращение, аналогичное слову «сэр» в английском языке.

(обратно)

119

Са фуг (произносится «са пуг») — земляная пещера; пещера в скале именуется «таг пуг».

(обратно)

120

Согласно классификации, принятой в буддизме.

(обратно)

121

Крестьянские сапоги, которые мы носили, были сшиты из сукна, а подметки сделаны из недубленой кожи яка. Такие подметки непрочны, и их следует часто менять; по этой причине в Тибете принято брать с собой в дальние походы куски кожи.

(обратно)

122

Сюда! Сюда! Здесь дом! (тибетск.)

(обратно)

123

Тибетские всадники обычно привязывают на шею своих скакунов колокольчики.

(обратно)

124

Как говорилось выше, речь идет о недубленой коже яка, которую сначала высушивают, а затем натирают чаем или кислым молоком, чтобы придать ей гибкость.

(обратно)

125

Боги предков по отцовской и материнской линии.

(обратно)

126

Тюл шуг — название философского учения, проповедующего безразличное отношение ко всем мирским вещам.

(обратно)

127

Хотя в Тибете не существует таких каст, как в Индии, представители некоторых сословий — кузнецы, мясники и особенно бродяги, профессиональные нищие — считаются нечистыми. Другие же путешественники, как полагают тибетцы, возможно, находились в контакте с нечистыми людьми или предметами и таким образом запятнали себя; кроме того, их могут сопровождать злые духи.

(обратно)

128

Шугпо — богатый человек.

(обратно)

129

Нестсанг — место, где можно спать.

(обратно)

130

Сунг-дзонг — «крепость Слова» (в тибетском правописании «гсунг» = «слово» (речь) либо «сторожевая крепость»; «бсрунг» = «стража», «наблюдение», «дозор»). Произношение в обоих случаях примерно одинаково, и различный выговор приставок в местных диалектах вносит дополнительную путаницу.

(обратно)

131

Конгбу — Конгпо (см. карту).

(обратно)

132

Тсхам ханг — скит.

(обратно)

133

Лу (тибетск. «клю») — змееподобные божества, более известные под санскритским названием нага: они якобы обитают в океане, озерах, источниках и обладают несметными сокровищами. Считается, что они могут сделать богатыми тех, кто их почитает. Эти божества не выносят грязи и дурных запахов, особенно запаха мяса; им приносят в дар молоко и чистую воду.

(обратно)

134

Однако уже и течение ряда лет между китайским Новым годом и аналогичным праздником, признанным в Лхасе, существует расхождение в несколько дней. Ныне Китай принял григорианский календарь, но им пользуются лишь в государственных учреждениях, а повсеместно продолжают придерживаться прежнего лунного календаря.

(обратно)

135

Это фирменное блюдо По-мед. В других областях Тибета готовят на горчичном масле.

(обратно)

136

Эту гору одни называют Жьялва-Пе-Ри («победоносная гора лотоса»), а другие — Жьялва-Пал-Ри («победоносная и благородная гора»). Ее высота превышает 7000 метров.

(обратно)

137

Верхняя часть этой реки, протекающей через Тибет, называется Йесру-Цангпо. Название большинства крупных рек в Тибете сопровождается эпитетом «цангпо» (чистый).

(обратно)

138

Помимо этих троп существует дорога, по которой мы пришли, а также тропа, отходящая от нее недалеко от Тонг-мед. Последняя дорога ведет в местность Йигонг, в честь которой названа река.

(обратно)

139

Мёлам — добрые пожелания. В более широком смысле: съезд монахов из трех государственных монастырей — Сера, Гальдена и Депунга, — которые собираются и начале года, чтобы благодаря чтению Священного писания и других обрядов снискать благополучие для Тибета и его ламы-государя.

(обратно)

140

Йен — плата, причитающаяся священнику за совершенный обряд.

(обратно)

141

Транка — серебряная тибетская монета достоинством приблизительно в четверть индийской рупии.

(обратно)

142

Обмены такого рода, при которых каждая из сторон старается получить больше, чем дает, очень распространены в Тибете. Ни один частный или официальный визит в этой стране не обходится без --">