Анри Бертьен - Проклятие Раффы

последнее, о чём знаю я, это — суметь относиться с любовью — не с поклонением или обожествлением, но — с пониманием причин и основанным на этом пониманием и прощением… к объекту твоей любви, который… пусть даже презирает тебя — незаслуженно, и — топчет, пинает тебя ногами — как в переносном, так и в прямом смысле… Просто — потому, что не достиг ещё нужного уровня понимания и не ведает, что творит. Просто — потому, что не понимает тебя. Я не знаю, что там следует дальше — какие ещё этапы нужно пройти, чтобы достичь понимания — но, не пройдя эти три этапа, достичь его невозможно. Даже будучи уверенным, что всё понимаешь правильно — ты будешь ошибаться. Даже прожив долгую и насыщенную жизнь, слывя "стреляным воробьём" или "прожжённым знатоком жизни" — ты будешь ошибаться, до конца не понимая Сути. Ибо — невозможно постичь Истину, не сумев понять Любовь — одну из обязательных её составляющих, позволяющую — всего лишь — приобщиться к пониманию Вечности… Человек — сущность уровня Творца Вселенной: именно для этого он создавался и этим должен заниматься. Но — перед тем, как начать творить, он должен пройти свой земной путь. Пройти, чтобы понимать. Чтобы осознавать каждое своё действие, каждый свой шаг. А не играться, как ребёнок, кубиками в песочнице…

— Чужими судьбами… — с ухмылкой добавил боцман. Старик кивнул:

— И это — тоже…

— И этому учит нас Судьба?

— И этому — тоже. Адекватно реагируя на каждый наш поступок, каждую мысль, каждое чувство.

— Так как же она терпит таких, как Виар? — Не вытерпел я.

— Учит… — Пожал плечами монах. — И, надо сказать — я не завидую ему… Уйдя заметно дальше меня во многих чисто технических вопросах управления средой — таких например, _как_, _каким_способом_ что-либо сделать… он остался далеко позади в вопросах _смысла_ — и часто не задумывается и не понимает — _зачем_… И… мне жаль его… — Кусая губы, закончил старик.

— Почему? — Удивился я.

— Он, бедняга, даже не догадывается, что он уготовил себе в будущем…

— И… Что же ждёт его дальше?

— Спрогнозировать нетрудно… — Вздохнул старик. — Скорее всего — долгая-долгая жизнь… В полном одиночестве — ибо все уже знают, что он такое есть, и, естественно — он теперь просто никому не нужен… И в страхе — ибо, организовывая сам проблемы ближним и дальним, он "заказал", "обеспечил" себе в будущем массу "воспитывающих" воздействий судьбы, ощущая которые на своей шкуре, он искренне считает себя жертвой и впадает в панику оттого, что не может этим проблемам противостоять… А как же им можно противостоять, если ты их сам себе создал? Бороться с собой?

— Вот тут не понял… — Боцман вынул трубку изо рта. — Он, вроде как, проблемы-то создавал другим?

— Разумеется… Пытаясь их запугать, дестабилизировать, вогнать в панику… Да только все те гадости, что делает воспитуемый, не остаются незамечены внимательным нашим воспитателем… Как один из весьма действенных вариантов — многие свои фокусы грешник должен в будущем испытать на себе — если он способен понять, что делал… Это — один из распространённых методов в общей педагогике… Если же он не способен этого понять — будут иные воздействия…

— А при чём здесь педагогика?

— При нас, при всех… Точнее — при процессе нашего воспитания в этом мире… Ибо именно процессу воспитания живущих в нём людей и подчинены все происходящие здесь события… — Вздохнул монах. — Дай только Бог каждому из нас понять, к чему нужно прийти — себе самому прийти, а не окружающим… С окружающими всё обычно кажется проще: со стороны-то оно всё легче рассмотреть… Или это так кажется…

— Я помню — уходя, Вы сказали, что "Вам ещё предстоит осознать преподанный Вам урок"… — Припомнил я.

— Именно, именно… — Вздохнул монах. — Учат меня, учат… Кабы только знать заранее — чему учат-то…

— Может — не соваться в судьбы ближних? — Хмыкнул боцман.

— Может… — Согласился монах. — Но в тот момент, когда совался — я верил, что так будет лучше.

— Например — в истории с этим несчастным, бросившимся за вами в воду? — Осторожно подсказал я. Монах вздохнул. Помолчал малость. Затем, как бы собравшись с духом, начал исповедоваться:

— …Я знал, что ни одна молодая семья не проходит мимо проблемы "супружеской неверности"… Многие, столкнувшись с этой проблемой, о неё же и разбиваются… Знал, что большинство людей путают понятия "неверности" и "моногамии", считая --">