Библиотека knigago >> Науки общественные и гуманитарные >> Политика и дипломатия >> Каким будет новый Интернационал


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 949, книга: Тайная свобода
автор: Георгий Иванович Чулков

"Тайная свобода" - это сборник стихов русского символиста Георгия Чулкова, впервые опубликованный в 1911 году. Поэзия Чулкова отличается глубиной размышлений, мистическими мотивами и стремлением к духовному единению с космосом. В своих стихах Чулков исследует темы смерти, одиночества и поиска внутренней свободы. Он верит, что за обыденным миром скрывается тайная реальность, которую можно познать через интуицию и мистические переживания. Многие стихотворения в сборнике проникнуты...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Мечты сбываются. Любовь В Штаний
- Мечты сбываются

Жанр: Любовная фантастика

Год издания: 2015

Серия: Принцы в комплект входят

Евгений Леонидович Твердохлебов - Каким будет новый Интернационал

Каким будет новый Интернационал
Книга - Каким будет новый Интернационал.  Евгений Леонидович Твердохлебов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Каким будет новый Интернационал
Евгений Леонидович Твердохлебов

Жанр:

Политика и дипломатия, Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Каким будет новый Интернационал"

Аннотация к этой книге отсутствует.


Читаем онлайн "Каким будет новый Интернационал". Главная страница.

Твердохлебов Евгений Леонидович

Каким будет новый Интернационал

Мировое развитие коммунистической идеи никогда не было однородным. Оно
всегда несло в себе множество оттенков. Возникновение, развитие, и, в конечном итоге,
распад нескольких Интернационалов подчёркивают это самым наглядным образом.
Однако в этом многообразном и многоэтапном развитии коммунистической мысли
обнаруживаются и свои строгие закономерности. Нам, живущим в начале двадцать
первого века, с высоты прошедшего времени эти закономерности хорошо видны. Нам
видно то, что сотню-другую лет назад не смогли увидеть даже могучие умы той эпохи.
Рассматривая историю мирового коммунистического движения в подробностях,
мы в десятках случаев видим одну неизменную, всегда повторяющуюся закономерность.
Зарождение и первоначальное развитие коммунистических идей в каждой отдельно
взятой стране всегда проходило с интернациональным участием, прямым или
косвенным. Степень этого участия в каждом конкретном случае была разной, как
разным было и его влияние на национальную коммунистическую организацию. Однако,
с победой коммунистов в данной стране и началом уже не умозрительного, но реального
строительства коммунистического государства, многие принципы интернационального
коммунизма отбрасывались за ненадобностью. На первое место неизбежно выходили
национальные интересы страны. Впервые с этим вопросом столкнулась РСФСР в
ближайшие послереволюционные годы.
Если вопрос возникновения и развития международных коммунистических
союзов рассматривается всеми чрезвычайно подробно, то история и причины их
распада, как правило, остаются в тени. Почему? Ответ прост и нелицеприятен для
всякого искреннего сторонника интернационального коммунизма.
Коммунистическая идея может возникнуть и развиться в интернациональном
союзе, но её действительное воплощение в жизнь- строительство коммунистического
государства,- всегда сугубо национально. Любые международные союзы существуют
ровно до тех пор, пока напрямую не затронуты национальные интересы их участников.
Декларируемый интернационализм этих союзов- это тонкий слой наносной почвы на
скале неистребимых межнациональных противоречий.
Вспомним историю Первого интернационала. Это, по сути, было детище Маркса.
Созданный им и его сторонниками в полном соответствии с идеями интернационального
коммунизма, этот Интернационал просуществовал недолго и был расколот в
политической фракционной борьбе. Эта борьба в основном была следствием

противостояния двух коммунистических систем: марксизма и бакунизма, или
анархо-коллективизма. Однако нам не стоит забывать, что в данном случае за каждой
из этих систем стоял конкретный человек, и их политическое противостояние несло
на себе отпечаток всё тех же извечных межнациональных противоречий. Так, при всём
личном уважении, Маркс видел в Бакунине прежде всего идеолога панславизма, а
Бакунин в Марксе- создателя “немецкого коммунизма” с еврейским акцентом.
Марксисты традиционно характеризуют деятельность Первого интернационала, как
борьбу пролетарской позиции с мелкобуржуазной, однако, при некотором знании его
подоплёки, эту характеристику можно углубить. Отчасти, подчеркнём, только отчасти,
это была борьба идей панславизма и пангерманизма. И у Бакунина, и у Маркса было
чёткое понимание различия между германскими и славянскими народами. Только
Бакунин отчётливо обозначал это, тогда как у Маркса это обозначение сильно
завуалировано.
Итогом деятельности Первого интернационала явилась победа идей марксизма
на том историческом этапе. Распространение и влияние идей бакунизма было широким,
но кратковременным. Уж слишком утопическим оказался анархизм. Многие
коммунисты, стоявшие на анархических позициях, со временем стали понимать, что
государство невозможно изменить, если уходить в сторону от государства.
Второй интернационал стал долговременнее Первого. Номинально он
существовал до двадцатых годов прошлого века, однако его фактический распад
произошёл в год начала Великой войны. Перед войной были решения Штутгартского
конгресса, был Базельский манифест, которые в предверии неминуемой большой
войны как будто бы сформулировали и закрепили интернациональные взгляды
коммунистов всего мира. Это- совместная, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.