Надежда Николаевна Ладыгина-Котс - У "мыслящих" лошадей: личные впечатления в беглом освещении истории вопроса

У "мыслящихъ" лошадей
Личныя впечатлѣния въ бегломъ освѣщеніи исторіи вопроса
Н. Н. Ладыгина-Котсъ

У "мыслящихъ" лошадей: Личныя впечатлѣния въ бегломъ освѣщеніи
исторіи вопроса
Н. Н. Ладыгина-Котсъ

Содержание
У "мыслящихъ" лошадей .............................................................................................................. 1
A. Приложения к электронному изданию ..................................................................................... 21
Выходные данные .............................................................................................................. 21
Подготовка электронного издания ....................................................................................... 23

iii

Список рисунков
1. Краль съ «Мухамедомъ» и «Царифомъ», Слѣпая лошадь «Берто» ............................................... 1
2. Царифъ и Мухамедъ ................................................................................................................ 8
3. Генсхенъ ................................................................................................................................ 16

iv

Список рисунков
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Фонъ Остенъ съ «Умнымъ Гансомъ» ......................................................................................... 2
Лошадиная азбука ................................................................................................................... 9
Краль съ Мухамедомъ ............................................................................................................ 11
Слепая лошадь Берто ............................................................................................................. 13
Царифъ ................................................................................................................................. 15
Генсхенъ ................................................................................................................................ 17

v

У "мыслящихъ" лошадей
Таблица 1. Краль съ «Мухамедомъ» и «Царифомъ», Слѣпая лошадь «Берто»

Краль съ «Мухамедомъ» и «Царифомъ»
Слѣпая лошадь «Берто»

1

У "мыслящихъ" лошадей

Рис. 1. Фонъ Остенъ съ «Умнымъ Гансомъ»

Міръ полонъ глубокихъ тайнъ — надо лишь умѣть удивляться и увидѣть ихъ, и простые вещи и факты въ
отраженіи оригинальнаго ума пріобрѣтаютъ смыслъ и интересъ для цѣлаго міра.
Такъ измѣнился взглядъ на нашу обыкновенную лошадь.
Кто, смотря на нее нѣсколько лѣтъ тому назадъ, не видѣлъ въ ней созданіе, предназначенное лишь для
выполненія механической работы, машину, облегчающую намъ внѣшнюю жизнь.
Кто теперь, умѣющій живо искать и горячо интересоваться общими вопросами естествознанія, съ интересомъ не слѣдитъ за духовной работой лошади, не прислушивается къ ея отвѣтамъ въ ожиданіи, что отъ
индивидуальности этого созданія зависитъ, можетъ быть, рѣшеніе вопросовъ, граничащихъ съ самыми
глубокими проблемами человѣческаго бытія — о психикѣ и о душѣ животныхъ и человѣка — вопросовъ
въ корень измѣняющихъ наше міропониманіе.
Но обратимся къ прошлому и присмотримся къ тѣмъ условіямъ, что позволили такъ широко раздвинуть
рамки настоящаго вступленія, и къ тому лицу, которое пыталось вырвать у природы одну изъ величайшихъ
ея тайнъ.
Это былъ фонъ-Остенъ — человѣкъ «не отъ міра сего». Бывшій учитель математики и рисованія и обезпеченный человѣкъ, онъ ушелъ отъ внѣшней жизни и людей въ двѣ неболышія комнатки, гдѣ и провелъ въ
одиночествѣ послѣдніе десятки лѣтъ до самой своей смерти. Онъ жилъ и горѣлъ одной идеей: «доказать
способность лошади къ мышленію» и съ желѣзной настойчивостью взялся за ея выполненіе.
Если бы мы въ 1900 году могли перенестись въ тихую улицу, Griebenowstrasse, въ Берлинѣ, во дворъ фонъОстена, неизмѣнно около полудня и въ палящій лѣтній зной, и въ осеннюю непогоду, и въ зимній морозъ
— мы увидали бъ такую картину (Рис. 1):
Передъ таблицей съ буквами и цифрами стоитъ блестящій вороной рысакъ, а передъ нимъ худой согбенный старикъ съ горящимъ фанатизмомъ взглядомъ. Онъ пытается перекинуть мостъ между двумя
пониманіями, старается покорить духовную инертность животнаго и приблизить ему представленія и
понятія изъ «чуждаго» человѣческаго міра.
Остенъ начинаетъ съ того, что учитъ своего питомца, Ганса, исполнять рядъ устныхъ приказаній и скоро
добивается, что Гансъ отвѣчаетъ на нихъ опредѣленнымъ движеніемъ: повертывается направо и налѣво,
поднимаетъ, опускаетъ голову и т. п. Свои занятія Остенъ велъ такъ, какъ если бы онъ имѣлъ дѣло съ
ребенкомъ, и, искусившись на урокахъ математики и рисованія, Остенъ и въ обученіи лошади только продолжилъ примѣненіе двухъ основныхъ, давно испытанныхъ имъ, принциповъ: наглядности и методичности.
И, продолжая свои занятія далѣе, нагляднымъ методомъ, на кегляхъ, Остенъ пытается ознакомить Ганса съ понятіемъ чиселъ. Показывая лошади опредѣленное число кегель, --">