Глеб Владимирович Носовский , Анатолий Тимофеевич Фоменко - Соловей Разбойник, остров Буян и Крым
Название: | Соловей Разбойник, остров Буян и Крым | |
Автор: | Глеб Владимирович Носовский , Анатолий Тимофеевич Фоменко | |
Жанр: | Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории | |
Изадано в серии: | Как было на самом деле | |
Издательство: | Издательство "АСТ" | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-17-120183-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Соловей Разбойник, остров Буян и Крым"
Сегодня отношение историков к русским былинам сдержанное. В основном былины пропагандируются как детское чтение. Такое «детское» восприятие — результат позднего внушения. Романовские историки внедрили его в умы людей XVII-XIX веков, истолковывая былины в «простоватом» ключе. Превращая их в «простонародную литературу». На самом деле русские былины глубже и содержательнее. Они доносят до нас подлинную историю Руси-Орды XIII-XVI веков. Об этом и рассказывает настоящая книга. Например, знаменитый Соловей-Разбойник — это огнестрельное орудие. Былинные пушки «Соловьи-Разбойники» защищали крымский перешеек Перекоп. Легендарный остров Буян — это полуостров-остров Крым со знаменитым античным Дельфийским оракулом, то есть Святилищем Девы Марии на крымском мысе Фиолент. Здесь родился Андроник-Христос в XII веке, он же — известный русский богатырь Святогор. Летописный город Киев — в разные периоды — это Царь-Град (Троя — Иерусалим) на Босфоре, затем знаменитый город Кефе-Кафа (Феодосия) в Крыму, а также Москва XV-XVI веков.
Читаем онлайн "Соловей Разбойник, остров Буян и Крым" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Глеб Носовский, Анатолий Фоменко Соловей Разбойник, остров Буян и Крым
Введение
1. Некоторые считают русские былины ученическими заимствованиями у народов Востока, Запада, Севера и Юга.
Когда упоминают Соловья Разбойника, в памяти сразу всплывают детские картинки вроде приведенных на рис.1, рис.2. Непонятное злобное существо сидит в ветвях дуба, страшно громко свистит, отчего люди и лошади падают мертвыми, рушатся стены и дома. И только витязь Илья Муромец спасает людей от этой яростной напасти. Когда произносят «остров Буян», тут же вспоминается сказка Пушкина о Царе Салтане.
Рис.1. Илья Муромец сражает каленой стрелой Соловья Разбойника. Взято из Интернета.
Рис.2. Соловей Разбойник в ветвях дуба. Взято из Интернета.
Оказывается, такое «детское» восприятие Соловья Разбойника и острова Буяна — результат позднего внушения. Романовские историки внедрили его в умы людей XVII-XIX веков, истолковывая и пересказывая русские былины в искаженном «простоватом» ключе. Превращая их в «простонародную литературу», полезную, мол, лишь для воспитания и развлечения детей. Дескать, это — «деревенское творчество», простенькие народные песни. Пели их крестьяне в лаптях при тусклом мерцающем свете лучин в покосившихся грязных избах. Это совсем не то, что замечательные сладкозвучные мифы античной Греции на «звенящих струнах лиры», или песни парижского Версаля. Впрочем, до XVIII века жизнь во французском Версале была не особенно привлекательной: см. в книге «Империя», гл.12:4.4, раздел под интересным названием: «Когда в Западной Европе начали мыть руки перед едой?».
На самом деле, русские былины куда глубже и содержательнее, чем сегодня считается. Они доносят до нас подлинную историю Руси XIII-XVI веков. Об этом, — в том числе о знаменитом Соловье Разбойнике и легендарном острове Буяне, — рассказывает наша книга.
Русские былины — это большой пласт нашей истории и литературы. Сколько их? Оказывается, достаточно много — несколько сотен. Вот что сообщает, например, «История Русской Словесности» А.Д.Галахова [154:2], изданная во второй половине XIX века. Былин киевского цикла (это отдельный цикл) собрано (в то время): в Московской губернии — 3, в Нижегородской — 6, в Саратовской — 10, в Симбирской — 22, в Сибири — 29, в Архангельской — 34, в Олонецкой — до 300. Всех «киевских» вместе около 400. Это не считая былин новгородского цикла и позднейших — московских и других. Все известные былины принято делить по месту своего происхождения: на киевские, новгородские и общерусские. В XX веке были дополнительно записаны и собраны другие русские былины. Суммарно — около десятка объемистых томов. Мы будем пользоваться, в частности, важными изданиями, указанными в нашем списке литературы: [112], [112:2] — [112:9].
Анализ этого обширного материала обнаруживает любопытный факт. Среди известных сегодня былин практически нет, например, былин донских казачьих областей и астраханских. Почему? Могут сказать, что в этих областях люди мало интересовались своей историей. Вряд ли. Скорее всего, на этих территориях Романовы особенно активно зачищали подлинную русскую историю. Поэтому много ценного материала было уничтожено.
О местах рождения былин ведутся споры. Например, рассуждают так: «Что касается места, где возникли былины, то мнения разделяются: самая распространенная теория предполагает, что былины — южнорусского происхождения, что их первоначальная основа южнорусская. Только со временем, вследствие массового переселения народа из Южной Руси на Русский Север, перенесены туда былины, А ЗАТЕМ НА ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ СВОЕЙ РОДИНЕ (то есть в Южной Руси — Авт.) ОНИ БЫЛИ ЗАБЫТЫ, вследствие влияния других обстоятельств, вызвавших казацкие думы. По мнению представителя «исторической школы» В.Ф.Миллера, первообразами былин были древнерусские исторические песни, создававшиеся по горячим следам событий в среднем течении Днепра и его восточных притоков». См. Википедию, «Былины».
Сегодня отношение историков к русским былинам сдержанное. В основном, былины пропагандируются --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым» по жанру, серии, автору или названию:
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Русь и Рим. Великое завоевание мира Жанр: История Европы Год издания: 2021 Серия: Новая хронология. Реконструкция истории |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели Жанр: Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории Год издания: 2018 Серия: Как было на самом деле |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Богородица родилась в Ростове Великом Жанр: Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории Год издания: 2020 Серия: Как было на самом деле |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Последний путь Святого семейства Жанр: История: прочее Год издания: 2016 Серия: Как было на самом деле |
Другие книги из серии «Как было на самом деле»:
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Будда и Кришна — отражения Христа Жанр: Публицистика Год издания: 2016 Серия: Новая хронология |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели Жанр: Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории Год издания: 2018 Серия: Как было на самом деле |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Уленшпигель и Гулливер. Антиевангелия XVI-XVIII веков Жанр: Публицистика Год издания: 2017 Серия: Как было на самом деле |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Три битвы Жанр: Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории Год издания: 2023 Серия: Как было на самом деле |