Библиотека knigago >> Наука, Образование: прочее >> Психология >> Восточная культура секса. Дао любви


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1472, книга: Серость (СИ)
автор: Руслан Марсович Тимерханов

"Серость (СИ)" — захватывающий рассказ от автора Руслана Тимерханова, который создает яркие и запоминающиеся образы на фоне мрачного и опасного городского пейзажа. Рассказ вращается вокруг главного героя, Григория, безработного учителя, который борется с монотонностью своей жизни и одиночеством. Когда он встречает загадочную женщину, его мир переворачивается с ног на голову. Тимерханов мастерски создает атмосферу таинственности и интриги. Каждое описание города насквозь пропитано...

Нина Александровна Глазкова - Восточная культура секса. Дао любви

Восточная культура секса. Дао любви
Книга - Восточная культура секса. Дао любви.  Нина Александровна Глазкова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Восточная культура секса. Дао любви
Нина Александровна Глазкова

Жанр:

Психология

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Редакционно-издательский центр «Культ-информ-пресс»

Год издания:

ISBN:

5-8392-0004-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Восточная культура секса. Дао любви"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Восточная культура секса. Дао любви" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

стр.
позволяет людям с очень разным уровнем развития развить способности, находящиеся за гранью наших обыденных представлений, достичь высот человеческой мудрости.

Тантра не призывает отказаться от радостей, а предлагает для достижения духовного совершенства использовать все, что окружает нас в жизни, в том числе и сексуальные отношения. Энергия страстей, считают тантристы, должна быть обуздана. Но эта особенность тантрического буддизма дает повод его противникам для обвинений в распущенности. И это колоссальное заблуждение. Напротив, ценность тантры состоит в том, что она, может быть, несколько причудливым образом, учит нас любить. Лев Николаевич Толстой говорил: «Да, всех любить нельзя равно. И большое счастье полюбить хоть одного особенно, но только полюбить его, ее, а не себя, не свое наслаждение, испытываемое при общении с ним, с нею».

Несмотря на эти слова, отмечающие сходство взглядов, сексуальная культура, которую мы вам представляем, почти противоположна нашей. Кое-кому из вас придется приложить усилия, чтобы преодолеть барьеры ваших любимых стереотипов и принять (хотя бы к сведению) содержание этой книги.

Введение

Они хотят любить друг друга, но не знают, как.

Шандор Ференци
В своей популярной книге «Страх полета» феминистка Эрика Ионг размышляет: «…однако большая проблема в том, как совместить наш феминизм с неприемлемой жаждой мужского тела. Это нелегко. С другой стороны, чем старше вы становитесь, тем яснее видите, что мужчины по существу страшатся женщин, иногда тайно, иногда открыто. Что может быть более мучительно, чем освобожденная женщина рядом с мягким половым членом? Все величайшие исторические события затемнены этим сравнением двух квинтэссенциальных вещей: вечная женщина и вечно мягкий половой член».

Она продолжает: «Это основное неравенство, которое никогда не может быть разрешено: хотя мужчина и имеет чудесную дополнительную привлекательность под названием пенис, женщина имеет чудесный клинышек на любую погоду, Ему не помешает ни буря, ни дождь со снегом, ни ночная тьма. Он всегда здесь, всегда наготове. Совершенно ужасно, если только вдуматься. Неудивительно, что мужчины ненавидят женщин. Неудивительно, что они создали свой миф о женском неравенстве».

Я не мог согласиться со словами «Все величайшие исторические события затемнены этим сравнением…», но почувствовал, что она слишком быстро отбросила надежду, сказав: «…которое никогда не может быть разрешено». Даосы древности нашли путь тысячи лет назад. Теперь этим пользуются многие даосы и некоторые удачливые недаосы во всем мире. К сожалению, это знание еще никогда широко не распространялось. Данная книга должна помочь восполнению недостатков. В предисловии я хотел бы ответить на два важных вопроса.

Однажды утром зимой прошлого года на своей прекрасной южной вилле во Франции известный писатель Лоуренс Даррел заметил, что я должен рассказать, как я стал даосом и что побудило меня написать книгу. Следующие строки — это вспышка идеализма, рожденная ищущим во внешнем умом романиста.

Мать делает больше, чем просто дает ребенку жизнь. Она имеет наибольшее формирующее влияние, определяет, для добра или зла, будущее своего ребенка, для радости или горестного саморазрушения.

В этом отношении мне очень повезло: моя мать была женщиной большого понимания, энергии и сочувствия и, хотя я не понимал этого в течение многих лет, — наиболее естественным даосом из всех когда-либо встреченных мною.

Когда я говорю «естественным», я имею в виду, что без занятия даосизмом и даже без причисления себя к даосам она создала атмосферу и окружение, в котором преобладало направление дао. Помещенный в такую атмосферу, я тоже стал естественным даосом, хотя осознал этот факт лишь на 12-м году жизни.

Даос обычно имеет безграничную любовь ко Вселенной и ко всему живущему в ней. Всякая форма загрязнения и разрушения для даоса враждебна и должна быть предотвращена. На этом основании понятно, почему я стал искать пути сокращения насилия и разрушения, которые так широко распространялись в наше время и по которым многие, очевидно, имевшие успех люди покончили с собой: Эрнест Хемингуэй, Джордж Сандерс, Марк Ротко… список бесконечен. И почему тысячи здоровых мужчин и женщин, даже детей, медленно разрушают себя курением, --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.