Кевин Аннет - Нераскаявшиеся. Разоблачение власть имущих

Кевин Аннетт (в канадских школах-интернатах).
В середине 90-х годов уже прошлого XX века преподобный
Кевин Аннетт занял должность священника в церкви Святого
Андрея в Порт-Алберни на острове Ванкувер. Почти сразу его
сильно удивил тот факт, что среди паствы не было ни одного индейца. Этот закономерный и вполне невинный вопрос,
* В переводе «Тсистистас» означает «Подобные нам». — Примеч. пер.

12

Кевин Аннетт. Нераскаявшиеся

который, конечно, не следовало бы и озвучивать, стал причиной
его злоключений, превратив Кевина — в буквальном смысле
этого слова — в воина.
Итак, перед вами история человека, потерявшего практически все: его довели до нищеты и разорения, а одно лишь
упоминание его имени вызывает у окружающих отвращение.
Вступив в борьбу с двумя серьезными инструментами отправления власти — государством и церковью, — этот человек взял
на себя серьезную и опасную задачу, ведь за их спиной, словно
нацистский конвой, стоит Королевская канадская конная полиция и убийцы, готовые действовать по первому требованию.
Впрочем, каждому из нас известно, что случается с такими
людьми: в качестве примера можно привести жизнь Сократа,
Иисуса, Джордано Бруно, Мартина Лютера Кинга-младшего.
Иными словами, шансы на победу в столь неравном бою ничтожно малы. Однако имя Кевина Аннетта имеет полное право находиться в одном ряду с именами этих великих людей,
поскольку он — истинный герой.
Итак, эта книга — история человека, жизнь которого находится под постоянной угрозой, поскольку он не гнушается
заниматься тем, что, собственно, и должен делать человек: помогать беспомощным, говорить правду и обращать свои силы
на поиски справедливости.
Факты, открывшиеся Кевину, о деятельности канадских
школ-интернатов для индейских детей, свидетельствуют не
только о преступлениях в традиционном понимании этого
слова. Речь идет еще и о преступлениях против души, против
самой человеческой природы и всего того, что на протяжении
миллиона лет люди считали священным.
Как-то, когда мне было восемь лет, дедушка сказал мне:
«Курт, между цивилизованной личностью и настоящим человеком огромная разница». Еще Обманывающий Ворон, последний церемониальный вождь племени оглала лакота и величайший знахарь XX века, говорил: «Белый человек — это
мутант». Именно это слово я и стал использовать, чтобы провести различие между цивилизованным человеком и человеком
доисторического периода, представителя племени, жившего в
гармонии с природой.
Сегодня все происходящее в жизни зависит не от Иисуса, не
от Ганди, не от генома человека и не от человеческой истории, а от

13

Разоблачение власть имущих

бездушных мутантов, которым присущи алчность, чревоугодие,
стремление к власти и эгоизм. Иными словами, Кевин Аннетт
рассказывает нам не о церквях, не о государстве и не об образовательной системе, а о цивилизованных людях — о нас самих!
В отношении основной темы книги Кевина, собственно повествующей о геноциде тысяч коренных американцев и его последующем сокрытии, лежащем на совести церквей и государства
как основных инструментов власти, было бы уместно привести
один пример. Вы только представьте себе: детям в языки вонзали
гвозди — за то, что они пытались говорить на родном наречии.
Вследствие подобной деятельности мутантов и свойственных им убеждений, детей воспитывали в антагонизме их генетической природе. Подобное обращение, несомненно, жестоко,
и причина тому — общество эгоистов, страдающих от бесконечных депрессий, постоянного беспокойства и чувства страха,
наркотического воздействия телевидения, развлечений и секса, а
также ненасытной жажды потребительства, общество эгоистов,
испытывающих ненависть к окружающим обстоятельствам и
людям вообще. Здесь важно, что упомянутые аспекты разрушают не только саму личность, но и заложенные в ней природные
генетические программы отцовства и материнства.
Цивилизованная личность в своем развитии уже отошла
от присущих настоящему человеку генетических и культурных структур. Демонстрируя, насколько он мутировал, такой
человек представляет собой особь, подверженную патологии.
И школы-интернаты (в данном случае) — лишь один из многочисленных тому примеров.
Приведенные же ниже высказывания принадлежат самым
что ни на есть настоящим — с большой буквы — людям:
Дети рано или --">