Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Врата Царства
Название: | Врата Царства | |
Автор: | Дмитрий Владимирович Щедровицкий | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | Учение Иисуса: скрытое в явном | |
Издательство: | Теревинф | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | 978-5-4212-0321-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Врата Царства"
Содержание книги – размышление над понятием «Царство Небесное». Образ этого «Царства» – один из важнейших в притчах Иисуса.
Мы надеемся, что книга откроет читателю новые смыслы Евангелия и приблизит его к тем духовным реалиям, о которых повествует Священное Писание.
Для широкого круга читателей.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: теология,Новый Завет,священные тексты,христианская философия
Читаем онлайн "Врата Царства" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
Дмитрий Щедровицкий Врата Царства
Деривативное электронное издание на основе печатного аналога:Щедровицкий, Д. В. Врата Царства / Д. В. Щедровицкий. – М.: Теревинф, 2015. – 88 с. – (Из цикла «Учение Иисуса: скрытое в явном»)
В оформлении обложки использованы фрагменты картины Бартоломе Эстебана Мурильо «Брак в Кане Галилейской».
В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации
Учебное электронное издание
Оформление обложки М. М. Литвак
Макет и верстка Р. Р. Дименштейн
Редактор И. В. Серегина
Набор Л. А. Именитов
Корректор Т. Б. Вороненко
Для переписки: 119002, москва, а/я 9 тел./факс: (495) 585 05 87
Эл. почта: zakaz@terevinf.ru сайт: www.terevinf.ru
Страница: facebook.com/terevinf
* * *
Четыре смысла Царства
В Псалмах Давидовых читаем:
Слово Божье – светильник… (Пс. 118, 105)Свет позволяет видеть свой путь и направлять его к «земле правды» во тьме этого мира (Пс. 142, 10). Но светильник не должен чадить. По отношению к Слову «чад» – это непонимание или же понимание ложное.
Притчи Иисуса несут в себе высочайший Свет, какой только знает человечество. Выявление, прояснение их смысла – это и есть удаление «чада».
Вполне понятно, что мы можем достичь в этой области лишь немногого. Но ведь сказано:
Все, что делаете, делайте от души… (Кол. 3, 23)А душа просит ясного понимания, ведь и сам дух человека – вместилище Света, светильник:
Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца. (Прит. 20, 27)В этой небольшой книжке мы постарались прояснить одно из важных понятий, пронизывающих собой Притчи Иисуса: понятие о Царстве Божьем. Иисус очень часто говорит об этом Царстве, уподобляя его то семени, то жемчужине, то закваске, то неводу…
И если до нашего читателя дойдет хотя бы еще один лучик Света, таящегося в Иисусовых притчах, – мы будем считать, что достигли цели…
* * *
Из четырнадцати притч Иисуса, описывающих Царство Божье, двенадцать изложены в Евангелии от Матфея, некоторые (часто в нескольких вариантах) есть также у Марка и Луки. Одна притча встречается только у Марка (4, 26–29) и еще одна – только у Луки (13, 24–30). В синоптических Евангелиях можно найти и другие притчи, так или иначе касающиеся темы Царства Божьего. Это, например, притча о виноградарях, которая у Матфея прямо соотнесена с Царством Божьим (21, 43).Царство Божье в притчах уподобляется тем или иным земным событиям, отношениям, ситуациям. По большому счету, все притчи и даже все учение Иисуса так или иначе говорят о Небесном Царстве – именно о нем Сын Человеческий многообразно учил и проповедовал. Смысл его проповедей кратко обобщен Матфеем в таких словах:
С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. (Матф. 4, 17)Сам Иисус свидетельствует:
Благовествовать я должен Царствие Божие, ибо на то я послан. (Лук. 4, 43)Апостол Павел рассматривает проповедь Иисуса именно как учение «о Царствии Божием» (Деян. 28, 23)…
Зададим вопрос: какой смысл имеет выражение «Царство Божье», или «Царство Небесное»?
Это словосочетание употребляется в Писании в четырех смыслах. Прежде всего, уже первые пророки, непосредственно общаясь с Богом, осознавали, что Он – Царь над всем творением, которое и является Его Царством. В песне, воспетой Моисеем при рассечении Чермного моря, сказано:
Господь будет царствовать во веки… (Исх. 15, 18)Бог назван Царем и в обличительной речи пророка Самуила:
Господь Бог ваш – Царь ваш. (I Цар. 12, 12)О всей вселенной как Царстве Божьем говорится в Псалмах Давида:
Царство Твое – царство всех веков, и владычество Твое во все роды. (Пс. 144, 13)Итак, первый смысл выражения «Царство Божье» таков: весь сотворенный мир, со всеми его иерархическими структурами и уровнями – от Ангелов до земных и подземных существ – являет собой Царство Господа. Второй смысл выражения «Царство Божье» подразумевает законы этого Царства, то есть заповеди и уставы, ниспосланные Богом человеку. Соблюдение за поведей есть принятие --">
- 1
- 2
Книги схожие с «Врата Царства» по жанру, серии, автору или названию:
Герман Кеес - Заупокойные верования древних египтян. От истоков и до исхода Среднего Царства Жанр: История: прочее |
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Беседы о Книге Иова. Почему страдает праведник? Жанр: Религия Год издания: 2012 |
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Внутренний человек Жанр: Религиоведение Год издания: 2016 Серия: Учение Иисуса: скрытое в явном |
Другие книги из серии «Учение Иисуса: скрытое в явном»:
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - О жизни и воскресении Жанр: Религиоведение Год издания: 2015 Серия: Учение Иисуса: скрытое в явном |
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Слушая Нагорную проповедь Жанр: Религиоведение Год издания: 2016 Серия: Учение Иисуса: скрытое в явном |
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Внутренний человек Жанр: Религиоведение Год издания: 2016 Серия: Учение Иисуса: скрытое в явном |
Дмитрий Владимирович Щедровицкий - Врата Царства Жанр: Религиоведение Год издания: 2015 Серия: Учение Иисуса: скрытое в явном |