Герман Кеес - Заупокойные верования древних египтян. От истоков и до исхода Среднего Царства

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА
СЕРИЯ ЕГИПЕТ

ГЕРМАН КЕЕС

ЗАУПОКОЙНЫЕ
ВЕРОВАНИЯ
ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН
От истоков и до исхода
Среднего Царства

Журнал • Нева
Санкт-Петербург
2005

ББК 63.3(0)1
КЗЗ

КЗЗ Кеес Герман
Заупокойные верования древних египтян. От истоков и до
исхода Среднего Царства / Пер. с нем. И. А. Богданова;
Под научи, ред. А. С. Четверухина.— СПб.: Изд-во «Жур­
нал ,,Нева“», 2005.— 496 с., ил.

ISBN 5-87516-055-1
Книга Гурмана Кееса (1866—1964), одного из позднейших
представителей немецкой египтологической школы, выдержала со
дня своего выхода несколько изданий и не потеряла актуальности
и до сих пор. Хронологические рамки исследования — от древ­
нейших времен до конца Среднего Царства. Изложение под­
креплено многочисленными и подробно комментируемыми цитата­
ми из «Текстов пирамид», «Текстов саркофагов», «Книги мерт­
вых», что помогает читателю глубже понять быт, способ мышле­
ния и мироощущение древних египтян, народа, подарившего миру
великих философов и богословов.

На русский язык переведено впервые.
Для специалистов и всех, интересующихся историей Древнего
Востока и мировой культуры.

Перевод осуществлен по изданию:
Hermann Kees. TOtenglauben und Jenseitsvorstellungen
der alten Agypter. Grundlagen und Entwicklung
bis zum Ende des Mittleren Reiches.
Berlin: Akademie-Verlag, 1977.

© И. А. Богданов, перевод, 2005.
© Издательство «Журнал ,,Нева“»,
оформление, 2005.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение..........................................................................................
-3
I . Источниюи............................................................................... 15
II . Истоки заупокойных верований и боти мдртвых . . .23
III Вдчныд силы в богах и людях................................................... 57
LV. Загробный и здмной мир в эпоху Старого Царствд . . 95
V. Загробный мир царя на ндбдсах............................................. 107
VL Прддпосылки загробного блажцистаа............................. 153

VII. Развитид заупокойных вдрований по свиддтдльствам
частных гробниц. Старод Царство....................................... 168
VI11 . Осирис.......................................................................................206
IX. Геражлсопольский пдриод
1. Примдты вымени.......................................................... 250

2. Притязания покойного на царскую власть:
по «фризам придмдаов» на саркофагах и спискам
ждртвоприношдний............................................................ 257
3. «Тексты пирамид» и их приднaзначдниД..........................264
4. Саркофаги и ковчдг загробной в^ы................................. 279
5. Отpажинси пpидсаавлиний
о ндбдсном загробном мирд щря.................................. 286
6 . Людскид ждлания..................................................................314
7 . Осирис по «Текстам саркофагов».................................. 353

X. Осирис в Вдрхндм Египте в эпоху Срддндго Царства
1. ^звьш^^ Абадди....................................................... 359
2 . Мистдрии Оафига............................................................ 370
XI. Заупокойный культ в провинции
в началд Срддндго ЦPиcтае.............................................396
XII. Заупокойный культ
в триод иасцвита Срддндго Царства.
Столичныд ндкртполи и пр»винция........................... 405

3

Оглавление
XIII. Путеводители по загробному миру...........................
Заключении...............................................................................

450
474

Перечень цитируемых или вновь перевед иных
фрагментов религиозных текстов
«Тексты пируммд».....................................................................
«Тексты саруофагмв»...............................................................
«Книга мертвых»..........................................................................
Список сокращений.....................................................................

476
481
485
488

Курту Зете
с неизбывной благодарностью
посвящается

ВВЕДЕНИЕ
гиптяне во все времена слыли народом, тесная связь кото­
рого с миром мертвых, забота об их погребении и суще­
ствовании после смерти были наиболее впечатляющими
символами страны. Любой посетитель Нильской долины вновь и
вновь ощущает это: нигде в мире нет столь мощных гробничных
комплексов, нигде — такого преобладания Города мертвых над
местами обитания живых. Жилые районы Нильской долины, цар­
ские дворцы и городские здания рассыпались в прах, а заупокой­
ные храмы царей, не уступавшие в роскоши и величии храмам бо­
гов, как и сотни гробничных комплексов всех периодов, продолжа­
ют поражать наше воображение. Они должны были пережить вре­
мя, и они преодолели его. Это можно сказать равным образом и о
так называемых мастабах, сложенных из камня в некрополях эпохи
пирамид в Гизе и Саккаре (в окрестностях древней столицы —
Мемфиса), и о бесчисленных скальных гробницах --">