Галина Калинина - Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире
Название: | Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире | |
Автор: | Галина Калинина | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Лепта Книга | |
Год издания: | 2008 | |
ISBN: | 978-5-91173-106-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире"
Эта книга — попытка последовательно изложить учение Православной Церкви о страстях, грехе и борьбе с ними, а также показать, в каком обличье действуют страсти в современном виде, как они управляют поведением человека. Книга опирается на православную антропологию, в ней приводится множество примеров как из жизни наших современников, так и из жизни христианских подвижников и святых.
Книга предназначена всем интересующимся православной антропологией и аскетическим учением Православной Церкви о страстях и борьбе с ними…
Читаем онлайн "Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (165) »
Галина Калинина Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире
Часть I. ПЛЕННИК ЗАКОНА ГРЕХОВНОГО
Я знаю, как на мед садятся мухи, Я знаю Смерть, что рыщет, все губя, Я знаю книги, истины и слухи, Я знаю все, но только не себя.Франсуа Байон
Глава 1. Начнем с конца
Пред человеком жизнь и смерть,и чего он пожелает, то и дастся ему.
Сир. 15; 17
Загробная жизнь... Что будет там, за пределами жизни? Этот вопрос волнует каждого из нас: кто-то задумывается над ним часто, кто-то старается отогнать мысли о посмертном существовании как можно дальше.
Но умереть... уйти — куда, не знаешь...
Лежать и гнить в недвижности холодной...
Чтоб то, что было теплым и живым,
Вдруг превратилось в ком сырой земли...
Чтоб радостями жившая душа
Вдруг погрузилась в огненные волны,
Иль утонула в ужасе бескрайнем
Непроходимых льдов, или попала
В поток незримых вихрей и носилась,
Гонимая жестокой силой, вкруг
Земного шара и страдала хуже,
Чем даже худшие из тех, чьи муки
Едва вообразить мы можем?
О, это слишком страшно!..
И самая мучительная жизнь:
Все — старость, нищета, тюрьма, болезнь,
Гнетущая природу, — будет раем
В сравненье с тем, чего боимся в смерти»[1].
В самом деле, что бывает после смерти? Небытие, как, впрочем, и загробное бытие, трудно представимо человеческому рассудку. Единственное, что мы знаем о будущем существовании, единственное, в чем мы уверены, — это то, что вместе с жизнью исчезнет и время. Перешагнув через этот последний порог, мы оказываемся в вечности. И именно «вечность» (а не «неизвестность») — самое страшное слово во всех наших рассуждениях. Ведь в этой, временной жизни мы порой готовы терпеть лишения, скорби, обиды, дикую боль... В определенной ситуации мы согласимся даже на нечеловеческие мучения и будем стойко сносить их, осознавая их конечность. Порой, переживая серьезные неприятности, поддавшись отчаянию, думаешь грешным делом: «Эх, жить надоело!». Как бы ни была греховна эта мысль, но возможность собственной волей покончить со своими страданиями придает нам силы жить дальше и терпеть беды, которые, приобретая статус временных, уже не кажутся столь ужасными.
Именно слово «вечно» (или «никогда» в атеистическом варианте) больше всего пугает нас в размышлениях о смерти. Пугает потому, что даже самое лучшее наше состояние, самое любимое занятие, помноженное на «вечность», не представляется привлекательным. В моменты философских размышлений и нравственных исканий мы пытаемся представить себе идеальную вечность, вечность, в которой нам хотелось бы поселиться. И не можем. В самом лучшем случае наше воображение рисует то, чего мы не имеем. Так, голодный может представить себе сытую вечность, но человек, имеющий возможность есть вволю, никогда не захочет оказаться на нескончаемом пиру. Любое, даже самое изысканное удовольствие вызывает чувство пресыщения, если мы получаем его в большом количестве. Ощущение удовлетворения длится считанные секунды — задержать его мы не в состоянии. И причина этой скоротечности удовольствия содержится вовсе не в окружающем мире, а, напротив, в самом удовольствии, в его глубинной сущности.
Если разобраться, что приносит нам удовольствие? Исключительно удовлетворение желания, удовлетворение страдания по поводу отсутствия чего-либо в нашей жизни. Еда приносит удовольствие только голодному; объевшемуся человеку становится плохо от одного вида пищи. То есть удовольствие от еды — это всего лишь прекращение страдания голодного. Удовольствие от плотской любви получает только тот, кто желает плотских утех. Изнасилованному человеку соитие не приносит никакой радости. Для человека, не ищущего славы, почет и известность будут только в тягость. И если ты не испытывал гнева или зависти к ближнему своему, то никогда не обрадуешься его беде.
Наше земное существование полно страдания и неудовлетворенных желаний. Если у вас весь день сильно болел зуб, то вы почувствуете себя почти счастливым, когда боль пройдет. Но вы же не будете пребывать в состоянии блаженства всю оставшуюся жизнь только потому, что зуб больше не болит.
Если вы замерзли и --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (165) »
Книги схожие с «Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире» по жанру, серии, автору или названию:
Реймонд Франц - Кризис совести. Борьба между преданностью Богу и своей религии Жанр: Религия Год издания: 2000 |
Сейид Хоссейн Наср - Молодой мусульманин в современном мире Жанр: Религия Год издания: 2010 |
Другие книги автора «Галина Калинина»:
Галина Калинина - Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире Жанр: Религиоведение Год издания: 2008 |
Галина Калинина - Трудные вопросы воспитания Жанр: Педагогика Год издания: 2012 |
Галина Калинина - Курс выживания для девочек Жанр: Религиоведение Год издания: 2013 Серия: В помощь родителям |
Галина Калинина - Избранная. Да сбудется пророчество Жанр: Любовная фантастика Год издания: 2020 |