Сейид Хоссейн Наср - Молодой мусульманин в современном мире

Сейид Хоссейн Наср Молодой мусульманин в современном мире

© Издательство «Исток», 2010

Предисловие

Среди массы литературы по мусульманской проблематике, спрос на которую растет в настоящее время, наблюдается явный дефицит книг, грамотно и доступно излагающих публике основы исламской веры и аспекты образа жизни, построенного на фундаменте коранического Откровения. Надеемся, что работа, которую держит в руках читатель, сможет отчасти восполнить этот пробел. Книга «Молодой мусульманин в современном обществе» принадлежит Сейиду Хоссейну Насру (р. 1933) – известному мыслителю иранского происхождения, в настоящий момент проживающему на Западе. Решающую роль в формировании мировоззрения Насра сыграло его знакомство с трудами так называемых традиционалистов – Рене Генона, Фриджофа Шуона, Титуса Буркхардта и др. Изначальная Истина, полагают эти мыслители, существует в неизменном виде во всей совокупности религий и учений, будучи постигаемой посредством совокупности духовных усилий, горизонт которых образует мистическая Традиция. Эта Истина есть Абсолют – тот Источник, откуда все берет начало и к которому все возвращается.

Невозможно отрицать, что духовная жизнь современного человека – тем более молодого человека – очень трудна, и трудность эта состоит в том, что в условиях инфляции традиций оказывается сложно избрать верный путь и следовать ему. Преимущество книги С.Х. Насра в том, что она говорит об Исламе Традиции, традиционном Исламе без модернистских новшеств, к которым автор относится с нескрываемым скепсисом. Избранный им порядок изложения очень последователен: от основ веры (Единобожие, Коран, пророчество, Судный день) до экономических, политических и эстетических аспектов Ислама. При этом автор затрагивает такие темы, как «человек», «мир», «мужское и женское», «мораль и право», «семья», «философия», «литература и искусство» – и все это в ракурсе исламского мировоззрения. Естественно, в центре его внимания оказывается сердцевина коранического Откровения – Единобожие, монотеизм, Таухид. «Ислам – это религия, основанная на вручении себя воле Бога, Аллаха, и признании его единственности. Ислам – религия покорности Аллаху, то есть той высшей Реальности, от которой берут начало все другие реальности и к которой все возвращается. Ведь Всевышний есть Начало, Творец, Управитель, Охранитель и высшая Цель бытия». Из основополагающей истины Единобожия вытекают и ею обосновываются нормы шариата, нравственно-этические ценности Ислама, особое устройство социума, основанное на равенстве и братстве людей. С.Х. Наср прослеживает влияние Таухида на все стороны жизнедеятельности мусульман. Ислам для него является не теорией, а живой практической силой, преобразующей внутренний мир людей и отношения между ними. Надеемся, что издание данной книги поможет молодым мусульманам и всем интересующимся исламской традицией найти свой ориентир в бескрайнем море коранической религии.

От редактора

Глава 1. Ислам, Священный Коран и хадисы – откровение и смысл религии

Ислам – это религия, основанная на вручении себя воле Бога, Аллаха, и признании его единственности. Ислам – религия покорности Аллаху, то есть той высшей Реальности, от которой берут начало все другие реальности и к которой все возвращается. Ведь Всевышний есть Начало, Творец, Управитель, Охранитель и высшая Цель бытия. Благодаря такой покорности мусульманин достигает мира и благости. Ислам есть не что иное, как жизнь в соответствии с волей Всевышнего для достижения мира и благодати в этом мире и счастья и спасения в загробной жизни. Ислам не рассматривает религию в качестве только одной из сторон жизни. Нет, он считает, что религия – это вся жизнь. По сути, «Ислам» и «религия» – это и есть жизнь, которая сопровождает все наши мысли, дела и поступки и которая в этом истолковании отвечает на вопрос, откуда мы пришли и куда идем. Поэтому Ислам утверждает, что религия («ад-дин») включает в себя все стороны --">