Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Инструкция для ловца человеков


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2133, книга: Точка выброски
автор: Сергей Иванович Зверев

«Точка выброски» — это захватывающий боевик, который держит читателей в напряжении от первой до последней страницы. Автор, Сергей Зверев, мастерски создает динамичный и захватывающий сюжет, в котором переплетаются экшен, интрига и неожиданные повороты. Главный герой, Иван Петров, — отставной спецназовец, вынужденный вернуться в мир шпионажа из-за похищения его любимой дочери. Вместе со своей командой он отправляется в опасную миссию по спасению, которая приводит их к загадочной организации с...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Даниил Алексеевич Сысоев - Инструкция для ловца человеков

Инструкция для ловца человеков
Книга - Инструкция для ловца человеков.  Даниил Алексеевич Сысоев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Инструкция для ловца человеков
Даниил Алексеевич Сысоев

Жанр:

Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Лабиринт

Год издания:

ISBN:

978-5-4279-0004-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Инструкция для ловца человеков"

Слово миссия означает возвещение неповрежденного Святого Евангелия тем людям, которые находятся за пределами Православной Церкви. Если мы говорим с людьми крещеными, но невоцерковленными, которые себя считают православными, то это не миссия, – это катехизация.

Читаем онлайн "Инструкция для ловца человеков". [Страница - 4]

множество грехов» (Иак. 5, 20). Миссионер должен призывать человека к личному контакту с Господом Богом.

7. Когда нужно начинать миссионерствовать?

В Священном Писании описывается один оглашенный, который был великолепным миссионером, – Аполлос. Он был наставлен в началах пути Господня и, будучи оглашенным, учил о Господе, даже не зная до конца учения, зная только крещение Иоанново. И что мы видим? Его поправили, но миссионерствовать не запретили. Если человек чувствует призвание в своем сердце возвестить Евангелие Царства, он должен делать это сразу же.

Многие говорят, мол, я недостоин. Да никак ты не можешь быть достоин! Ты грешный человек с нечистыми устами, живешь среди людей с нечистыми устами, а твои глаза видят Господа. Как такое может быть? Ты не достоин, но ты призван. Так и надо сказать: «Я недостоин, но я иду, потому что Бог позвал меня, потому что мне жалко погибающих».

8. Награда миссионера.

Миссионер – коллекционер. Он получает награды за тот образ жизни, который ведет:

– как христианин – или 30-кратную, или 60-кратную, или 100-кратную, в зависимости от того, семейный, вдовый или девственник;

– как миссионер – не меньше 100 крат, а то и больше;

– как тот, кого преследуют за имя Господне, – великую награду на Небесах;

– как миротворец.

Миссионер действительно попадает в совершенно иную реальность прямого Царства. Т.е. он уже в реальности Царства Божия и начинает предвосхищать Царство Божие уже на земле, а затем оно его увлекает в вечность. У миссионеров есть огромное количество друзей на Небе, потому что чем больше они миссионерствуют, тем больше нуждаются в помощи своих предшественников – святых миссионеров, апостолов, равноапостольных, преподобных, великих просветителей. Они становятся для него сродными.

Нужно ли искать славу? Нужно, конечно же. Какой нормальный человек не хочет славы? Только зачем нам временная слава? Славу надо искать вечную. А кто может дать вечную славу? Только вечный Бог. И как проявляется эта слава? Бог сказал: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2, 30). А как лучше прославить Бога? Очевидно, не по одиночке. Обрати, например, человек 100, и вместе с ними прославь Бога.

Во сколько раз будет больше награда? Когда человек занимается православной миссией, сражается с дьяволом, он становится сильнее и сильнее. Кто лучше знает учение Церкви? Миссионер или обычный человек? Очевидно, миссионер, потому что ему все время приходится в этом поле работать. Миссионеру жить не очень удобно. Вот захочется нарушить какую-то заповедь Божию, только собрался – а тут ему проповедовать нужно, и Бог обязательно устроит так, что нужно будет говорить именно об этой заповеди, которую он нарушить собрался.

Господь делает так, что через обращаемых миссионер учится и сам. Таким образом Бог будет поднимать его выше и выше. Но есть обязательное условие: миссионер должен молиться. Конечно, миссия этому тоже учит: если человек не молится, то начинает унывать, потому что у него ничего не получается. Если человек пытается быть устами Бога Отца, но при этом к Богу Отцу не обращается, у него ничего не получится. Сыграть в это не получится. Т.е. миссионерство заставляет людей молиться, особенно когда миссионер попадает в экстремальную ситуацию – а он всегда живет в такой экстремальной ситуации, ведь находится на пересечении трех миров. Именно поэтому жизнь его предельно насыщенная, предельно яркая, и миссионер привыкает постоянно полагаться на Господа Бога.

Как только миссионер отошел от Бога, сразу его поражает враг. Он рядом, он видит в нем главного своего противника, миссионер – это, можно сказать, спецназовец Пресвятой Троицы. Один писатель заметил, что, если хочешь увидеть чудеса, нужно быть или мучеником, или миссионером, потому что, действительно, это прямая рука Божия. Она действует именно тогда, когда человек находится на передовой, когда он проходит впереди всего, идет в атаку против сил тьмы. Поэтому миссионерство есть путь к святости, к которой мы все призваны.

Если ты будешь миссионером, ты будешь одновременно и помогать несчастным. Как говорил преподобный Макарий Алтайский, «я тут местным народам самый низший слуга». А преподобный Герман Аляскинский говорил: «Я тут всем этим народам нянька». Получается, начнешь проповедовать – и будешь вынужден помогать человеку. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.