Фоюань (Фо-юань) - Поиск Источника в море Будды. Продолжение коанов, рассказов о Мастере Фоюане

Дхарме, и давая наставления во время недельных усиленных медитативных сессий. Эти наставления вытекали из его Самоприроды. Это было его внутреннее видение, в них не было ничего надуманного. Поэтому настоящий мастер распространяет Дхарму во благо живых существ и в его сознании нет разделения на «Я» и дхармы (внешние объекты)».

№8

Честный и строгий

8 числа 4-го лунного месяца 1952 года (День рождения Будды Шакьямуни) Мастер Фо Юань вместе с монахами Цзэе Минем, Куань Ду и Фа Юнеем сели на поезд в Пекин, сопровождая старца Сюй Юня. Когда они доехали до Уханя состояние старца Сюй Юня резко ухудшилось, поэтому они были вынуждены остановиться в монастыре Санфосы г.Учан. Их встретил настоятель Да Синь. Когда в монастырь Саньфосы приехал старец Сюй Юнь, утром в главном храме чудесным образом проявилось счастливое предзнаменование: на балке храма появилась большая живая змея, а за статуей Будды появилась большая живая черепаха. Встреча змеи с черепахой – это очень счастливое предзнаменование. Также утром в сандалии старца Сюй Юня появилась маленькая живая черепашка, тоже как счастливое предзнаменование долгой жизни. Настоятель Да Синь принял решение провести семидневное усиленное моление Будде Амитабхе. Он хотел, чтобы старец Сюй Юнь остался и отпраздновал в монастыре свой День рождения. Но старец Сюй Юнь не любил праздновать Дни рождения, поэтому он решил ехать дальше в Пекин.

В поезде Мастер Фоюань каждый день регулярно делал старцу Сюй Юню прививки, всеми силами заботясь об Учителе. Когда первого числа восьмого месяца поезд прибыл в Пекин, на вокзале старца Сюй Юня встречали несколько десятков человек во главе с г-ном Ли Цзишэнем с супругой, Е Гунчжо, Чжоу Шуцзя и другими. Старца Сюй Юня отвезли в монастырь Гуанхуасы. Затем они переехали в другой монастырь для организации азиатско-тихоокеанского молебна за мир.

В Пекине утром было принято кушать чжоу (жидкую кашу) из риса или чумизы с несолёными пампушками, приготовленными на пару. Но иногда повара просто разбавляли кипячёной водой оставшийся с вечера варёный рис, делая из него чжоу. Старец Сюй Юнь не возражал против этого. Но Мастеру Фо Юаню это не понравилось. В один из дней на завтраке Мастер Фо Юань вспылил и опрокинул чашку со старым жидким рисом на пол и сказал: «Это разве чжоу? Старцу Сюй Юню уже больше 100 лет! Как он может есть этот твёрдый рис? Безобразие!» После этого скандала повара уже не осмеливались в следующий раз подавать старцу Сюй Юню рис, разбавленный водой вместо жидкой каши чжоу. Но Мастер Фо Юань из-за этого впал в немилость. Все стали говорить, что он не должен был себя так вести. Когда стала формироваться Всекитайская ассоциация буддизма, Мастера Фоюаня отстранили и не разрешали ему больше быть ординарцем у старца Сюй Юня.

Когда впоследствии Мастер Фо Юань вспоминал об этом, он смело говорил:

«Мне всё равно. Если есть несправедливость, я всегда об этом буду говорить!».

№9

Воспоминание о сжигании пальца

В келье настоятеля журналист взял интервью у Мастера Фоюаня.

Журналист: «Ваше Святейшество, Мастер Сюйюнь в своё время сжёг себе палец. Вы также сожгли себе палец. Можете ли Вы рассказать о причинах этого?

Мастер Фоюань: В «Автобиографии Мастера Сюйюня» говорится об этом. Старец Сюйюнь сделал это для того, чтобы отблагодарить за милость свою мать. Он родился в рубашке, в виде мясного комочка. Мать, когда увидела это, умерла от страха. Поэтому он не видел своей матери. И он решил отблагодарить её. Тогда он как раз поклонялся рингсел (останки Будды) в монастыре Аювансы. Он тогда сильно заболел, не мог вставать с кровати. Тогда он сказал, что хочет сжечь палец. Все стали уговаривать его отказаться от этого намерения, потому что это очень опасно. Но он сказал в ответ: «Это я хочу сделать в знак благодарности моей матери. Если я умру, ничего страшного». Он настаивал на том, чтобы совершить ритуал сжигания пальца. Тогда его под руки повели в храм, помогли ему сделать все необходимые приготовления. Когда церемония сжигания пальца была завершена, у мастера Сюйюня всё тело наполнилось лёгкостью. Он сразу почувствовал себя лучше и смог самостоятельно вернуться в свою келью. Это было благое воздаяние от Будды.

Я сжёг палец в 1952 году здесь в главном храме Будды Шакьямуни. Это был день святого

--">