Преподобный Никон Оптинский (Беляев) - Дневник послушника Николая Беляева (преподобного оптинского старца Никона)

выдержал свою.

Удар напрасно за ударом

Я, отбивая, устаю.

Навстречу их враждебной вьюге

Я вышел в поле без кольчуги

И гибну, раненый в бою.

* К Богу.

** К диаволу.

(обратно)

301

Творения иже во святых отца нашего свт. Игнатия, еп. Ставропольского Т. VI. Отечник. Репр.: М.: Сретенский м-рь, 1999.

(обратно)

302

Важное, как нам кажется, предсказание о нынешней Оптиной, дарованной нам трудами, слезами и кровью новых мучеников и исповедников.

(обратно)

303

В то время преп. Варсонофий был в чине инока — рясофорного монаха.

(обратно)

304

Иеромонах Даниил (Болотов).

(обратно)

305

Преп. Варнава Гефсиманский (см. примеч. 231).

(обратно)

306

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Редко бывали у нас недоразумения, да и быть им было не из чего. Правда, бывали иногда случаи, но только позже несколько, когда брат меня побранивал, пожалуй, больше, чем жалел. Но бывало, что так и надо было.

(обратно)

307

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Везде, где брат говорит, что он получил что-либо из Москвы, надо понимать, что послано было нам обоим, но в его адрес. Таких записей много.

(обратно)

308

Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

(обратно)

309

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Это верно. Никто в Скиту, а тем более в монастыре, не имел такого положения. Я не имел такого счастья даже в самые критические и тягчайшие минуты моей жизни. В Москве о. Иона мог дать мне больше облегчения и утешения. Я мог пойти к нему когда угодно, кроме ночи и часов Богослужения. И не было случая, чтобы я ушел от него без помощи. Иногда я засиживался у него до ночи, когда и Святые врата Богоявленского монастыря уже запирались, и он сам отпирал их и выпускал меня. В отношениях брата с Батюшкой был истинный образец древнего старчества и ученичества. Так и в древности вырастали духовные гиганты из истинных учеников и притом в сравнительно очень короткое время, недоступное для подвижников без старцев.

(обратно)

310

Иван Митрофанович Беляев, будучи постриженным в рясофор, в 1914 г. добровольно отправился на фронт санитаром (братом милосердия). Познакомившись в санитарном поезде с медсестрой, женился на ней (венчанным браком) и со временем совершенно отошел от веры. Лет за 10 до своей кончины († 1969 г.) опомнился и с большой ностальгией, «с болью в сердце» вспоминал свою юность. По всей вероятности, эта перемена незадолго до смерти произошла с ним по молитвам его святого брата, преп. Никона, а также благодаря настоящему Дневнику, который он перечитывал, составляя воспоминания о брате по просьбам его духовных чад.

(обратно)

311

Жизнеописание еп. Игнатия (Брянчанинова), сост. его ближайшими учениками в 1881 г. // Творения... Т. I. С. 3—80. Репр.: М., 1998.

(обратно)

312

Имеется в виду Псалтирь следованная, в которой наряду с Псалмами св. пророка Давида помещены святцы с тропарями и кондаками на каждый день, а также некоторые богослужебные тексты. См.: «Ин кондак, гл. 6».

(обратно)

313

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Брат написал маме о моем намерении уйти, не сказав мне об этом. Это меня расстроило. Зачем ее прежде времени расстраивать? Батюшка обо мне действительно начал очень беспокоиться, но я решил уехать на Афон бесповоротно...

(обратно)

314

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Впервые упоминается брат Михаил Ежов [впоследствии протоиерей, † 1967]. Он понимал меня больше, чем кто-либо другой в Скиту, хотя и не во всем. Только у него я с открытым сердцем плакал. Любовь его ко мне была искренна, бескорыстна и безгрешна... Интересно и замечательно, что Михаил знал и понимал меня больше, чем брат, который многого за мною не замечал такого, что Михаилу было видно.

(обратно)

315

Из воспоминаний Ивана Беляева.

Напрасно брат об этом волновался! К Владыке я, прибыв в Москву, явился немедленно и встретил с его стороны сердечное сочувствие. Меня очень тогда поразило, что он с полуслова понимал мое настроение, точно и сам пережил все то же самое! Владыка не возражал против моего желания поехать на Афон и дал мне свое благословение. Также и о. Иона.

(обратно)

316

Ясно, что преп. --">