Группа ЛАМАИ - Учебник духовной практики

бессознательное, предсознание). Усмотреть каузальное сознание можно так. Если вспомнить случай, когда вы что-то настолько хорошо забыли, например, фамилию давнего знакомого, что совсем ничего в голове нет. Вы пытаетесь вспомнить. Прилагаете мысленное усилие. И вдруг в голове проскакивает далёкая-далёкая искорка. «Знаю!» Ещё не вспомнили, что именно, но уже знаете, что в памяти это есть, и знаете, что эта информация скоро из глубин памяти придёт. Так вот эта искорка и есть каузальное сознание. То, что в психологии называется «коллективное бессознательное» – это весь нижний каузальный мир в целом.

В мире нирваны (во всех мирах нирваны) тело и сознание являются одним целым. Тело-сознание в мире нирваны называют Истинное Эго.

Каузальное тело вкупе с Истинным Эго ещё называют духом человека. Астральное тело вкупе с духом ещё называют душой человека. Сутью человека является его душа. Сутью души является её дух. А сутью духа является Истинное Эго.

Слова дух и душа в русском языке нередко используют как синонимы. Кроме того, словом дух ещё часто называют мистическую восходящую энергию: кундалини, святой дух. Иногда словом дух называют вообще любую жизненную, ментальную или мистическую энергию.

Материя Универсума

То, что в философии называют материей, и три гуны – это по сути одно и то же.

Мир явлений. То, что понимается под материей в науке (физике), – это материя мира явлений, гуна раджас.

Астральный мир. Подобно материи физического мира можно говорить и о материи астрального мира. Астральную материю в индуизме иногда называют драхма, вибрации драхмы, драхмы-вибрации, гуна тамас.

Каузальный мир. Подобно материи физического мира можно говорить и о материи каузала. Каузальная материя – это мистический свет, гуна саттва. Каузал хранит информацию обо всём. Информация в каузале существует в виде мистического света.

Мир нирваны. Нирвана по понятию является «неразрывной», поэтому выделять её какие-либо составляющие не принято. Нирвану принято изучать с точки зрения непознаваемости, всеобщности, неделимости, постоянства, вечности, абсолютности. В мире нирваны размещают Абсолют. Есть также уточнение, что Абсолют и мир нирваны тождественны.

По закону сохранения материи и энергии – ни энергия, ни вещество не могут перетечь из одного измерения в другое. Взаимодействуют каузал, астрал и явь между собой по механизму идентификации.

Параллельных вселенных (дубль-вселенных, параллельных реальностей, дубль-реальности) не существует. Прошлое изменить невозможно.

Типовое деление миров

Бог – этим словом будем называть разумное существо, обитающее на небесах. Небеса бывают разных уровней. Если перечислить небеса по порядку сверху вниз, то получится примерно так.

⦿ Абсолют. Изначальная наивысшая инстанция. Брахман, Ади-Будда, Атман. Абсолют к сансаре индифферентен. Истинное Эго человека изначально является частью Абсолюта.

⦿ Небеса верхнего каузального мира:

● боги, превзошедшие познание (четвёртая дхьяна)

● боги, превзошедшие существование (третья дхьяна)

● боги, превзошедшие пространство (вторая дхьяна)

● боги безграничного пространства (первая дхьяна)

⦿ Небеса верхнего астрального мира:

● Чистые небеса, образованы непоколебимостью (шанти), здесь обитает Тримурти (Брахма-Вишну-Шива), он же Ишвара, он же Махадева, он же Вседержитель из «Откровения Иоанна Богослова»;

● Небеса Красоты, образованы восхвалением (прашанса), здесь обитает Вишну (раннеиндуистский);

● Небеса Света, образованы состраданием (каруна), при перерождении этот мир кажется ярко-серебристым;

● Святые небеса, образованы святой любовью (майтри), здесь обитают архангелы, при перерождении этот мир кажется ярко-золотистым. Управляет святыми небесами Создатель. Создатель, Творец, Бог Отец из Нового Завета, Яхве, Брахма (раннеиндуистский), Ахура Мазда – это одно и то же. Раннеиндуистский Брахма не всегда видит богов, расположенных выше него, подобно тому, как люди, например, не в состоянии видеть вообще никаких богов. Из-за этого неведения у Брахмы и его окружения возникает иллюзия, что Брахма является наивысшим богом во всём Универсуме. Это заблуждение повлияло на то, --">