Группа ЛАМАИ - Учебник духовной практики
Название: | Учебник духовной практики | |
Автор: | Группа ЛАМАИ | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Самиздат, сетевая литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Учебник духовной практики"
Автор книги – участник группы ЛАМАИ, психолог, аналитик-методолог, настоятель буддийского монастыря. В первой главе автор делает попытку довести до ума индийскую и буддийскую философию. Во второй главе даётся оригинальное толкование «Откровения». В третьей главе даётся критика старой теории коммунизма и излагается новая, включающая религиозный взгляд, марксистко-ленинская теория. Это справочное пособие будет полезно для того, чтобы лучше разбираться и ориентироваться в многочисленных религиозных взглядах. Книга будет полезна людям науки, атеистам, политикам, религиозным людям; всем тем, кто ищет Истину. Адресована книга всем здравомыслящим людям, но, в особенности, бедным жителям Англии.
Как переводится слово «Армагеддон»? Какое слово зашифровано под числом 666? Будет ли Третья Мировая война? Действительно ли коммунизм построить нельзя? И действительно ли «Библия» ничего на вопрос о возможности построения коммунизма не отвечает? – …
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: монастыри,Самиздат,откровения Иоанна Богослова,коммунизм,буддийская философия,православное христианство
Читаем онлайн "Учебник духовной практики". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (69) »
Мир бодхинирваны. Архат, после достижения нирваны, не останавливается на этом, а расширяет своё достижение, приводя к достижению нирваны другие личности, и преодолевая таким образом узы иных миров, иных заблуждений, которых у него ранее не было. Такую личность называют «бодхисаттва». «Бодхи» переводится как «пробуждение, просветление», а «саттва» переводится как «существо», – существо, устремлённое к пробуждению. Бодхисаттва совершает челночное движение: нирвана – сансара – опять нирвана – снова сансара – нирвана – и так далее. Повторение пути освобождения удваивает опыт этой личности. Затем утраивает. Затем учетверяет. И так далее. Таким образом, у личности появляется всё более и более широкий опыт освобождения, чем просто единоличная нирвана. Такое состояние расширения опыта нирваны называют бодхинирвана. В мире бодхинирваны, соотносительно с миром нирваны, можно выделить верхний уровень: бодхипаринирвану, куда может перейти бодхисаттва после смерти; и нижний. Нижнюю бодхинирвану также можно условно разделить на три уровня в зависимости от того, опыт какого мира разрушается: каузальная бодхинирвана, астральная бодхинирвана и бодхинирвана мира явлений.
Мир маханирваны. Когда бодхисаттва обретает опыт освобождения вообще от всех заблуждений, какие только могут быть и в мире явлений, и в астрале, и в каузале, он оказывается в состоянии, что ему больше нечего достигать, он преодолел весь опыт, какой только возможен. Это состояние называется «будда», и это состояние соответствует маханирване. «Маха» переводится как «великая». Поскольку маханирвана соответствует освобождению вообще от всех миров, она делится только на два уровня: маханирвана и махапаринирвана. Махапаринирвана расшифровывается как великое окончательное разрушение мирских желаний. В махапаринирвану ушёл после смерти Будда Шакьямуни. В источниках часто встречается дискуссия по вопросу «может ли личность будды вернутся из махапаринирваны, как та же самая личность»; – да; поскольку личность будды свободна, она свободна выбирать, вернуться ли из махапаринирваны, или никогда не возвращаться.
Уровни сознания
Человек состоит из нескольких тел. Физическое, астральное, каузальное и Истинное Эго (Истинное Я).
Физическое тело – это обычное тело человека. У физического тела есть сознание.
Астральное тело можно описать как что-то подобное отражению тела в зеркале. То есть это не тело, а всего лишь отражение. То есть оно есть, и одновременно его нет. Чтобы увидеть астральное тело, нужно иметь астральное зрение. Физическое тело так устроено, что когда человек использует физические глаза, он сам, в силу определённого механизма связи астрального тела и физического тела, подавляет у себя астральное зрение. Однако способность видеть астральным зрением не является чем-то недостижимым. Эта способность развивается в медитации. У астрального тела есть своё сознание. Это сознание астрального тела соотносимо с тем, что в науке называют подсознанием (бессознательное). Астральное тело, отделённое от физического тела, ещё называют телом привидения. Есть существа, у которых есть только астральное тело, а физического тела нет. Таких существ называют просто привидениями. Когда про человека говорят, что в него вселился бес, то это может означать, что существо нижнего астрала (привидение), у которого нет своего физического тела, наложилось на астральное тело человека либо заняло (заменило собой) место его астрального тела.
Каузальное тело внешне может выглядеть как шар, состоящий из плазмы, похожий на шаровую молнию, или же, если ещё более точно выразиться: просто шар света, просто свет как шар. У каузального тела тоже есть своё сознание. Это каузальное сознание соотносимо с тем, что в науке называют сверхподсознанием (глубинное --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (69) »
Книги схожие с «Учебник духовной практики» по жанру, серии, автору или названию:
Сюи Минтан, Тамара Мартынова - Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2001 |
Тея Сабин - Викка для начинающих. Основы философии и практики Жанр: Религия Год издания: 2019 |
Эндрю Холечек - Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2022 Серия: Самадхи |
Бхакти Тиртха Свами - Преодоление страха. Путь к любви Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2006 |