Карл Ренц - Комментарии к Евангелию от Фомы
Название: | Комментарии к Евангелию от Фомы | |
Автор: | Карл Ренц | |
Жанр: | Философия, Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Самосовершенствование | |
Изадано в серии: | Недвойственность | |
Издательство: | Ганга | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 978-5-9909023-1-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Комментарии к Евангелию от Фомы"
В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев к Евангелию от Фомы Карла Ренца — одного из самых необычных учителей недвойственности. Это его ответы на вопросы участников бесед, организованных Обществом «Метанойя» (Франция), в которых он со свойственной ему бескомпромиссностью выражает живое Слово, несомненным олицетворением которого является сам. Знаменитое Евангелие от Фомы составлено из 114 логий, или изречений, Иисуса, которые раскрывают тот факт, что Царство Божье уже присутствует в каждом из нас. По меньшей мере половина из 114 логий не была найдена в новозаветных евангелиях, а те из них, что там присутствуют, заметно отличаются. Этот удивительный текст, представляющий Иисуса гностиком, расширяет наши представления о нём и приглашает по-новому заглянуть вглубь самих себя, в Царство Божье.
Фрагменты бесед в Марсане 2003, 2005, 2008, 2010.
Читаем онлайн "Комментарии к Евангелию от Фомы" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Карл Ренц
Спустя несколько десятилетий после смерти Эмиля Гиллаберта общество «Метанойя» четыре раза посещала счастливая мысль пригласить к себе Карла Ренца — в 2003, 2005, 2008 и 2010 годах. В ходе этих спонтанных и непринуждённых бесед у членов общества была возможность представить Карлу большое количество логий с целью вызвать его интерес к их комментированию. В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев Карла, в которых содержатся его ответы на вопросы собеседников, и в которых он со свойственной ему бескомпромиссностью выражает в процессе общения живое Слово, несомненным олицетворением которого является сам.Помимо того, что его комментарии касаются самих логий, они также отвечают на вопросы участников беседы по мере их естественного возникновения, и этот свободный поток (берущий начало в каждой из логий подобно паучьей сети, которая сперва выпускается, а затем втягивается обратно) овладевает теми, кто открывается, блокируя все мыслимые пути к отступлению и создавая таким образом чуждое условностям недвойственное эхо истинного гнозиса.
«Мы должны — как предлагает Иисус — избавиться от личностных одежд. Необходимость такой самоотдачи подчёркивается во всех 114 логиях, — особо отмечал Эмиль Гиллаберт, соглашаясь с Карлом. — То есть абсолютная обнажённость и То есть Иисус».
Логия 57
Иисус сказал: Царство Отца подобно человеку, имеющему хорошие семена. Его враг пришёл в ночи и высеял сорные травы поверх хорошего семени. Человек не позволил им вырвать сорные травы. Он сказал им: «Я боюсь, что вы придёте и вместе с сорняками вырвете пшеницу». Ибо в день жатвы сорняки станут ясно различимы, и тогда они будут вырваны и сожжены.Поскольку комментарии изначально не следовали в каком-то определённом порядке или в соответствии с некой логической схемой, последовательность приведения логий в этой книге соответствует времени их озвучивания в ходе бесед.
Анасуйя
Я есть То, что есть Иисус
Здесь речь идёт о внутреннем Иисусе, а не его многочисленных изображениях.Логия 1
И сказал он: Того, кому откроется значение этих слов, смерть не коснётся.
По сути, в итоге мы говорим: «Я есть Иисус».
«Я есть то, что есть Иисус». Это другое. Иисус сказал: «Я есть То, что есть Отец, но я не Отец». Это всегда указывает на суть того, что есть, никак его не называя. Поэтому я скажу: «Я есть то, что есть Иисус», но не «Я есть Иисус».
Разве это не то же, что и «Я есть То»?
Когда Бог сошёл с небес и Моисей спросил его: «Кто ты?», он ответил: «Я есть То, что я есть». Таким образом он определённо дал понять, что он является сутью этого «я есть». Тем, чем является сознание, но не самим сознанием.
Что могло бы означать, что личность остаётся…
Нет-нет, напротив. Фактически это её уничтожает. Это уничтожает определение. Ещё раз: Иисус — это имя, определение. Тогда как ты пуст. Ты — пустота, в которой находится природа Христа. В христианской традиции говорится, что сутью является природа Христа. Так же, как в буддизме сутью является природа Будды, истинное я. Это просто другое название истинного Я.
Значит, важно уточнять значение некоторых слов.
Да, и поэтому я говорю: «Я есть То, что я есть», а не «Я есть Иисус» или «Я есть Бог», я не называю этого. Есть книга Нисаргадатты, которая называется «Я есть То», и это оставляет То абсолютно открытым. Это уничтожает мир. Это --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Книги схожие с «Комментарии к Евангелию от Фомы» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Александрович Лифшиц - Монтень. Выписки и комментарии. 1930-е годы Жанр: Философия Год издания: 2012 |
Карл Ренц - Есть Я — Я Есть. Беседы Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2014 Серия: Серия недвойственности |
Карл Ренц - Просто глоток кофе, или Беспощадная Милость Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2009 Серия: Серия недвойственности |
Джед МакКенна - Беседы с Джедом №1 Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2017 Серия: Недвойственность |
Другие книги из серии «Недвойственность»:
Уппалури Гопала Кришнамурти - Биология просветления Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2013 Серия: Недвойственность |
Вэй У Вэй - Неискушённо мудрые Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2008 Серия: Недвойственность |
Джей Амбершел - Жить из основы Бытия Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2011 Серия: Недвойственность |
Дэвид Годман - Сила присутствия. Том 1 Жанр: Религия Год издания: 2012 Серия: Недвойственность |