Олег Владимирович Ермаков - Платон – Аристотель: коллизия нашей судьбы

Олег Ермаков

Платон – Аристотель:
коллизия нашей судьбы
Ее исход в пользу Платона вернет нам исконное
благо живущих — гармонию с Миром и собой
Все было б иным, развивайся бы мир сей в Платоновой матрице.
Солнцем, подателем жизни, была бы Луна нам. Людей
не терзали бы распри. Природа была б незапятнанна; техника,
ей не противна, в развитьи достигла б вершины своей —
органических, сиречь живых, механизмов: Иного (НОЛя, Тьмы)
машин, дивных нам, что зовем НЛО*. Таков светлый путь Сердца,
царящий над мрачной стезей Стагирита, Ума-эгоиста как Благо
над Злом. ParaDEIgma (греч.), мат|риц|а — Мат|ь, Сердце
горнее, Бог|ом, Бог|атством живущих, живимое; нет его —
мертв мир, где попран неведеньем мудрый Платон.
______________________________________________________________

* Машина дней сих — механизм механический: смерть во плоти, имманентная суть.

Киев – 2013

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakov

v
2

О

ппозиция Платона и Аристотеля, зримая миром ядром
философии нашей, так зрима недаром. Мыслитель, Платон
не отдельная суть — от персоны Сократа, Учителя, он несет
верность людей солнцу Истины в них как познание ими Себя;
Аристотель — гон солнца сего*. Рознь Платона и Аристотеля не
бренный спор двух гордынь — то рознь Целого с частью, презревшей его,
Бога с Дьяволом, Истины с ложью, что Истиной мнится. Словами
«Платон мне друг, Истина — друг еще больший» слепец Ares’тотель
порвал связь Учителя с Истиной, древним бесспорну, от Истины тем
человека отъяв. Их единство вернуть — есть разъять Аристотелев плен,
скорбь на радость сменив, чрез Платоновы д|вер|и вступив в храм
Любви, коя Мать бренным нам. В том — задача людей.
Отношенье мужей этих в сути сакральной — дается таблицей:

Платон

Аристотель

Луна, Огнь

солнце, тьма

Бог, царь Глуби, Всего

Сатана, князь скорлуп

Благо (Добро)

Зло

Единство, Любовь

Рознь, Вражда

Сердце

Ум неслужащий

Милость

безмилостный Суд

Афина

Арес

Ноль, Всё

нуль, ничто

вéдение

невежество

Истина

ложь

Полнота

пустота
3

Жизнь

смерть

свобода

насилие, плен

радость

страдание

Единое

многое

Целое

часть в розни с ним

обладанье

утрата

Вечность

брение

Рай

ад

субстанция

акциденция

православие

католичество**

Огнь Платона — Огнь Истины горний: Луна, Мать богов, озаривша
мир сей Вифлеемской лампадой. Черт Гоголев, ночью святой Луну
снявший с небес — Аристотель, Плато|на поправший. Вернув этот огнь
очам, создал я труд, объясняющий Мир, очей зрячих Плато.
_____________________________________________________________________
*

Неузренье сего — любомудрья в очах бренных сон: плод отъятья безбожных умов от подателя
Мудрости — Бога, Любви, Центра сущих сердец.

** Причастность религии сей Сатане — корнь насильственной сути ее, явь чья есть инквизиция: смерти
костер, Суд, над Милостью вставший как Зло над Добром.

Все тайны Мира и Луны
Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:
http://scipeople.ru/publication/69822/

4

Приложения

5

Приложение 1

ВЫСШИЙ БОГ, ЦАРЬ НА ТРОНЕ ЛУНЫ
Лунное божество Каабы: Бог богов
Вас не удивляет то, что символом ислама есть полумесяц?
Что полумесяц венчает мечети и минареты?
Что полумесяц изображен на флагах исламских государств?
Что мусульмане постятся в течение месяца, который начинается
и заканчивается появлением полумесяца в небе?
Что мусульмане молятся в направлении черного метеорита Каабы?
Макам, находящийся рядом с Каабой, увенчан символом Лунного Божества.
Каждая мечеть увенчана символом Лунного Божества,
и флаги арабских государств несут на себе этот знак.
В прошлом — идол языческого пантеона, а ныне — бог ислама:
такова удивительная судьба Лунного Божества Каабы.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА АЛЛАХ
Слово «Аллах» происходит от составного арабского слова «Аль-Илах». Аль — определенный артикль, а Илах — арабское
слово «Бог». Мы тотчас видим, что:
1. Аллах — не имя собственное, а родовое название, подобное слову «Эль» в иврите, использовавшееся для обозначения
любого божества.
2. Аллах — не иностранное слово (заимствованное, например, из Библии), а чисто арабское.
3. Также не следует сравнивать слово Аллах с ивритским или греческим словом Бог (Эль или Теос), потому что «Аллах» —
чисто арабское --">