Библиотека knigago >> Психология и психиатрия >> Психология >> Пять лекций по общей семантике


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 886, книга: Наказание без преступления
автор: Рэй Дуглас Брэдбери

"Наказание без преступления", шедевр признанного мастера научной фантастики Рэя Брэдбери, приглашает читателей в мир сновидений, где грань между реальностью и иллюзией размывается. В центре истории - Лонеган, человек, которого сажают в тюрьму за преступление, которого он еще не совершил. Над ним ставят эксперимент с использованием телепатических технологий, которые позволяют полиции предвидеть и предотвращать правонарушения. Однако Лонеган невиновен, и его заключение становится...

Альфред Коржибски - Пять лекций по общей семантике

Пять лекций по общей семантике
Книга - Пять лекций по общей семантике.  Альфред Коржибски  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Пять лекций по общей семантике
Альфред Коржибски

Жанр:

Психология, Философия, Языкознание, Научная литература, Здоровье, Социология, Научно-популярная и научно-познавательная литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Пять лекций по общей семантике"


Читаем онлайн "Пять лекций по общей семантике". [Страница - 2]

такой демократии
предполагает здравый рассудок. Вопрос в том, есть ли он у нас. Можем ли мы
вообще мыслить здраво? Нас этому учили? Если так, то у нас может быть
демократия. Я предполагаю здравый рассудок; естественный образ жизни
человека; демократию. Без здравого ума, демократия – хуже чего бы то ни
было. У нас есть методы образования для развития здравого ума? Старые
способы убивают здравый ум; в основном, это зубрёжка фактов.
Факты, которые он приводит о Гитлере – верны; однако его связи – отношения
между ними – неверны. У него мания преследования. Политики не могут спасти
мир. Как вы отреагируете, если я вас спрошу, стоит ли всем политическим
лидерам сдавать экзамены? Вы можете это принять? (Следует пример поведения
человека при обнаружении опухолей в мозгу у покойника – также смешная
история о том, как Восточный правитель поприветствовал королеву Викторию,
приставив руку к носу.)
Некоего стандарта оценки избежать нельзя. Мы рождаемся в системе ценностей.
Поэтому мы говорим в контексте нейро-семантики и нейро-лингвистики. На
нашем человеческом уровне мы никак не можем избежать нейро-лингвистической
или вербальной среды. Она нас губит. Давайте, я зачитаю несколько примеров:
(зачитано из статьи «Эмоциональные Коннотации Личности», Western Speech,
май 1939 г. профессора Снайдекора из Айдахо, включающей краткие изложения
случаев жизненных трагедий, случившихся посредством слов).
Что особенного в том, как мы используем термин «оценка»? Он неэлементалистский; он структурный. Это означает, что его значение нельзя
разделить; он позволяет видеть картину целостно и не позволяет пускаться в
вербальные
догадки.
Успех
науки
зависит
от
прогнозируемости;
прогнозируемость зависит от структурных предположений в основе любой теории.
Когда есть надлежащая терминология, есть наука, которая движется с трудом.
Как насчёт силы терминологии? В терминологии есть структурные предположения,
которые обеспечивают успех.
Вам стоит понять, что я имею ввиду под структурными предположениями.
Рекомендую ознакомиться с работами Райнича на эту тему. В прошлом у нас
были материя и масса; в пространстве-времени у нас нет массы; есть
искривление пространства-времени. Мы много знаем об Аристотеле, Эвклиде и
Ньютоне; и, сейчас, о не-эвклидовой геометрии и не-ньютоновской физике. У
Эвклида были линии, которые никогда не пересекались – параллели. Эвклид
построил идеальную структуру; равноудалённую. Когда вы едите на велосипеде
по улице, вы подскакиваете? А Эвклид? Мы строим кривые линии из малых
прямых линий. Не-эвклидова геометрия даёт нам световой луч; прямая линия
теперь тоже кривая.
Ньютон разделял пространство и время – это выдумки. Эйнштейн интегрировал
пространство и время, и искривление пространства-времени. Его нельзя
разделить. Аристотель классифицировал тело, разум, эмоции, и т.д. Он
подходил элементалистски; он разделял. Терминология ОС не разделяет. Оценка,
реакции, нейро-семантика – эти термины не предполагают разделения. Мы не

можем разделять в природе, так почему же мы разделяем в языке? Когда мы так
делаем, мы идём по ложному пути.
С практической точки зрения люди могут сказать: «Но я ничего не знал об
Аристотеле». Разве? Религиозный вы человек или нет, вы прошли обучение по
Аристотелю;
вы
не
могли
его
избежать.
(Им
пронизано
всё
наше
лингвистическое поведение.)
С появлением электричества, нет больше Ньютона и Эвклида. Можно собрать
автомобиль по Ньютону и Эвклиду, но поехать на нём не получится. Для этого
требуются не-Н и не-Э. По Аристотелю можно построить мир, как Европа, но
нельзя пребывать в здравом уме. Здравомыслие – это не только «голая правда».
Ничто не может быть дальше от здравомыслия, чем учебник.
У нас, как у живых существ, есть недостатки; у любого человека порой не
получается приспособиться к условиям среды; важно, чтобы стандарты
здравомыслия и безумия были полезными. Мир полностью изменился. Это
касается каждого. Мы живём в мире, который сильно отличается от наших
представлений о нём. Старые ориентирования живут в Аристотеле, Ньютоне и
Эвклиде, и это одна из причин, по которым мир разваливается на части. Я и
вы живём в периоде соединения. Мы строим новую цивилизацию не чудесами, а
научным подходом. Личное мнение должно подкрепляться мнением расы: --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Пять лекций по общей семантике» по жанру, серии, автору или названию:

Введение в общую психологию: курс лекций. Юлия Борисовна Гиппенрейтер
- Введение в общую психологию: курс лекций

Жанр: Психология

Год издания: 2021

Серия: Библиотека успешного психолога