Эрих Фромм - Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии.
Название: | Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии. | |
Автор: | Эрих Фромм | |
Жанр: | Психология | |
Изадано в серии: | Библиотека журнала "Путь" | |
Издательство: | Прогресс | |
Год издания: | 1992 | |
ISBN: | 5-01-003882-X | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии."
Психоаналитическое эссе о Гитлере, русский перевод которого предлагается читателю, подводит итог многолетним размышлениям автора над этой проблемой. Опираясь на разнообразные биографические материалы, документы и свидетельства современников, автор пытается нащупать потайные пружины личности Гитлера.
Читаем онлайн "Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии." (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (4) »
Эрих Фромм Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии
Fromm Е.The Anatomy of Human Destructiveness
Издательство: Прогресс
1992 г.
Когда психоаналитик изучает биографию своего клиента, он всегда пытается получить ответ на два вопроса:
1) Каковы основные движущие силы в жизни человека, какие страсти определяют его поведение?
2) Какие внутренние и внешние обстоятельства обусловили развитие именно этих страстей?
Последующий анализ личности Гитлера также был ориентирован на эти вопросы, хотя в некоторых существенных пунктах он отличался от классического фрейдовского метода.
Первое отличие связано с тем, что в данном случае страсти в основном были не инстинктивного (точнее говоря, несексуального) происхождения. Второе отличие состоит в том, что, даже ничего не зная о детстве нашего "подопечного" мы можем составить себе представление о его главных (большей частью неосознанных) страстях: это делается на основе анализа сновидений, ошибок, описок, оговорок, жестов, высказываний и способов поведения, которые не поддаются рациональному объяснению (все это можно назвать "методом рентгена". Интерпретация подобных данных требует большого опыта и специальных психоаналитических знаний.
Но самое главное отличие заключается в следующем: классические психоаналитики считают, что формирование личности завершается к пяти-шести годам, а в более позднем возрасте существенные изменения уже невозможны (или же они достигаются ценою больших усилий и целенаправленной терапии). Однако я по собственному опыту точно знаю, что эта точка зрения несостоятельна. Ибо такой механистический подход к человеку упускает из виду, что личность — это вечно развивающаяся система.
Даже о новорожденном нельзя сказать, что он появился на свет "без своего лица". Мало того что он уже при рождении имеет ряд генетически обусловленных предпосылок темперамента и другие задатки, которые в первую очередь влияют на формирование определенных черт личности. Он рождается, будучи носителем некой информации о событиях, предшествовавших его рождению (до и во время родов). Все это, вместе взятое, формирует, так сказать, "лицо" ребенка в момент его появления на свет. Затем новорожденный попадает в систему отношений со своей собственной средой, которую составляют родители и другие лица из его ближайшего окружения. Он реагирует на контакты с этими людьми — и это дает следующий импульс для развития его личности. В полтора года личность ребенка уже имеет гораздо более определенную форму, чем при рождении. Но формирование еще не закончено, оно может продолжиться в разных направлениях, и потому очень многое зависит от влияния извне. К шести годам появляются еще более устойчивые приметы личности; она почти готова, но это не значит, что она утрачивает способность к изменениям, тем более что в жизни ребенка появляются новые обстоятельства, которые вызывают новые способы реагирования. В целом можно утверждать, что процесс формирования личности следует рассматривать как скользящую шкалу. Человек приносит в мир некий набор параметров, достаточных для его развития, но внутри данной системы координат характер может развиваться в самых разных направлениях. Каждый шаг жизни сокращает число будущих возможностей развития. Чем прочнее сформировался характер, тем устойчивее структура личности, тем труднее заставить ее измениться, а уж если возникает такая необходимость, то она требует подключения очень мощных дополнительных механизмов воздействия. И в конечном счете в человеке сохраняется лишь минимальная возможность к переменам, столь незначительная, что наступление изменений можно приравнять к чуду.
Я вовсе не хочу тем самым сказать, что не обязательно отдавать предпочтение впечатлениям и влияниям раннего детства. Они, безусловно, влияют на общую направленность личности, но не определяют ее полностью. Учитывая величайшую впечатлительность раннего детства, надо понимать, что затмить ее можно только ценою огромной интенсивности и драматизма более поздних переживаний. А иллюзия закостенелости личности и ее неспособности к переменам объясняется прежде всего тем, что жизнь большинства людей так жестко регламентирована, в ней так мало спонтанности и так редко случается нечто по-настоящему новое, что практически все происходящие события лишь подтверждают уже готовые установки.
Реальная --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (4) »
Книги схожие с «Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии.» по жанру, серии, автору или названию:
Эрих Фромм - Забытый язык Жанр: Философия Год издания: 2009 |
Эрих Фромм - Человек волк или овца? Жанр: Философия Год издания: 1988 |
Эрих Фромм - Человек для себя Жанр: Психология Год издания: 2012 |
Эрих Фромм - Быть человеком. Концепция человека у Карла Маркса Жанр: Психология Год издания: 2020 Серия: Философия – neoclassic |
Другие книги автора «Эрих Фромм»:
Эрих Фромм - Дзен-буддизм и психоанализ Жанр: Философия Год издания: 2007 |
Эрих Фромм - Человек для себя Жанр: Психология Год издания: 1992 |