Сергей Михайлович Зайцев - Побеждая — оглянись
Название: | Побеждая — оглянись | |
Автор: | Сергей Михайлович Зайцев | |
Жанр: | Историческая проза | |
Изадано в серии: | История России в романах | |
Издательство: | Книжный дом | |
Год издания: | 2009 | |
ISBN: | 978-985-489-966-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Побеждая — оглянись"
В романе описаны реальные события из ранней истории восточных славян (IV век), когда они ещё были известны под именем «анты». Быть может, с этих легендарных времён и началось извечное противостояние славян и германцев. Анты, обороняясь, наносят сокрушающее поражение остготам короля Германариха, и его держава гибнет под натиском гуннов. Вместе с гуннскими ордами идут в поход и некоторые славянские племена...
Читаем онлайн "Побеждая — оглянись". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (179) »
Побеждая — оглянись
Се бо Готския красныя дъвывъспъша на брезъ синему морю,
звоня Рускымъ златомъ, поють
время Бусово, лелъють месть
Шароканю. А мы уже, дружина,
жадны веселия!
Слово о пълку Игоревъ
был Вечный Рим! И воздвигался Полис Константинов! И жили там люди. Вокруг же были варвары[1]. И принижая достоинства их, и возвеличивая свои достоинства, но умалчивая о грязных пороках Империи, писали ромеи, что не знают варвары храмов, наук и искусств не знают, не чтут Закона и Слова. И тайны каллиграфии не подвластны уму низшему, и век отмечен короткий телу грязному, и низок взлёт души прозябающей. И имена их и деяния, порождённые суетой и неразумием, достойны лишь забвения. То знали ромеи Востока, то знали ромеи Запада. И говорили презрительное — «Тьма-варвары».
А живут они в сырых земляных ямах, в грязи и копоти. Вместо кровли — пласты навоза и дёрн. Холодными зимами от очага не отходят, греют над ним замерзшие руки. Живут одним днём и жизнь свою улучшить не стремятся; не облегчают им жизнь акведуки и термы, мощёные камнем дороги, не продляют им жизнь многоопытные лекари. Прозябают варвары в пьянстве, что не считается у них зазорным. А опьянев, теряют разум, друг с другом бьются, друг друга до смерти ранят.
Кроме грабежа, дел мало знают. Скот пасут мелкий, мясо едят, едва опалив его на огне; от полей, сложа руки, урожаев ждут, а об обилии урожаев не заботятся. Поля свои, что ни год, меняют. Земли много, не меряют её варвары.
Чада их грязны и в любую стужу раздеты. О чадах своих заботятся варвары не более, чем о скоте; и зачастую, — когда поднимается северный ледяной ветер, — чада греются возле ягнят. Но на удивление вырастают красивы мужчины и женщины варваров, иные обликом подобны богам. Потомства же много имеют и младенцев лишних не умерщвляют по выбору отца, суровая повседневность убивает слабых.
Зрелищ иных не знают, кроме как на скачущих голых юношей смотреть. И наготы они не стыдятся, почитают за веселье. Скачут же среди острых копий и мечей клинками вверх, рискуя поранить свои тела. На битву толпой выходят варвары, воинского порядка не знают, потому не трудно даже множества их избить. Короли варваров так же, как и весь народ, нищие. Подданных своих обирают без меры, судят не по Закону, а по собственным настроению и корысти — суть неправедно. Часто воюют соседей, сгоняют тех, кто слабее, с их вотчинных земель; приходят без радости, без сожаления уходят. Уходя, могут не вернуться. Им нечего оставлять, кроме ям своих и покрытых сажей очажных камней. Зачем же возвращаться?.. Храмов не строят. Священным рощам поклоняются, знают, что когда-то среди этих деревьев прорицали предки. И рощ боятся этих, священным ужасом полны, пророчествами древними подавлены. Ибо страшны пророчества были...
ХРОНИКА
еофан Исповедник в «Хронографии» писал: «325/326 г. В этом году благочестивый победитель Константин, отправившись походом на германцев, сарматов и готов, силой креста одержал великую победу и, разорив их, обратил в жалкое рабство».
Константин основал Еленополь...
В этом же году на Никейском Вселенском соборе был принят Символ веры православной, принят христианский календарь, епископы Рима и Александрии получили звания пап, епископ Антиохии — звание патриарха. Во главу клира провинций поставили архиепископов, во главу клира городов — епископов.
Евсевий Памфил, тот епископ, что позже крестил самого Константина I, признал главенство православной веры, но подозревали, что сочувствует Евсевий арианству. И много лет спустя он был прямо обвинён в этом Феодоритом.
«327/328 г. В этом году благочестивый Константин, переправившись через Данувий[2], соорудил на нём каменный мост и подчинил готов».
Часть первая БОЖ, СЫН КЕЛАГАСТА
Глава 1
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (179) »
Книги схожие с «Побеждая — оглянись» по жанру, серии, автору или названию:
Сергей Михайлович Зайцев - Секира и меч Жанр: Историческая проза Год издания: 2009 Серия: История России в романах |
Сергей Михайлович Зайцев - Пепел и снег Жанр: Историческая проза Год издания: 2017 Серия: Всемирная история в романах |
Борис Львович Васильев - Вещий Олег Жанр: Историческая проза Год издания: 2004 Серия: История России в романах |
Алексей Разин, Андрей Ефимович Зарин - Государево царство Жанр: Историческая проза Год издания: 2014 Серия: История России в романах |
Другие книги из серии «История России в романах»:
Сергей Михайлович Зайцев - Секира и меч Жанр: Историческая проза Год издания: 2009 Серия: История России в романах |
Эдуард БОРНХЁЭ - Последняя реликвия Жанр: Историческая проза Год издания: 2013 Серия: История России в романах |
Александр Иванович Красницкий (Лавинцев, Лавров) - Царевна на троне Жанр: Историческая проза Год издания: 2014 Серия: История России в романах |
Всеволод Сергеевич Соловьев - Княжна Острожская Жанр: Историческая проза Год издания: 2014 Серия: История России в романах |