Алексей Владимирович Гребиняк - Смелый шаг

окулиста, название примочки и болезни, излечиваемой ею, -была придумана им для постоянной рекламы. Ивот уже хирург ампутировал ногу, заменяя ее деревянной, литомист вырезал камни, а дантист скреплял зубы золотом. Римские врачи в совершенстве овладели своим искусством, и Западная Европа вплоть до Нового времени опиралась на их достижения. Однако… Катон Старший… Он что-то писал своему сыну про…греков. Ах, да! „Каждый раз, когда этот народ приносит нам свои знания, он портит все; и будет еще хуже, если они пошлют нам своих врачей“. Не будь греков – не было бы иримской медицины. Так не стоит ли вернуться к истокам? Раненому Махаону Гекамеда, наложница Нестора „…растворила Смесь на вине прамнейском, натерла козьего сыра Теркою медной ияичной присыпала белой мукою. Так уготовя напиток составленный, пить приказала“. („Илиада“, XI) Ав „Одиссее“ Гомер поет даже о тех, кто непосредственно обучался врачебному искусству. И это – в VIII в. до н. э.! Чуть позже в храме Асклепия (бога врачевания) в Эпидавре, куда стекались за исцелением со всех концов Греции, будут начертаны благодарственные надписи: „Амвросия из Афин была крива. В качестве просительницы она пришла к богу и, прогуливаясь в священной ограде, посмеялась над некоторыми исцелениями, утверждая, что невероятно и невозможно, чтобы хромые стали ходить и слепые видеть только благодаря виденному ими сну. Когда она заснула, то увидела сон. Ей казалось, что бог предстал перед ней, говоря, что он исцеляет ее, но в виде платы требует, чтобы она поместила в храме серебряную свинью в воспоминание о своей доказанной глупости. С наступлением дня она вышла исцеленною“. „Один немой мальчик пришел как проситель в храм, чтобы возвратить себе голос. Когда он принес предварительную жертву и исполнил другие обычные церемонии, то служитель, приносивший жертвенный огонь, обратился к отцу мальчика с вопросом: „Согласен ли ты через год, если получишь просимое, принести богам жертву в благодарность за исцеление?“ Тогда мальчик вдруг сказал: „Я согласен на это“. Удивленный отец приказал ему повторить; мальчик повторил и с этого момента выздоровел“. „Гераей из Митилены не имел волос на голове, но их было у него много на подбородке. Стыдясь постоянных насмешек, он заснул; бог намазал ему голову мазью, и от этого на ней стали расти волосы“. Жрецы стали первыми греческими врачами. В некотором отдалении от шумных городов, среди священных лесов, пересекающихся узкими ручьями, вырастали древние храмы. Павсаний насчитывает их не менее 63. Измученного болезнью и пыльной дорогой путника встречал жрец, облаченный в белый гиматий. Иподвергал его различным церемониям, причем врачевание (бани, обмывание, массаж, пост) неразрывно переплеталось с религиозным действом (жертвоприношение). Только после подобной подготовки больной допускался в храм, где проводил ночь на шкуре животного, принесенного им в жертву, или на постели возле статуи Асклепия. Потрясенный увиденным в течение дня, во сне он непременно разговаривал с богом и наутро сам рассказывал жрецам о методах лечения. А они истолковывали эти видения в соответствии с уже проверенными средствами. Пройдет некоторое время и асклепиады раскроют свои тайны: они выйдут из храмов, наберут учеников – ив VII-VI вв. до н. э. профессиональные общественные ичастные врачи запрудят греческие улицы, изогнутые и кривые. Демокед, Алкмеон, Эмпедокл, Гиппократ – какой грек не желал попасть к ним на прием? Эгинцы платили Демокеду 100 мин, Поликрат, тиран Самоса, назначил ему два таланта серебра (неслыханная сумма!), сам персидский царь Дарий, которого медику посчастливилось вылечить, осыпал его милостями. Катон Старший… Как рассмеялся бы Гиппократ, живший в V-IV вв. до н. э., если бы услышал, какой заговор от вывиха через 200 лет в Риме будет советовать ежедневно повторять этотученый муж. Он бы просто взял и вставил кость на место.

С исторических книг сдувала пыль

Смыковская Ксения

ПРАВИЛА МУМИФИКАЦИИ

Анубис (изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала)один из почитаемых богов в древнем Египте, покровитель и защитник души в невидимом мире. Одной из важнейших функций Анубиса была мумификация тела умершего. Египтяне полагали, что имелись шесть важных аспектов, которые составляли человека: физическое тело, тень, имя, ka (дух),ba (индивидуальность), и akh (бессмертие). Каждый из этих элементов играл --">