Клайв Стейплз Льюис - Письма к Малькольму
Название: | Письма к Малькольму | |
Автор: | Клайв Стейплз Льюис | |
Жанр: | Эпистолярная проза, Христианство | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Письма к Малькольму"
«Письма к Малькольму», изданные уже после смерти, в 1964 году, — это произведение в основном о молитве. Простой и живой язык, вообще свойственный К. Льюису, делает сложные для понимания темы доступными и интересными для самого широкого круга читателей.
Читаем онлайн "Письма к Малькольму". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (38) »
Поэтому я не сомневаюсь, что метод Розы Маколей хорош для нее самой, хотя нам и не подходит.
И все — таки… Теперь я скажу: как знать? Обратившись, я долгие годы не молился по готовым текстам, кроме «Отче наш». Собственно, я пытался обходиться вообще без слов, не выражать ими мысли. Даже молясь за других, я по возможности не называл имена, а представлял себе людей. Наверное, молитва без слов (если она получается) и вправду лучшая, но сейчас я вижу, что, стремясь сделать ее для себя хлебом насущным, переоценивал свои умственные и духовные силы. Чтобы она ладилась, нужно быть «в отличной форме». Иначе мысленные усилия станут обычными фантазиями, а поддельные чувства жалки. Когда приходит золотой миг и Господь действительно дает возможность молиться без слов, лишь глупец отвергнет этот дар. Но Он позволяет это не каждый день (по крайней мере, мне). Моя ошибка была в том, что Паскаль, кажется, назвал «заблуждением стоицизма»: мы воображаем, будто всегда способны на то, на что способны лишь иногда.
Поэтому для меня менее важно, чем для тебя, как молиться: готовыми словами или своими — они все равно вторичны, как якорь или движение дирижерской палочки (не сама музыка). Они направляют в нужное русло хвалу, покаяние или просьбу, которым иначе свойственно превращаться в широкие и мелкие лужи. Какая разница, кто первым составил молитву? Если мы, то через неизбежное повторение слова скоро выльются в правило. Если кто — то другой, мы будем понимать молитву по — своему.
Взгляды меняются и, думаю, меняться должны. Сейчас я делаю упор на «собственные слова», но немножко вставляю и готовые тексты.
Раз я пишу тебе, нет нужды говорить, как важна основа молитвы, которую придумываешь сам. На посвящении Храма Соломон сказал, что каждый молящийся знает «бедствие в сердце своем» [7]. Но ему ведома и радость в сердце. Нет человека, одинакового со мной, и нет ситуации, одинаковой с моей. К тому же и я, и ситуация все время меняются. Готовый текст не больше поможет общению с Богом, чем общению с тобой.
Все это очевидно. Возможно, сложнее будет убедить тебя в том, что полезна и толика уже готовых текстов — для меня, конечно. Общеобязательных правил я не составляю.
Во — первых, так я не теряю связь со «здравым учением» [8]. Когда человек предоставлен самому себе, ему легко соскользнуть с «веры однажды переданной» [9] к химере под названием «моя религия».
Во — вторых, «готовые» тексты напоминают мне, «о чем надо просить», особенно — когда молишься за других. Кризисы как телеграфные столбы: чем ближе столб, тем больше он кажется. Разве нет опасности того, что наши серьезные, постоянные, объективные (а часто и более важные) нужды будут вытеснены? Кстати, и этого следует остерегаться в новом Служебнике. «Текущие проблемы» могут потребовать к себе недолжного внимания. Чем «современнее» книга, тем быстрее она устаревает.
Наконец, так появляется какая — то обрядовость. По — твоему, именно это нам и не нужно. По — моему, она часть необходимого. Хотя я понимаю тебя, когда ты говоришь, что молиться по готовым текстам — нее равно что ухаживать за собственной женой по Петрарке или Донну. Сравнение, впрочем, не годится — Бетти любит литературу, и тебе без них не обойтись.
Между человеком и Богом устанавливается такая сокровенная и тесная связь, какая невозможна между двумя людьми. Но между обеими сторонами — и бóльшая дистанция. Мы сообщаемся не с «Полностью Иным» (это бессмысленно), но с «Невообразимо и Нестерпимо Иным». Мы должны (я надеюсь, иногда это получается) одновременно сознавать и теснейшую близость, и бесконечное расстояние. У тебя же все выходит чересчур уютно и панибратски. «Я пал к ногам Его, как мертвый» [10] — в --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (38) »
Книги схожие с «Письма к Малькольму» по жанру, серии, автору или названию:
Шарль Луи Монтескье - Персидские письма Жанр: Проза Год издания: 2010 Серия: Азбука-классика |
Владимир Владимирович Набоков - Письма к Вере Жанр: Эпистолярная проза Год издания: 2017 Серия: Биографии, автобиографии, мемуары |
Святитель, митрополит Московский Иннокентий (Вениаминов) - Письма. Том II. 1855–1865 Жанр: Православие Серия: Святитель Иннокентий (Вениаминов). Письма |
Другие книги автора «Клайв Льюис»:
Клайв Стейплз Льюис - Покоритель зари, или Плавание на край света (с иллюстрациями) Жанр: Сказки для детей Год издания: 1991 Серия: Хроники Нарнии (перевод под редакцией Н. Трауберг) |
Клайв Стейплз Льюис - Хроники Нарнии Жанр: Фэнтези: прочее Год издания: 2003 Серия: Шедевры фантастики |
Клайв Стейплз Льюис, Энтони Берджесс, Джон Флетчер и др. - «И снова Бард…» К 400-летию со дня смерти Шекспира Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2016 Серия: Иностранная литература, 2016 № 05 |
Клайв Стейплз Льюис - Лев, колдунья и платяной шкаф Жанр: Сказки для детей Год издания: 1978 Серия: Хроники Нарнии |