Библиотека knigago >> Поэзия >> Эпическая поэзия >> Еврейские поэмы


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1062, книга: В Речи Посполитой
автор: Илья Исаевич Левит

Книга "В Речи Посполитой" Ильи Левита - это захватывающее исследование истории и культуры многоконфессионального и многоэтнического государства, существовавшего на территории современной Польши, Литвы, Беларуси и Украины с конца XVI века до конца XVIII века. Левит мастерски сплетает повествование из архивных документов, исторических трудов и личных свидетельств, создавая яркую картину жизни в Речи Посполитой. Он исследует политическую систему с выборным монархом и сложным сеймом,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Георгий Аркадьевич Шенгели - Еврейские поэмы

Еврейские поэмы
Книга - Еврейские поэмы.  Георгий Аркадьевич Шенгели  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Еврейские поэмы
Георгий Аркадьевич Шенгели

Жанр:

Эпическая поэзия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Аониды

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Еврейские поэмы"

В книге опубликованы 13 стихотворений, связанных с еврейским народом и его религией, преимущественно на сюжеты Ветхого Завета.

Дореволюционная орфография оригинального издания исправлена на современную.

Читаем онлайн "Еврейские поэмы". [Страница - 3]

стр.
ослеп,

И победители, как по пшенице цеп,

Прошли по всей стране грозою исступленной.

Из чаши жертвенной поили лошадей,

Издрали мантии для седел и возжей,

И Летопись Царей навек запечатлели.

Минувшим, небылым святая стала быль.

Но в Раме выжженной восплакала Рахиль

И те рыдания сквозь время пролетели.

КРОВЬ ЗАХАРIИ

Захария убит. И кровь его семь лет

Стояла лужею, клубясь горячим паром,

О преступлении вещая в гневе яром

И Господа моля о ниспосланье бед.

И кровью теплою свой окропляя след

Навуходоносор железным пал ударом;

Иерусалим овит клокочущим пожаром, —

Но кровь Захарии, — как неизбывный бред.

Откуда эта кровь?  — царь вопросил евреев,

И сжегши сто быков и пеплом кровь усеяв,

Вновь лужу свежую узрел на месте том.

Сто юношей он сжег, и так же кровь пылала.

 —  Тогда я весь народ здесь поражу мечемъ!  —

И семилетнюю тоску земля  —  впитала.

ГРЯДУЩIЙ

Князь от Иуды оскудел,

И Воин не приидет боле,

И на Давидовом престоле

Четвертовластник тяжко сел.

И на священных высотах

Воздвиглись капища Ваала,

И мерзость перекочевала

На жертвенный, на древний прах.

У Божьего святого дома

Умяли площадь ипподрома,

Метали диск и гнули лук,

Ремнями мерзостных подпруг

На Вакховы пиры и пляски

Влекли Левииных сынов,

Срывали с дочерей завязки

Их берегущих поясов.

Священников колесовали,

Топили в быстрине реки,

Пророкам очи выжигали

И вырывали языки.

И матерей, что обожгли

Детей печатью обрезанья,

Влекли на смерть и поруганья, —

Нагими по земле влекли,

И взяв младенческие трупы,

Крепили к высохшим сосцам,

И там, где приземился Храм,

И где Стена свои уступы

Взнесла к безмолвным небесам, —

Их повергали в пепел смрадный…

Так встал кровавый и громадный,

Захлестнутый проклятьем век.

И страстный исступленный бег

Стремила кровь в стесненных жилах,

Стремила мысль: когда ж придёт?

Когда ж Мессия на могилах

Победный жертвенник возжет?

Когда ж под виноградной кущей

Израиль вкусит мир и мед?

Когда ж воздвигнет свой народ

Мессия, вождь и царь грядущий?

И был закат. В песках пустыни

Кипел и клокотал багрец,

И воспаленные твердыни, —

Как цепь проколотых сердец.

За жребием метали жребий

В зубцах закатного венца,

И пламенели в гневном небе

Дориносимые сердца.

И в этот час над рдяной гранью,

Как сердце скованной земли,

Восстал в дымящейся пыли

Идущий!

              Обожженной дланью

Он стиснул кипарис жезла,

И власяница облекла

И шеи ствол окровянила.

Как рыжий лес в скалах Кармила

Вокруг гигантского чела

Взметнулась грива. Пали брови

У глаз, как терние куста,

И обагренные уста

Позапеклись меж сгустков крови, —

Как будто вырван был язык,

И меч архангела был вдвинут,

И вечно в небо запрокинут

Остался исступленный лик.

Гряди, Пророк! Созрело время.

Секира ждет. Гряди, Пророк!

Народ в оковах изнемог,

И выю надломило бремя.

Гряди! Как угль  — сердца людей,

И ты  —  да поднесешь к ним пламень,

Да просвистит, как пращный камень,

Звук яростных твоих речей.

И он идет Тивериадой,

Идет на Иорданский брег,

И напрягают жадный бег

К нему народы за отрадой,

За покаяньем, за клеймом.

Крестя водою и огнем,

Идет по высотам и долам,

По пастбищам, шатрам и селам,

И царский потрясает дом

Громоклокочущим глаголом.

Вот полдень. Плещет Иордан.

И солнце жжет. И ветр подавлен.

И в воду погрузивши стан,

Стоит громадный Иоанн,

Полдневным золотом оплавлен.

Стеснился стекшийся народ,

Клубясь белоодеждным стадом,

Прильнул к увалам и оградам,

Глядит и слушает, и ждет.

Но что такая тишина?

Там к Иоанну приступили,

Пытают:  —  Прореки нам, ты ли,

О ком пророки говорили,

Чья мощь была --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.