Борис Михайлович Эйхенбаум - К 100-летию рождения Н. Лескова

Отсюда — его гордость и обида на идеологов. Поза обиженного, но гордого писателя, была у него позой не столько вынужденной, сколько им самим выбранной и характерной. Ею он оборонял свое право на художество.

Примечания

1

«Чем отличается направление в искусстве от партийности. (По поводу сочинений г. Н. С. Лескова.)» — «Северный Вестник» 1891, №№ 3, 4, 5.

(обратно)

2

Отметим, что рассказ Лескова, печатающийся под заглавием «Жидовская кувырколлегия» в первоначальном тексте («Газета Гатцука» 1882 г.) озаглавлен — «Жидовская кувыркалегия» (кавычки автора).

(обратно)

3

«Н. С. Лесков». — «СПБ. Ведомости» 1904, № 196.

(обратно)

4

«Художественная проповедь». — «Книжки Недели», 1894, № 2.

(обратно)

5

См. статью Ю. Тынянова «Архаисты и Пушкин» в его книге «Архаисты и новаторы» (Лнгр., «Прибой», 1929).

(обратно)

6

См. вступительную статью П. Филиповича («украiньский элемент в творах М. Лескова») к избранным сочинениям Лескова в украинском переводе (Киев, 1929).

(обратно)

7

«Библиотека для чтения» 1864, № 12.

(обратно)

8

«Рассказ Старика» 1895. № 12. Ср. слова Лескова о «Соборянах» в письме к В. Микулич (1893 г.): «теперь я бы не стал их писать и охотно написал бы „Записки расстриги“, а может быть еще напишу их». (В. Микулич — «Встречи с писателями». Лнгр., 1929, стр. 170.)

(обратно)

9

Первоначальное заглавие этой сказки было более лесковским: «Сказка о короле Доброхоте и о простоволосой девке».

(обратно)

10

Письма Л. Н. Толстого, т. II, М. 1911, стр. 118.

(обратно)
--">