Александр Борисович Ярославский , Георгий Буторин , Иван Яковлев - Бессмертие

Биокосмизм Том 4. Бессмертие

Георгий Буторин

Пуповина человечества^*

(1922)

(обратно)

Приложение опыта Чувств к Творческому порядку природы.

ПУПОВИНА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

(По пути эволюции вселенной)

Мне приятно, что мы, «Супрадины», первые выпускаем в свет замечательный философский этюд Георгия Буторина: «Пуповина Человечества». Это – хлесткая и своевременная пощечина современной Европейской Культуре, нагло выпирающей хамью морду в лакированных копытах сквозь щетину штыков и танков, нутром своим обрекающей мир смерти, а теперь пытающейся, по меткому выражению автора, – помощью ножа осуществить безсмертие. Жалкая ставка на безсмертие импотентов жизни! Безсмертие будет добыто иначе! С природой, а не против нея! В стихию! В жизнь! Во Вневременность! В космос! Мы и Вечность – одно!..

Долой уродство культуры!

Да здравствует Биокосмическое осознание себя и Вселенной!

Да здравствует Супрематизм Духа!..

Да здравствует Динамика Жизни!..

Да здравствует Биокосмизм!!!..

Александр Ярославский.

1 марта 1922 года

Москва.

(обратно)

Человечество! Мы есть стихия вселенной и конечный продукт ее совершенства.

Наш культ в нашем самопознании.

Наша наука – жизнь.

А наш путь и цель – совершенствование.

1. Сын. Отец скажи, мне, кто я и что?

Отец. По мнению людей и по законам их культуры ты человек, организм, живое существо, тело в пространстве, или материя в материи, из коих одна в человеческом, а другая в пространственном состояниях. По опыту чувств ты есть частичка вселенной, составленная и собранная Культурой Природы из определенных, закономерностию Творческого Порядка Вселенной деталей, называемых органами чувств.

2. Сын. А что такое вселенная и Творческий порядок?

Отец. В представлении людей и их науки Вселенная есть безграничное пространство, Космос, с безчисленным количеством миров-планет, подобных нашей земле. По опыту чувств – Вселенная есть совокупность различных состояний материи от атома до стихий по величине и от твердого до мыслеподобного по качеству, от соприкосновений этих состояний создаются процессы взаимоотношений, проявляющиеся в Творческий Порядок, руководящий Всей Культурой Природы.

3. Сын. Что ты называешь Стихией?

Отец. Обратная микро-космосу величина, общие объемы-количества-силы, колоссальные состояния материи; основные, общие детали, составляющие Вселенную, Солеметаллы и минералы, – лед, холод, вода, воздух, свет, растения, животные, земля и пр.

4. Сын. А что такое материя?

Отец. По опыту чувств материя есть сущность Вселенной (см. вопрос 2-й), а сущность вселенной заключается в ее общем Начале, как во времени, так и в состояниях Первоматерии, которая и есть Начало. Определяя Начало всех начал, ты должен свести все состояния материи и все слова к одному всеобобщающему состоянию и слову, в котором для опыта чувств не может быть ничего, кроме начала. Как твое представление, так и начало вводит в себя и выводит из себя все состояния и слова.

5. Сын. Скажи мне, что ты считаешь опытом чувств?

Отец. Твой организм в своих основных трех стадиях развития (от атома до зародыша в отце, от зародыша до ребенка в матери и от ребенка до взрослого в стихиях) прошел процессы, в которых каждая среда производила группировку и наслаивания атомов, организуя их в детали, называемые органами чувств, каждая стихия работала над организацией соответственно своим свойствам и структуре, сначала через одну деталь отеческого организма, затем через питание всех деталей в материнском организме и наконец стихии принимают на себя окончательную обработку – развитие деталей человека, принимая его и входя с ним в непосредственное соприкосновение, так стихии света и звука создали глаза и уши, а познавание остальных чувственных --">