Джон Стивенс - Меч Без-Меча. Жизнь мастера боевых искусств Тэссю

Воинской Доблести, должен
как следует познакомиться с принципами школы БезМеча. Как бы то ни было, за многие годы изучения
жизни и учения Тэссю я постепенно осознал, что
он был далеко не просто мастером меча — мало
того, что он являлся одним из лучших каллиграфов
всех времен, Тэссю был еше и одним из величайших
буддистов-мирян, достигших просветления.
Пожалуй, единственной равной ему фигурой
в японской истории был живший в шестнадцатом
веке Миямото Мусаси, хорошо знакомый американ­
ским читателям по «Книге пяти к о л ет и по роману
«Мусаси». В отличие от Мусаси, чья слава основыва­
ется прежде всего на легендах и сильно романтизи­
рованных описаниях его жизни, Тэссю, хорошо зна­
комый с западной идеологией, европейской наукой
и реалиями мировой политики, гораздо ближе к нам
по времени и по характеру. Кроме того, хотя эпоха,
в которую жил.Тэссю, едва ли была менее жестокой,
чем та, в которую жил Мусаси, Тэссю никогда не

10

Джон Стивенс. Меч без-меча

прибегал к безжалостной тактике Мусаси любойиеной-уничтожить-врага, вместо того обезоруживая
своего противника при помоши «без-меча».
В двадцатом столетии практика трех до Тэссю —
Пути Меча, Пути Дзэн и Пути Кисти — переступает
через национальные границы. Во всем мире есть тре­
нировочные залы, где обучают этим дисциплинам, и я
твердо убежден, что ни в одном из этих трех Путей
нельзя совершенствоваться должным образом без
правильного понимания разнообразных учений Тэссю.
Влияние этих учений продолжается. Говорят, что
последний премьер-министр Японии Накасонэ Ясухиро является ревностным почитателем Тэссю. Каж­
дый раз, когда у премьер-министра выдается окошко
в деловом расписании, он занимается медитацией —■
в сопровождении телохранителей, которые устраи­
ваются поблизости на подушках для медитации —
в Дзэнсе-ан, токийском храме, основанном Тэссю.
Данная книга сродни публикации «Изобильный
мир: Биография Морихэя Уэсиба, основателя айкидо». Тэссю и Морихэй — два столпа современного
будо: люди высокой культуры и религиозного вдохно­
вения, достигшие непобедимости посредством упор­
ных тренировок и непрерывного самоанализа. Ни­
кто из них не пролил ни капли крови, и оба ставили
гармонию и любовь выше борьбы и мстительности.
Их послание к нам есть послание мира, мира, обре­
тенного в самой гуше яростных бурь.
Джон Стивенс
Сэндай, Япония
Сентябрь 1988

ДОБАВЛЕНИЕ
ОТ АВТОРА

На японском языке написано множество биографий
Тэссю, однако даже те из них, которые заслуживают
наибольшего доверия, грешат непоследовательно­
стью, противоречиями и историческими несоответ­
ствиями. Главная сложность здесь в том, что все
источники представляют собой в лучшем случае опи­
сания из третьих рук, то есть компиляции тех, кто
учились у учеников Тэссю. Сам Тэссю наотрез отка­
зывался от просьб написать автобиографию; благо­
родный и лишенный мелочной заботы о своем обще­
ственном положении, Тэссю не стремился создать
хвалебное описание своей жизни — «То, что важно,
останется; что не важно, исчезнет».
При работе над этим всесторонним исследова­
нием я тщательно проштудировал весь необходимый
материал, отделяя факты от вымысла и тесно со­
трудничая с ведущими современными экспертами по
Тэссю — Омори Согэн, Мураками Ясумаса и Тэраяма
Каиудзе. Я не утверждаю, конечно, что все проис­
ходило именно так, как описано в книге. Многое по
сути представляет собой смешение разных версий.
Тем не менее я уверен в том, что каждое описание
достаточно точно отражает рассматриваемое собы­
тие и верно представляет учение Тэссю.

12

Джон Стивенс. Меч без-меча

Все имена приводятся в соответствии с японской
традицией, то есть первым идет родовое имя. Япон­
ские слова, впервые встречающиеся в тексте, выде­
лены курсивом, а далее даются обычным шрифтом.
Я крайне признателен профессору Тэраяма Кацудзе и доктору Мураками Ясумаса за огромную
помощь, оказанную мне: добрые наставления, по­
стоянную поддержку, неоценимые советы и бесцен­
ные иллюстрации. Отдельное спасибо Хираю Гэнке
из Дзэнсе-ан, Хориути Сосюн из Дзуйгандзи и Ясики Тидзе из Екодзи, которые помогли мне получить
фотографии картин, хранящихся в сокровищницах
своих храмов. Мне также повезло получить любезное
сотрудничество со стороны --">