Виктор Анатольевич Савченко - Авантюристы гражданской войны: историческое расследование

 Еще не так давно «легендарные революционеры и полководцы» Дыбенко и Котовский украшали ряды героев гражданской войны. Но жизнеописания этих людей, построенные по «классической» советской схеме, являли собой лишь цепь недомолвок и фальсификаций. Автор знакомит читателей с биографиями 14 участников революции и гражданской войны. Тогда в одночасье по воле партии бандиты превращались в революционеров, уголовники становились во главе полков Красной Армии, прославленные командармы топили в крови восстания обездоленных, а партийные перевертыши успешно трудились в ЧК. Наряду с фигурами известными на страницах книги впервые появились «высокой пробы» авантюристы, о которых ни слова нет в советских изданиях, — бандитка Маруся, атаманы Волох, Божко, Коцур, генерал Сокира-Яхонтов и другие.

Авантюристы гражданской войны: историческое расследование

Когда из пламени народных мятежей Взвивается кровавый стяг с девизом: «Свобода, братство, равенство иль смерть!» — Его древко зажато в кулаке Твоем, первоубийца Каин.

Максимилиан Волошин

Вступление

Авантюра, по С. И. Ожегову, — это беспринципное, рискованное, сомнительное по честности дело, предпринятое в расчете на случайный успех. Авантюризм, склонность к авантюрам, — явление, расцветающее пышным цветом в переломные эпохи революций и войн, в эпохи крушения систем и идеалов. Когда близость славы и власти не дает спокойно уснуть и приводит к нервному истощению... Когда запах крови возбуждает инстинкт хищника, а ценность человеческой жизни сводится к стоимости патрона. Во французском языке авантюрист — это «лицо, склонное к риску, к опасным приключениям».

В русском лексиконе — это, скорее, человек, не считающийся не только с закономерностями и реалиями обстановки, но и игнорирующий интересы других людей, человек, способный на предательство и забвение своих идеалов во имя власти, славы, денег, идущий по трупам эгоист. У нас авантюрист всегда понятие негативное... У нас меньше романтики и больше крови...

Эпоха гражданской войны на территориях бывшей Российской империи 1918–1920 годов, новое «смутное время», изобилует авантюристами. Искатели славы, «новые Наполеоны», часто меняли своих «хозяев», сохраняя при этом надежду на собственное лидерство и славу. Михаил Булгаков, переживший гражданскую, писал: «Была бы кутерьма, а люди найдутся». И в 1917-м они нашлись в избытке, алчущие и жаждущие, готовые на подвиг и на предательство...

В советские времена тема авантюризма в историко-документальной литературе, соотнесенная с эпохой революции [3] и гражданской войны, не имела права на существование, ибо была взрывоопасна. И все же...

В 1921 году в Париже русский политический эмигрант Л. Ветлугин издал публицистическую брошюру «Авантюристы гражданской войны», в которой он бегло описывал ленинское правительство и отдельных командующих Красной Армии. К сожалению, отсутствие документальной базы привело автора на путь домыслов.

Под таким же названием в 1930 году Северокавказское книжное издательство выпустило книгу И. Борисенко. В конце 30-х годов она была изъята из открытого фонда всех библиотек и стала библиографической редкостью. В книге рассматривались судьбы «северокавказских и донских деятелей советской власти», которые в 1918–1919 годах скатились на путь авантюризма и бандитизма. Автор рассказал об Автономове, Сорокине, Золотареве, Голубеве, Коппе, Кочубее, Нижевясове...

В 1918 году в Ростове-на-Дону вышла тиражом в одну тысячу экземпляров книга, давно ставшая раритетом: сегодня она сохранилась, пожалуй, только в одном экземпляре в Москве. «74 дня Советской власти» А. Локермана являет собой своеобразное пособие по авантюризму первых послеоктябрьских месяцев на Северном Кавказе. Среди ее «героев» анархист — литератор Безродный (граф Амори), и матрос-бандит и комиссар Шамов, и немецкий шпион Мельхер, комиссары Калюжный и Войцеховский... Каждый из них «прославился» множеством кровавых авантюр и афер.

Нельзя не вспомнить и книгу участника гражданской Романа Гуля «Красные маршалы», в которой впервые Г. И. Котовский представлен не в ипостаси героя и народного заступника, а как противоречивая личность. Но удаленность парижанина Гуля от советских архивов и первоисточников лишила его возможности строить свои --">