Габор Года - Паноптикум

Венгерской Народной армии и «наблюдал таким образом жизнь, — пишет сам Года, — не только из-за своего письменного стола». Я не знаком с романами Годы, но я уверен, что и в них он остается сатириком «Паноптикума» — книги яркой, едкой и глубоко своеобразной.

В моем представлении Габор Года — сатирик всегда и везде. Это — сатирик чистой крови (pur sang, как говорят французы), сатирик до мозга костей, сатирик по самой своей «строчечной сути». И мне показалось, когда я прочитал его автобиографию и в особенности его послесловие к этой книжке (если это не так, пусть Габор Года меня извинит), что «Паноптикум», если уж не самое значительное, то, во всяком случае, самое любимое его детище.

В автобиографии он пишет: «Я старался найти новые пути, особенно в области сатирических произведений, никогда не забывая о великом наследии классиков мировой литературы и действительно великих сатириков».

Что же нового, своего внес Габор Года в сферу сатиры?

Иронический стиль, которым Габор Года владеет блестяще, свойствен сатире. Ирония — первый признак сатирического ума. Салтыков-Щедрин и Анатоль Франс — великие иронисты. Однако ирония иронии рознь. Многие писатели, в особенности на Западе, хорошо набили руку на ироническом стиле. Они способны обо всем на свете писать с позиций этакого изящного цинизма и кокетливого пустословия, прикрывающего нищенскую наготу их мысли. Такие книжки легко читаются, но забываются еще легче. В них, конечно, тоже есть ирония, но это та «ирония вообще», которая порой превращается в духовное белокровие, в своеобразный писательский костоед, разъедающий в конце концов и саму личность писателя.

О такой иронии хорошо сказал наш Некрасов:

Я не люблю иронии твоей.

Оставь ее отжившим и не жившим…

«Ирония вообще» становится сатирой, то есть грозным и острым оружием, лишь тогда, когда она точно целенаправлена. У Годы ирония направлена точно. Созрев как писатель в условиях капиталистической Венгрии, Габор Года возненавидел хорошо познанный им мир собственников со всеми присущими ему язвами и пороками, возненавидел страстно, непримиримо, до отвращения.

У разных писателей такая социальная ненависть выражается по-разному.

У одного она взрывается многотомной бомбой эпического романа-исследования. У другого гремит пистолетными выстрелами публицистического памфлета. Габор Года во имя ее обнажил тонкую, хорошо отточенную шпагу художественной сатирической новеллы. Для того чтобы уколы были вернее, острие клинка он смочил ядом иронии и сарказма.

Мастерски владея своим оружием, Габор Года наносит меткие удары своему противнику. В грудь! В брюхо! Еще раз в брюхо! А когда противник визжа от боли, бежит — Года без всякого стеснения пронзает своей шпагой его жирную задницу. Для него ничего нет «святого» (святого — с точки зрения буржуазного ханжества)!

Не случайно действие многих рассказов Габора Годы происходит на кладбище и связано со смертью его героев. Умирает лавочник Ковач в рассказе «Цепь», и золотая цепь, которую он подарил своей супруге — семейная реликвия! — оказывается фальшивой. Умирает барабанщик Титанович в рассказе «Бунтовщик», посвященном Чехову. Сгорает в огне пожара, сфабрикованного им самим, лихой брандмайор Гузмичка — венгерская разновидность щедринского глуповца. Госпожа Шрамм, комичная и страшноватая владелица музея восковых фигур, из замечательного рассказа «Паноптикум», похоронив своего мужа, выставляет затем для всеобщего обозрения его статую, выполненную в натуральную величину из воска, с тростью в руке и сигарой в зубах. И этот смелый коммерческий ход приносит ее угасающему предприятию немалую прибыль. А потом безутешная вдова развлекается с любовником тут же в музее среди восковых фигур Гитлера, Муссолини и знаменитых убийц Америки и Европы. И ее любовник курит сигару, выдранную из восковых зубов господина Шрамма. О таинстве смерти в этих новеллах Габор Года говорит без малейшего почтения, с той же саркастической усмешкой, с какой рассказывает, например, и о непристойных шалостях «сына одного банкира» в смешном рассказе «Детский спектакль».

Констатируя с обстоятельностью врача смерть своих героев, Года показывает смерть общественного строя, породившего таких уродов, как Розалия Шрамм из его «Паноптикума».

Для миропонимания Габора Годы, для характера его сатиры особенно примечателен рассказ --">