Сергей Александрович Нефедов - К вопросу о существовании ига на Руси

собирать налоги в соответствии с доходами платель­
щика. Европа в этом отношении не могла сравниться со странами Востока - хо­
рошо известно, что первый кадастр во Франции провел император Наполеон, а
до этого налоги собирались «абы как», «навскидку».
Система монгольского управления на Руси, в общем, была такой же, как и в
других областях Империи. Киевщина и Черниговщина были взяты в прямое
управление, а северо-восточные княжества отдавались в улус местным князьям.
Князья ездили на поклон к хану и получали ярлык - грамоту на управление улу­
сом; этот ярлык мог быть в любое время отнят и передан другому князю. В 1257
году Великий хан Монкэ назначил* верховным даругачи Руси сына своего зятя по
именИ'Китат (т. е. «китаец») с задачей провести перепись и организовать сбор на­
логов - вполне естественно, что китайскую налоговую систему на Руси устанав­
ливали специалисты, присланные из Китая. После проведения переписи, «чис­
ленники», разделили податное население на «десятки», «сотни», «тысячи» и
«тьмы» (десятки тысяч) - т о есть ввели китайскую систему объединенных круго­
вой порукой «десятидворок» и «стодворок». «Приехаше численици, исцетоша

вю землю Суздальскую и Рязанскую и Мюромскую и ставиша десятники и сотни­
ки и тысячники и темники», - говорится в летописи. Таким образом, завоеватели
создали на Руси административную систему китайского образца. Попросту гово­
ря, они создали будущее Российское государство - ведь в Киевской Руси не суще­
ствовало настоящей государственной организации, были только князья, соби­
равшие дань по своему произволу.
Что представляла собой эта новая административная система? Татарские
ярлыки, говоря об ордынской администрации, упоминают деревенских, город­
ских и волостных даругачи. Даругачи (в русском произношении «дорога») в ле­
тописях чаще называют баскаками; «баскак» - это тюркский перевод китай­
ско-монгольского термина «даругачи»; оба слова происходят от корня «да­
вить» - в смысле «прикладывать печать». Термин «дорога» использовался срав­
нительно редко; по смысловому соответствию «дорога»-«путь» чиновники-«дороги» позднее превратились в «путников» и «путных бояр»; канцелярии (позд­
нейшие «приказы») также называли «путями». Баскаки и дороги имели свой
штат «даньщиков», «битекачи» и «таможников» (сборщиков рыночной пошли­
ны, «тамги»). В каждой волости была своя канцелярия, «столец», где хранились
налоговые списки. В терминологии и обычаях созданных баскаками канцелярий
сохранились следы китайского влияния, например, «битекачи» («бакшии») - это
тюркское «битикчи», «писец», которое происходит от китайского «би-чже»,
«секретарь». Слова «книга» и «бумага» имеют китайское происхождение, так же
как употребление свитков и обычай подачи прошений - русское «челобитье» яв­
ляется переводом китайского «коу тоу». Русские счеты тоже заимствованы из К и ­
тая - это приспособление называется в Китае «суан-пан». Впрочем, в формирова­
нии русской административной системы принимали участие и мусульманские
чиновники, арабы и персы, составлявшие костяк ордынской бюрократия. Му­
сульманские чиновники принесли с собой порядки Халифата, восходящие к
древним бюрократическим традициям Персии. Термины «деньги», «печать»,
«папирус», «папка» (для бумаг), «киличей» (посол), «лафа» (жалованье) имеют
арабское или персидское происхождение. Так же как в Персии, основным прави­
тельственным учреждением на Руси была Казна («хазине»); в Казне хранились
объединенные налоговые росписи, которые и в России, и в Персии называли
«дефтери». Характерно, что одним из первых упомянутых в русских летописях
казначеев был знавший арабскую грамоту татарин Остафий Аракчеев; среди
дьяков того времени было много крещеных татар. Часть дани, платимую хану,
на Руси называли «выход», по-арабски, «харадж»; как известно, «харадж» был
основным налогом времен Халифата.
Основным налогом на Руси была «дань» - в те времена это слово не имело
того негативного смысла, как теперь. Дань собирали с «сохи», окладной едини­
цы, соответствовавшей большой семье - в «соху» входили «два мужа работника»
и две-три лошади. Налог исчисляли пропорционально имущественному достат­
ку - а не просто «с дыма», как, к примеру, в Литве. С ремесленников и торговцев
тоже брали дань, к примеру, кузница и лавка шли за одну --">