Сергей Александрович Нефедов - К вопросу о существовании ига на Руси

несколько лет - секрет изготовления этих луков хранился в тайне.
Для натяжения монгольского лука требовалось усилие не менее 75 килограм­
мов - вдвое больше, чем у современных спортивных луков и примерно такое же,
как у английских луков - тех, что погубили французское рыцарство в битвах при
Креси и Пуатье. Саадак не уступал по мощи мушкету и все дело было в умении на
скаку попасть в цель - ведь луки не имели прицела и стрельба из них требовала
многолетней выучки. Обладая таким всесокрушающим оружием, монголы не
любили сражаться врукопашную. «Вообще они не охотники до ручных схва­
ток, - отмечает С М . Соловьев, - но стараются сперва перебить и переранить
как можно больше людей и лошадей стрелами, и потом уже схватываются с ос­
лабленным таким образом неприятелем». Классическим примером такой такти­
ки явилась битва с венграми на реке Сайо, когда венгерская рыцарская армия так
и не смогла навязать монголам ближнего боя - она была расстреляна из луков во
время шестидневного отступления к Пешту.
Малочисленные дружины враждующих между собой князей не могли про­
тивостоять нашествию - Русь была завоевана монголами, которые прошли по
стране подобно смерчу. За погромом 1238-1240 годов последовали новые наше­
ствия в 1252,1281,1293 г о д а х - н е считая менее масштабных набегов. Разрушения
были огромны; большинство городов обратилось в развалины, исчезли многие
ремесла, почти сто лет на северо-восточной Руси не строили каменных зданий.
Было уничтожено примерно три четверти замков, крепостей, волостных цен­
тров; на юге обезлюдели целые земли, Киевская, Переяславская, Черниговская;
некоторые области оставались пустынными не одну сотню лет. «Села от того нечестиваго батыева пленениа запустели и нане лесом заросша», - свидетельствует
«Житие Михаила Черниговского». «Кровь отец и братья нашея, аки воды многа
землю напои...- писал епископ Серапион. - Множащася же братья и чады нашея
в плен выведены быша, села наши лядиною поросша». Но Серапион понимал не-

избежность того, что произошло. Это наказание Божие за грехи наши, говорил
Серапион, за то что воюем меж собой, за то «братию свою ограбляем, убиваем, в
погань продаем».
Когда сопротивление было окончательно подавлено, завоеватели приня­
лись перестраивать социальную систему Руси и вводить новые, неслыханные
прежде порядки. Собственно говоря, эти новые порядки не были монгольскими,
монголы не имели письменности и не могли управлять обширными завоеванны­
ми странами ^ поэтому после завоевания Северного Китая преемник Чингисха­
на, Великий Хан Угэдей, вручил дела управления китайскому министру Елюй
Чуцаю. Елюй Чуцай ввел на всей территории Империи китайскую администра­
тивную систему и назначил в провинции налоговых уполномоченных «даругачи» («да-лу-хуа-чи»). В то время как наместник провинции командовал войсками
и поддерживал порядок, даругачи проводил перепись населения, осуществлял
раскладку и сбор налогов, набирал рекрутов в войска, а также отвечал за почто­
вую («ямскую») службу. Некоторые провинции отдавались в «улус» полковод­
цам, но и в этом случае налоги собирали государственные чиновники; разница
состояла в том, что часть собранных даругачи налогов передавалась владельцу
улуса. В каждой области была канцелярия, где хранились списки налогоплатель­
щиков и данные о причитающихся с них налогах. Основных налогов было три поземельный, подушный и подворный, причем размер подворного налога зави­
сел от имущественной состоятельности плательщика; кроме того существовал
рыночный сбор в 3 % стоимости товара. По старинной китайской традиции насе­
ление деревень и городов было объединено в «десятидворки» и «стодворки», свя­
занные круговой порукой в уплате налогов, выполнении повинностей и поставке
рекрутов. Введенные Чуцаем налоги были необременительны для народа и счи­
тались легкими. В целом, реформа Чуцая подразумевала восстановление китай­
ской административной и налоговой системы и распространение ее на все завое­
ванные монголами государства. Необходимо подчеркнуть, что это была совер­
шенная и уникальная по тем временам государственная система - продукт двухтысячелетнего развития китайской цивилизации. Нигде в мире в те времена не было
столь четкой бюрократической организации, организации, способной произво­
дить переписи и кадастры и --">