Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3
Название: | Сравнительное богословие. Книга 3 | |
Автор: | Коллектив авторов | |
Жанр: | История: прочее, Религиоведение, Философия, Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Академия управления | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-905692-39-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сравнительное богословие. Книга 3"
В третью книгу вошло продолжение части III «Религиозные и идеологические системы», состоящее из разделов 3.3.1 «Религиозная система иудаизма» и 3.3.2 «Религиозная система библейского христианства».
Учитывая особую важность этих тем для людей русской цивилизации, обе составляющих православной Библии разобраны достаточно полно, а изложение тем заняло всю третью книгу курса. В результате получилась отдельная (третья) книга, полностью посвящённая библейской теме.
Читаем онлайн "Сравнительное богословие. Книга 3" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Прогнозно-аналитический центр Академии Управления
Сравнительное богословие
Книга 3
Учебное пособие
Часть III. Религиозные и идеологические системы (Продолжение)
3.3. «Мировые» религиозные системы: ведически-знахарская культура
Мы в целом закончили краткий анализ крупнейших древних национально-государственных систем и переходим к религиозным и идеологическим системам, большая часть которых сохраняется в современности как действующие (а не отмершие). Многие из религиозных систем, которые будут предметом разговора следующих книг курса, возникли также как и древние национально-государственные системы — в глубокой древности. Однако, множество людей в разных частях мира исповедуют эти религии до сих пор, поэтому их относят к современным, согласно общепринятой классификации. В третьей и следующих книгах курса мы будем рассматривать религиозные системы, считающиеся по принятой классификациимировыми (буддизм, христианство, ислам), религиозные системы, считающиеся по принятой классификации этническими и национально-государственными (индуизм, зороастризм) и более современные идеологические системы типа марксизма, масонства, саентологии.Напомним, что отнесение той или иной религиозной или идеологической системы к мировой, либо национально-государственной (этнической) достаточно условное. Так, мировой считается религиозная система, которая широко распространена во многих регионах мировой цивилизации, не локализована границами государства и/или народа. Этнической (национальной) считается религиозная система, которая распространена в границах определённого государства и/или у определённых народов.
Согласно такой классификации, индуизм и зороастризм и относят к этническим национально-государственным религиозным системам. Но вот иудаизм, который многие религиоведы настойчиво относят к этническим религиозным системам, не признавая за иудаизмом мировой статус — всё же правильнее относить к мировым религиозным системам, даже несмотря на условность такого рода классификации. Это так, поскольку иудаизм, хоть и является явно выраженной религией иудейской общности людей, называемой «этносом», и в общем-то локализован этой «этнической» общностью от народов мира, но в то же время — иудаизм не национальная религия[1] и он распространён настолько широко географически в мире и настолько влиятелен в народах мира, что его религиозную систему нельзя не назвать мировой. А по характеру взаимодействия иудейских диаспор с народами, среди которых диаспоры существуют, её можно назвать интернациональной (межнациональной).
В то же время такие религиозные системы, например, как зороастризм и индуизм (также синтоизм и даосизм) действительно локализованы сейчас (либо когда-то были локализованы, как зороастризм) этнически и по государственному признаку, и главное — не имеют такого влияния на другие народы мира и такого географического охвата, как иудаизм.
Поэтому мы будем считать иудаизм самой древней мировой религиозной системой, по какой причине и рассматриваем её первой в третьей книге. Хронологически после иудаизма зародилась следующая мировая религиозная система — буддизм (с VI века до н. э.). Однако, мы её рассмотрим позже христианства, поскольку буддизм, как мировая религия, оказал на становление и развитие западной цивилизации несравненно меньшее влияние, чем христианство и следующая за христианством религиозная система ислама (VII в.н. э.).
Все эти мировые религиозные системы (иудаизм, буддизм, христианство, ислам) согласно общепринятой классификации объединяют несколько признаков: все они являются религиями монотеизма и религиями откровения.[2] Напомним, что религии откровения отличаются следующим: религии откровения всегда связаны с личностью основателя и фактом «сверхъестественного откровения, либо озарения». Говоря об основателях религии имеют в виду, что один человек (именем которого часто называют религию), сыграл решающую роль в консолидации людей на предложенную им веру. Напомним, что в становлении практически всех религий откровения (озарения) можно выделить схожие этапы:
Появление вдохновленного с высших духовных иерархий Мирозданья основоположника.
Его устные проповеди в разных местах скопления людей.
Формирование вокруг --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Сравнительное богословие. Книга 3» по жанру, серии, автору или названию:
В И Барсуков, Михаил Фоменко - Ярчук — собака-духовидец (Книга о ярчуках) Жанр: Научная Фантастика Год издания: 2018 |
Коллектив авторов - Отечественная история: Шпаргалка Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Шпаргалки от РИОРа |
Коллектив авторов - Повседневная жизнь осажденного Ленинграда в дневниках очевидцев и документах Жанр: История: прочее Год издания: 2021 |
Евгений Петрович Мар - Воздух, которым мы дышим Жанр: Детская проза Год издания: 1972 |
Другие книги автора « Коллектив авторов»:
Коллектив авторов - Осетинские пироги, хачапури, самса Жанр: Кулинария Год издания: 2011 |
Коллектив авторов - Цифровой приемник GS B621L. Руководство пользователя Жанр: Руководства и инструкции |
Коллектив авторов - Энциклопедия земли Вятской. Том 5. Архитектура Жанр: Краеведение Год издания: 1996 |